一月　 一月一日 养成喜乐的习惯 　　人要得到乐，就好像捕捉蝴蝶般。你若捉它。它很快飞走，但当你静坐在一旁，然得时，它却会飞来，停在你的肩头上。或许这便是现今只有一至一半的美国人，认为他们是真正快乐的原因。正如喜乐是一种内心工作一书执作者约翰鲍威尔所说。我们不能把大量钱币投进一部可以弹出喜乐的机器里，便可以得到喜乐。他说，喜乐乃是一种内心工作。如果我们和想法到了一种程度，认为外来的事物或其他人可以带给我们喜乐的话，这 种梦想必注定幻灭。令人痛心的事宝，是差不多一半人的第一次婚姻，都是以离婚结束的他们再婚后又离婚的百分率，竟是百分之六十五。当我们期望某些人（如配偶或朋友）或某些事物（如名望或财富）可以使我们快乐的时侯，不久便会发现自已须在这种错误的信念中醒悟过来。 　　可是，尽管我们所居住的世界，是一个令人不快乐的地方，但是我们仍可以养成喜乐的习惯。当我们扭开电视机，看见周发生的事情一一虐儿和虐夫虐妻个案，依赖药物、未婚怀孕、结党、监狱人口膨胀、战争、艾滋病等事件──便不会对于世界卫生组织，挑选了“沮丧病”成为全世界最遍及的疾病感到惊奇。三分之一的美国人每一天一觉醒来；便感到沮丧不已。但是，你们可以不必 是他们其中之一个。 　　你们对自己工作感到满意和快乐吗？这个问题可能对你们探求人生的期望方面十分重要。假若你们对自己工作不感到快乐的话，便应该尝试找出它令你们快乐地方，而很快乐地投入，不然的话，就值得只得转换工作了。 　　在家中快乐吗？你们应该邀请基督进入家中。“乐哉家庭，上主居停。” 　　你们感到快乐吗？你们可以成为自己和上帝所期望的人。无论你们是怎样的人，耶稣仍然爱你们，为什么你们爱自己呢？ 　　因此，当我们开始踏上更有震撼力的生活旅程的同时，我祝愿你们有一个快乐的新年。不仅在今天或仅在一月份内，而是在整整一年内，甚至到耶稣再来的时候。请选择喜乐，并且快乐地生活下去！ 　　请你们选择喜乐，决志用上帝的应许代替每一个消极和思想。那么，你们便可以有一个快乐的新年！ 一月二日 雄心壮志 　　“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”　林前9:24 　　若你看不见自己的潜质，便没有胜利的希望。当你还在观望时，环境必会控制你的人生。但你却必须攀登那存于人生中的“高山”，尽己所能克服它。 　　来自加利福尼亚州的四十五岁牙医彼得。尼尔逊（Peter Nelson）被邀请参加一次长征，就是登上二万九千零二十八尺的额菲尔士峰。以他的年纪和并非专业爬山人仕来说，能成为这十人攀山队之一员，殊非寻常事。但因为他过着有节制、健康、素食的复临信徒生活方式，所以他便成为最适合应付这次挑战的成员之一。 　　当这队人来到征途的最后阶段时，大家都希望选出一人能为此次壮举定立一个好标准。于是便选了彼得带领他们达到目标。彼得希望大家能在入黑之时到达四号营地，然后在第二天再攀上二千尺便到达峰顶，故此，他在该日便要各队员攀登五千尺。 　　当抵达四号营地的时候，彼得染上了“高山症”（肺水肿）。肺部积满了水，随时会在二十至四十分钟内死亡。他整夜坐着没睡，一直吸氧气，尽力争取吸每一口气和不住的祷告。 　　第二天早上，他开始下山，而他的队员仍继续向着峰顶前进。 　　当有人问彼得，他不能征服峰顶有什么感受时，他回答说：“赛跑场上才有得胜者。我已经得到这次攀登额菲尔士峰的机会。虽然能登上峰顶乃是一件美事，但真正重要的是：你有勇气，快快乐乐地攀登人生中每一个高山。” 　　今天你正面对什么“高山”呢？为何不恳求上帝赐下他的勇气与喜乐，使你可以攀登它们呢？ 一月三日 属灵的自由 　　“主就是那灵。主的灵在那里，那里就得以自由。”　林后3:17 　　你试试问一些人：他们所认识的最属灵的人是谁，你一定会得到许多不同的答案。有些人会认为中古时代，那些饿着肚皮，在冰冷的地板上行走的人是最属灵的人。欣赏这种人的人，心中会强烈地怀疑，只有属灵的人才会顺服于那些苛刻的环境，甚至屈服于那些高高在上、残忍成性者之下。或许这是因为他们以为上帝就是苛刻、残暴成性。 　　有些人认为内向温和的人是最属灵的人，这类敬虔的人做事慢条斯理，从不大声说话，不做任何大起大落的事或有趣味的事。照样，欣赏这类人的人，他们所敬拜的是一位非常严格，不许人有错误的上帝。 　　但从今天经文清楚地显出，使徒保罗心目中真正属灵的人却不是这样。他知道只有主耶稣基督的灵触动人内心的深处，那人便会发现自己有自由。他们的面容会比以前更光亮，步履会更轻松，会以一种奇妙的创造力和勇敢来面对人生。 　　我们所谈论的不是一种不顾后果的自由，这种自由乃是一个不须负责的许可证，容许人放纵有害己身的欲望中。我们所谈论的是那种不怕被人拒绝的自由，不必要求他人准许才能得到饶恕的自由。这种自由可以使人在一个新层面上抓紧生命，按着自己选择的方向成长。这种自由使人不再受那自幼使萦绕内心的害怕失败心理影响而不敢勇于面对人生的各种问题。这种自由好像我们扭开盛满美味果汁的容器，让里面的果汁流出来一般，把内在的创造力注入生命中，容许我们成为上帝旨意中独一无二的人。 　　主耶稣的大部分传道服务，都是用来释放以色列民脱离当时宗教领袖所设导有关天父的错误观念。他对属灵事物那种焕然一新的理解，今天仍潜伏在我们心灵的边缘处，等候随时释放我们！我们必须相信他的话：“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约8:36）这真是好消息！ 　　你的灵命健康吗？你可以做什么，使你可以体验耶稣白白赐给你的自由呢？ 一月四日 祈祷是生灵的呼吸 　　“至于我，我要求告上帝。耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午、哀声悲欢。他必听我的声音。”　诗55:16,17 　　当胎儿仍在子宫里面时，是不能够呼吸空气的。但一出娘胎之后，便立刻在数秒内开始呼吸了。从九个月来一直舒适地住在温暖的胎水里，到突然间在寒冷，乾燥的空气里生存，婴儿是需要不少的准备。究竟怎会有这回事呢？创造主是不是让事情听其自然发生呢？不是！上帝照他素常机智的态度，已经设计到一个婴儿会做到特别的运动，准备随时迎接这重要的事情来临。 　　在出生之前，胎儿在母腹内是经常地活动它的胸肌，这些胸肌是在它出生后用来呼吸的。这种呼吸活动在怀孕初期已经开始了，并且是胎儿睡醒后必然会做的正常活动。当出生的日期越近的时候，胎儿的胸肌活动会越多。当胎儿在母腹内睡觉时，活动便会停止，让呼吸肌肉休息。 　　虽然胎儿活动胸肌未能把空气吸进它的肺里，但这种活动是非常重要的。它使胸肌保持强壮的同时，亦帮助肺内百万个细小气泡正常地成长。因为当婴儿出生后呼吸第一口气时，肺内的气泡必须充满空气。 　　胎儿在子宫内不能够做这种胸肌活动，不但会使胸肌变弱，很快疲倦，并且肺气泡可能不会正常地生长。 　　祈祷是生灵的呼吸。犹如胎儿于未需要呼吸之前便经常活动胸肌一样，我们必须经常地锻练我们属灵的“呼吸活动”，否则的话，我们的属灵肌肉会转弱，属灵成长会转慢，不再有我们所需的灵命健康,以应付艰苦的日子。 　　我有没有经常做那增进自己灵命强健的属灵运动呢？ 一月五日 奇妙的豆子 　　“各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”雅1:17 　　韦伯斯特（Webster） 解释奇迹乃是“一件非同凡响的事件，显明上天干预人类的事情。”我们一般会认为奇迹是那些超越人类对自然界有限理解的事件，例如有人患上对生命有威胁的疾病而不药而愈。这些事件能激起敬畏的心，使我们在上帝能力和怜悯的临格所在处屈膝跪拜。 　　但我们都知道，即使每日发生一些容易解释的事情，这些事情也是可以反映上帝的良善和伟大的都含有一点儿奇迹的成分，无论是新生婴儿的哭声或是一道完美无瑕的彩虹。虽然科学可以解释，但这些事情仍令我们惊叹，心中充满敬畏。 　　有些奇迹似乎是我们没有留意到的，因为我们没有认真观察它们，也忘记了上帝赐予的礼物不常是惊天动地的。研究以植物为基础饮食的营养师已经找到这样的“奇迹”。黄豆含有丰富的优质蛋白质。由于种植黄豆的成本不高，而且容易生长，所以一亩黄豆田所生产的蛋白质比用一亩地的青草养牛，生产的牛肉蛋白质多二十倍。由于黄豆有多种用途，可以制成不同的食品，所以在每一碟可想到的菜肴中都可以看见它的出现。黄豆内含有大量天然物质，有保护身体健康的作用，故此它有一个外号“奇妙的豆子”（miracle bean）。科学家发现黄豆内有一种物质叫异黄素（isoflavones） 是其他一般食物所没有的。它对人减低患上癌症，心脏病及骨质疏松症有密切关连。 　　这是不是一件奇迹？韦伯斯特可能不同意黄豆符合他对“奇迹”一词的解释。不过，上帝的子民却知道真正的奇迹，乃是上帝不住渴望赐下美物祝福他们，使他们获得美好的人生和快乐。每一件所赐下的美物都是一个不可思议的记号，显示上帝对我们的大爱。这些美物被包装在大袋和小袋里，只是我们经常没有留意到。可是，当我们知道后并对每一件美物感恩时──无论那是一件得医治的事，或是一个婴儿，或是一道彩虹，或是一粒细小的豆子，我们的生活却会更为丰盛美满。 　　主啊，教导我看见　用来祝福我一生的许多恩赐美物，并且经常为这些美事而感恩。 一月六日 以赞美声代替痛苦呻吟 　　“我要一心称谢耶和华，我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐。至高者啊，我要歌颂你的名。”　诗9:1,2 　　有时候你会觉得好像全世界的事情都在你面前崩溃了。以我为例，丈夫背部的问题可能会令他成为一个无助的废人。公公刚去世。我们的长子贝治流血不止，即将接受手术。跟着便是…… 　　有一天，车子爆胎了，我只有把它泊在路旁。我记得当时我弯低腰，把顶重器放在轮胎下，跟着我知道的第二件事是我跨过路旁的石堤时不慎跌倒，但很快便站起身来。这时已有人在旁边大力敲击我的车。 　　不到两小时之后，我便感到非常痛──是一种剧烈，令人作呕的痛楚，首先由肩头开始，然后遍布全身，令我的头痛得不得了。后来医生对我说：“可能只是拉伤了肌肉。” 　　两星期后，这种阵痛十分严重，甚至令我失去知觉，我不可能做任何事。我住了医院一个月，跟着便在家中卧床休息。半年内，我差不多要依靠吗啡药麻醉自己，减轻痛楚。后来，有一位在艾蒙顿的医生对我说，他从未见过如此严重的伤痛并惊叹道：“你能活到今天，真不是件容易的事！”我能继续活下去，全因自己保持颠峰的身体状况。以致我的身体只有痛楚微弯而不致碎裂！但由于我的神经系统受到压力，所以我便患上纤维肌炎（Fibomyalgia），一种迫使我现在不断要在痛楚中生活的疾病。 　　起初，我顽强地跟病魔搏斗，但因始终斗不过它而沮丧起来，感到自己是家人的负担。这种消极的态度使我与上帝之间出现裂痕。但当我再次读经和祈祷之后，我终于知道自己是须为自身的健康和幸福负责的。我必须接受现实，在自己力所能及的范围内生活。我的价值是与我所做的工作没有连带关系的。 　　我相信上帝正进行医治我的过程。我可能永不会脱离痛楚，但奇迹是他赐给我一种赞美的态度，可以取替痛楚。当我开始数算他赐下的福气──即是当我集中赞美他时──我便不注意痛楚了。 　　今天你会为什么事情感恩呢？你会怎样整日用一种赞美的态度过生活呢？ 一月七日 谨慎你所吞的 　　“但要凡事察验，善美的要持守。”　帖前5:21. 　　吞东西是一件容易的事，是我们可以做得最好的事情之一。我们把食物放进口里，咬一两口，便吞下去──所有食物便不见了。 　　但请你等一等。你刚才的动作，看来是那么简单，经常自动地发生，但却是一种非常复杂的生理行动。要完成这样的动作，必须把超过三十组的肌肉，好像编排管弦乐团般小心地编排起来，透过各组通力合作而成。当这些肌肉奏起交响乐章时，你不能凭意志力叫他们停止。这动作会一直持续下去，直到最后动作完成──即是整个消化和吸收过程完成，食物终于成为你身体的一部分为止。 　　整个过程在你的脑袋里开始。你看见一个令人垂涎欲滴有着香味的美丽苹果。你便伸手拿起 它，一口咬下去。若你开始咀嚼时，发现有半截虫体在未吃的那部分苹果里，你会轻易地把口中的苹果吐出来。这样是绝对没有问题的。但若你把苹果和虫体都吞进去的话，那么便要用较粗暴和令你不舒服的方法，才能避免你把虫尸消化掉而成为身体的一部分。 　　分辩真理和谬道的态度也是如此。你看到一个诱人的观念，便把它放进你的心和灵的“口”里。若你经过细心察验并与真理的标准比较后，它仍然是可接受的话，你便可以把它吞下去，使它成为品格的一部分。但假若它藏有错谬成分的话，希望你未把它吞下去之前， 及早吐出它。 　　若你对自己所思想的什么都毫不在乎，又成疏忽去用审慎态度评估事物的话，会很容易容许所接受的错谬观念成为你的心智和灵性──就是你的品格。只有用粗暴、痛苦的方法才可把它从你的品格中撵出去。 　　约瑟受到压迫过来的试探而逃走，即使冒着失去外衣、名誉、自由的危险也不顾，为着保留他的尊严和忠诚。约伯说：“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢。”(伯31：1)耶稣教 导我们祷告说：“不叫我们遇见试探。”（太6:13） 　　切勿吞下罪。拒绝试探，你便可以与耶稣同席，可以接近生命树，拥有永恒的智慧，健康和令人震憾的喜乐。 　　主啊，帮助我晓得分辩真理和错谬，并只接受和喜爱真理吧! 一月八日 有130年历史的健康资讯已被证实 　　“我的上帝啊，我乐意照你的旨意行。你的律法在我心里。”诗40:8 　　基督复临安息日会于一八六三年正式成立。同年，怀爱伦师母首次看见健康改良原则的异象。这些原则连同以后陆续提出的指导，便定型了本会教友们的健康习惯。近年来，这些原则与指导已被现代科学证实是正确的。当时正藉医学界用放血的方法和不分皂白地使用强药治病的时候，并且生理学、生化学、微生学和营养学还在萌芽阶段或崭露头角的时候 。她推荐的原则包括： 　　·少吃脂肪，特别是动物脂肪。现代人已经知道动物脂肪会增高胆固醇、导致动脉硬化、心脏病和中风。 　　·用全麦面粉造面包，而不用精炼过的白面粉。今日营养师认为全麦面粉是最好的。 　　·避免吃得过饱和体重过重，今日已被认为是一般人的健康问题。 　　·少用盐，造面包时避用发粉。在现今研究发现盐会导致高血压和慢性肾病之前，这讯息已经传开。 　　·用母乳喂养婴儿。当时用奶粉喂婴儿越来越受欢迎。现在科学已经证明母乳是婴儿最理 想的营养食物。 　　·用五谷、水果、果仁和蔬菜制造美好的饮食。怀师母提出这点的时候正藉许多人认为素 食是荒谬的事。近年的研究显示，素食提供适当的不饱和脂肪，大量复杂碳水化合物、维他命、矿物质、纤维素和其他生物学的活跃原素。这样的饮食可以保护身体免患上冠心病 、中风、高血压、糖尿病、肾病和各种癌症。美国营养学会于一九九三年正式在一份有地 位的文件上承认素食的好处及其充分的营养。 　　怀师母在一八六三年首次看见健康改良异象之后说了什么呢？她说：“我看见我们的神圣 任务是注意我们的身体健康。”今日的医学界已经证实了身体健康和心理健康是有紧密联系。 　　你们的生活方式应作什么改变，以便达到你们所知道的正确健康生活标准呢？ 一月九日 怀师母与吃肉习惯之间的挣扎 　　“主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞。”　赛50:7 　　在基督复临安息日会一五○年的历史中，其中一个最值得我们钦佩的人便是其中一位本会创办人怀爱伦师母。她所写的二十六本书现今在各处发行，并写有四千六百篇文稿，超过二百本小册子和单张。这些著作中有许多是与健康的某些方面有关的，全部著作都是她亲手写的。 　　有一件令人难以置信的事，就是怀师母童年的健康很差，很少人会期望她有生存下去的机会。九岁那年之前，她是一个快乐而活泼的女孩子，但不幸在那一年，有一位小孩掷石头时，不慎掷中她的鼻子。她的鼻骨碎裂，昏迷不醒三个星期。经过那次遭遇后，她的面容受毁、身体虚弱、容易生病。她不能用鼻子呼吸达两年之久。她的神经变得紧张、双手颤抖、不能写字、读书的时候，很快便感到晕眩。尽管她的健康很差，她曾几次尝试上学读书，但终因力不从心而在十二岁那年放弃上学。 　　她既然有这样的背景，怎样可以活到八十七岁的高龄而又有那么多成就？部分原因是当她清楚知道新的健康生活原则后便愿意改变她的生活习惯的成果。但她不是没有经过挣扎的。例如，她喜爱吃肉，但当她看到一八六三年的异象，知道吃肉的危险后，她马上告诉厨子说：“从今天开始，不要再煮肉。” 　　当家人一起吃早餐时，餐桌上一碟肉都没有，怀师母望一望碟上的食物，觉得没有胃口便离开。午饭的时候，桌上也是一碟肉都没有，她又拒绝进食。第二天，她感到十分肚饿，此时简单食物也足令她胃口大开，最后她可以吃了。 　　若你也正在挣扎着要改变你的健康生活习惯，就要鼓起勇气。你的脸面要好像坚石，主必会帮助你。有许多人在你之前也是如此挣扎过并已经得胜了。你也可以做到。 　　在哪方面的健康生活上，你应该脸如坚石般，把你知道应该做的事做出来呢？ 一月十日 放开心怀 　　“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。”　罗8:28 　　当我们头生的婴儿去世后，我曾对自己说：“柏，放开心怀吧，继续生活下去。”但做出来却不易。要完全忘记一个与自己有亲密关系的人，真令我们肝肠寸断。关系越亲密越是痛苦。 　　一般来说，我们察觉自己损失的越多痛苦就越大。有一幅漫画，画有一个妇人，她的头和手臂在一部陈旧的洗衣机中被扭乾，她的面部表情非常愤怒。漫画的题目是：“事实是 会使你先苦后甜。”面对失去事物的打击，是十分痛苦的。 　　我们必须容许自己一方面感到痛苦，但另一方面却能在悲伤中安然渡过，才能做到放开胸怀。我最喜欢的几句话是“抒发情怀便是医治”（Feeling is healing）和“鸟有翼可飞 ，鱼有鳍可游，人有情怀可抒发”（Birds fly, Fish swim, People feel）。人若惯于压抑自 己的感情，是会延长及加深忧伤的程度，令人难以成功地放开胸怀。 　　当我陷入人生痛苦的时刻，就是我必须放开、忘记我最亲爱的人和事的那一刻，我发现只有上帝才能帮助我。 　　上帝有能力医治创伤。但他从不强迫我们放开某些我们坚持的事物。相反地，他耐心地等待我们松开那抓紧的手，然后张开手迎接他住在我们的生活里。当我们这样邀请他之后，我们便获得一种永久的保证：无论我们遇到什么境况，他必会与我们同在。他也答应会帮 助我们逐渐磨灭痛苦的感受。 　　终有一日，我们可以回顾过去痛苦的日子，看到上帝圣手怎样带领。但我们必须经过这些日子，然后才会明白什么是“万事都互相效力，为叫爱上帝的人得益处。”因此，现在我们必须选择一种信心的生活，就是那事前已经相信，事后才领悟到的事情。 　　你听完“抒发情怀便是医治”（Felling is healing）这句话后，有什么感想？为什么人不容易忘记痛苦的事？ 一月十一日 林前十三章对医务人员的讯息 　　“现今常存的有信、望、爱，其中最大的是爱。”　林前13:13 　　我可以是一位著名的科学家或医生，在办公室内摆满毕业文凭和学位证书。我可以是一位优秀的老师或一个能言善辩的讲者，但若没有爱，我的话只是鸣的锣、响的钹而已。 　　我可以有出色临床医师的恩赐，可以诊断难症，明白人体的一切奥秘，与病人有良好的沟通，教导他们选择健康的生活方式，但若没有爱，我什么也不是。 　　我可以投资钱财去制造最好的运动器材，购买最好的设备。我可以提供最好的医护给病人。我可以把所有时间投入到照顾他们的事上，甚至为此而疏忽自己和家庭的存在。但若没有爱，对我一点益处也没有。 　　爱是天然的药物，不会损坏免疫系统，却只会促进人的免疫能力。 　　爱可以与其他疗法合用；它是一种出色的催化剂。爱可以解除痛苦使生命维持在在最好的状态之中。 　　任何人都可以接受爱，它不会引起敏感反应，使人不能接受它。 　　药物日新月异，昨天被认为好的药物，今日可能会淘汰。今日被认为好的药物，明天可能会变成无价值。但爱却能经得起时间的考验，永远都是有成效的。 　　现今我们所明白的事物有限，而新的治疗方法也只限于实验性质而已，因为我们所得到的知识和发现都是有限的。只有当我们完全明白一切事物后，才会认出爱的真正价值。 　　爱是最好的媒介，使我们与病人及亲友之间有融洽的关系。它会帮助我们的行为不再像小孩子，乃像成熟的成年人。 　　今天，有很多真理对医务人员来说都像模糊不清的影像。我们仍然不了解属灵的事物怎样运行来维护人的生命。但终有一日，我相信我们会很清楚地明白一切事。 　　现今仍然存有三种基本疗法：信、望、爱。其中最大的是爱。 　　主啊，求你帮助我不要只顾忙于做善事，而没有时间体验上帝的爱以及把这爱施给别人。 一月十二日 靠羔羊的宝血 　　“弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”<, /SPAN>启12:11 　　血液里抵抗体内病菌的能力可以作为一个美妙的实物教材，说明基督宝血的能力，使我们胜过罪。每日人都会遇到成千上万使人生病或死亡的病菌，但通常我们都没有留意到。 　　当人体内受到这些微小的敌人侵袭时，会有什么事情发生呢？当身体探察到有一种侵袭物体或病原菌时，便会立刻制造抗体。抗体乃是血液中的蛋白分子，专门抵抗病原菌。下一次同样的病原菌侵袭身体时，体内一群特别种类的细胞名为记忆细胞便会探察这些传染疾病的媒体，然后很快地行动，帮助身体产生那能抵抗敌人的抗体。 　　婴儿出生时，体内抗体从母体内的胎盘和母乳中获得。在最初几个月内，婴儿即使未曾患过母亲所患的疾病，但却能抵抗这些疾病或对这些疾病有免疫能力。母亲体内能成功打退的，婴儿也可免受它们的侵袭。 　　同样地，当我们因信耶稣基督重生后，便得到能力克服一切罪。耶稣为我们而要面对人类所有的罪，所以我们可以藉着信靠他而克服这些罪。圣经告诉我们：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（来4:15） 　　耶稣为我们承担每一项罪，若一位母亲可以容许自己患上世上每一种疾病，为的是将免疫力传给她的儿女，想像这是何等伟大和慈爱的事！世上没有一位最伟大慈爱的母亲可以如此做，但我们的主耶稣却能冒着危险，面对试探，以致我们可以胜过它们！ 　　主耶稣啊！帮助我信靠你，信靠你的宝血的大能，可以饶恕我过去的罪，赐我能力克服现今面对的试探。 一月十三日 患上高血压 　　“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏，我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”　约10:10 　　“你的血压明显地上升，你有没有看过医生呢？”这是我患上高血压的第一个警告。有一次在三藩市参加一次全国性会议，看到在会议中心的展览厅内，有一个健康检查摊位，便上前接受检查，并知道有时候心脏病的第一次病症都会引致突然死亡后，我便立刻致电一位医生朋友。 　　我的母亲因患上糖尿病和抑郁症而不幸去世，她去世后十日，我的父亲也因心脏病发而离世。我本身承继了父母的遗传因子。我的两个妹夫曾经中风，而现在我患上高血压，我真不想有这样的事发生在身上！ 　　我曾听过韦马尔研究中心（Weimar Institute）有一种自然疗法，于是便联络霍弗侬医生，他鼓励我参加研究院刚开始的“新起点”计划。在那活动中，我学习了八种自然疗法：营养、运动、水份、阳光、节制、空气、休息和信靠使我有更健康的人生。 　　参加者中有百分之八十均能在不到三个星期的时间后，不用再服用降血压药。当我接受了全素食物及定时运动后，体重、血压和胆固醇均稳定地下降。以后的十年，我的身体越来越健康。我刚刚完成一次步行四十一英哩的活动，若在十年前，我肯定不能参加。 　　好消息是你可以改变自己。你我现在可以管理自己的生命。你可以有权选择健康，天然的食物，选择一个更强壮的免疫系统。一个健康的基督徒所做的见证会更为有效。耶稣来，以致我们“得着生命，并且得的更丰盛。”（约10:10） 　　你是否遵照上帝的健康原则生活，以致你可以享受耶稣赐给我们的丰盛生命？ 一月十四日 老当益壮 　　“摩西死的时候，年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。”　申命记34:7 　　这位温和的领袖静静地坐在一边，面对即将死亡的现实而心中难过。他一生梦想要到的应许之地就在他下面，富丽而堂皇。当他一想到进入应许之地的事情时，他的健康心脏便因兴奋而跳动不已，但他那如同水晶般清澈的头脑却提醒他，他不能踏足迦南地。 　　摩西的健康非常好，但现在他却坐在尼波山上等死！他虽然是一百二十岁年纪，但视力正常，他满心欢喜地注视眼前的景色。他不用眯着眼睛或调矫镜片看东西。虽然他刚刚爬上山来，但他不感到疲倦或是心跳得很厉害。“他的眼目没有昏花，精神没有衰败。” 　　摩西到了一百二十岁，精神和健康都保持良好，活生生地见证人遵守上帝所定的健康生活原则而获得的成果。摩西不是因身体有病而死亡，而是因属灵的理由。上帝因他击打磐石两次而告诉他不能进入迦南地。他的生命曾是一个例证，证明人遵守上帝的自然定律而有的成果，现在他的死亡也是一个例证，证明人不服从上帝属灵吩咐所有的结果。 　　今日，当医生诊断某人有结肠息肉后，一般病人的反应是：“人人到了六十岁都会有这种病了，人老了便会患上。”当医生告诉一个退休的病人，他患了白内障，需要做昂贵的眼部手术后，他的反应是怎样呢？“啊，我都知道总有一日会有这样的事发生。人老了，当然会有白内障。” 　　但事实是不是如此呢？请想一想以下的说话：“在各方面服从上帝的律法会使人类免患各种各样的疾病。”（论节制原文228面）。 “一切足以损害体力智力和灵力的行为都是罪孽。”（服务真诠70面）“罪担就是那不住要求，难以满足的欲望，罪人所受的各种疾病大多是来自背负这些罪担。（证言卷四原文579面） 　　可能真的是年纪老了，疾病便随之而来，但是这句话仍有商确的余地，对吗？ 　　只要你遵守上帝所定的健康生活原则而活，即使你的年纪渐长，都不一定会有疾病随之而来。 一月十五日 体格好、不言老 　　“求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你，求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。”　诗147:8 　　有一位活跃的九十一岁老人家这样说：“活了这么多年，没有什么伟大的的成就。护老院里面住满了一班靠药物生存的老人──似乎这就是老年人必须面对的命运。只是活到这么大把年纪而仍能不必靠别人，身体健康，有清醒的头脑，这就是一种成就。 　　韩夏洛（Charlotte Hamlin）就有这种成就，她有步行及骑脚踏车横越美国的记录。她说：“我们越依照自然定律而活，身体会越健康和长寿。”什么是自然定律？根据韩夏洛的意见，秘密就在FRESH START（清新起点）：清新的空气（Fresh air）、休息（Rest）、运动（Exercise）、阳光（Sunshine）、喜乐（Happiness）、简单的饮食（Simoie diet）、水的运用（The useo’f water）、有节制的饮食习惯（Abstemiousness）、复原（Restoration） 和信靠上天的能力（Trutin divine power）。 　　韩夏洛在她快八十岁生日时，每日骑脚踏车，50～80英哩，并向过百万人证明，无论任何年纪，人都可以保持活力和健康。从一九七三年开始，直到八十六年退休这段期间内，她组织及负责统管一个夏季身体健康检查计划并创办一个名为三“Ｃ”的评估身体是否处于危机的计划，这计划是检查人有没有患上冠心病（Coronan’es）、癌症（Can cer）和CVA（中风）的可能性。 　　本身是安德烈大学护理系副教授的韩夏洛，于一九八六年退休后，便成立了“清新起点”（Fresh Start）计划，一项以健康为原则的生活计划。当她六十八岁时，便与儿子吉思成卜立一个非牟利组织名为国际环球长途旅行会（Global Trek International）。 　　同年，她步行和骑脚踏车由一个海岸到另一个海岸，一九八七年三月离开加利福尼亚的南部，六十七日后到达南加州的查理斯顿（Charleston）。那年秋天，她用三十二日时间作艰辛的长途旅行横越欧洲。一九八八年，她骑脚踏车9,000 英哩，经过以色列的一部分，巴基斯坦、印度、泰国、中国、日本、关岛和夏威夷，最后在她七十岁生日那天到达加拿大境内她出生的地方。 　　有一篇文章是窝阔于韩夏洛的，题目是“体格好，不言老”（Too Fit to Ouit）。当她骑脚踏车环绕世界时，这真是一个最好的口号，提醒我们，上帝有一件工作要我们做，不论我们的年纪是多大。 　　你们会做什么，使你们可赚得这个“体格好，不言老”的口号？ 一月十六日 不用则无 　　“智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内，必得聪明。（或作用你一切所得的去换聪明）。高举智慧，他就使你高升，怀抱智慧，他必使你尊荣。”　箴4:7,8 　　在加州大学的科学家用老鼠作了一次实验，把它们放在四个不同的环境里。 　　第一组是把他们单独关起来，只供给它们食物和水。 　　第二组放在有同伴的环境里。每个笼有三只老鼠。 　　第三组放在有物质享受的环境里。它们除了有友伴外，还在三十日内，每日放一种新玩具或设计给它们玩耍。 　　第四组放在大自然的环境里。它们被放在一块大空地内，周围围上一道隐蔽的篱笆，天空和天上的星星是屋顶，地土就是地板。早上有鹰飞过，晚上有猫头鹰出现，随时会捕捉它们作食物！这群老鼠在这样的环境下很快便知道要有所行动。它们挖掘洞穴和地道来找寻食物、水和朋友。 　　第三组有物质享受的那群老鼠，它们的脑袋平均重量增加百分之七、八。它们有更多和更好的树状突体──是脑细胞伸展出来的如同手指般的物体，是脑内接收讯息的连接器。它们脑内的化学醋胆素份量增多，这种物质有助提高它们的智慧聪明。（注意：若患上老人疑呆病，这种化学物质会减少）。另一种化学物质“己黄激酵素”是把血液中所得的能量输送到脑部，也相继增加。并且，它们比其他老鼠更快和更有本领走过一个迷宫。 　　不过，这次实验的最奇妙发现就在生活于大自然环境第四组老鼠的身上。它们的脑袋重量增加百分之十二至十三，差不多是第三组生活于物质丰裕环境里的老鼠的脑袋增重率两倍。 　　为什么会这样呢？这是由于一种名为不用便萎缩的定律所致（The lawof atrophy disuse），简单来说，就是不用则无。 　　我想起怀师母所说的一番话：“活动，是我们生存的定律。身体的每一器官（包括脑部），各有其指定的职务，而各部器官的发育和健全，也全在它之能尽这种职务。”（服务真诠162面） 　　问题是你们为自己的脑袋做了什么？你们是否处于第一组的环境内：孤独和自怜？是否处于第二组的环境内：有朋友，但没有很大的活动力？或是否处于第三组的环境内：有太多属人为的刺激物呢？我很希望大家是处于第四组的环境，享受上帝所赐的大自然环境和在这种环境促使下的活动。 　　主啊，帮助我运用自己的脑袋，否则我便是没脑！增加我的智慧和聪明。 一月十七日 用“糖衣”包着的罪 　　“他（摩西）宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。”　林11:25 　　我曾乘坐飞机去到墨西哥一个贫穷的村落开设一间牙科诊所，那次的经验至今仍未忘怀。当飞机降落于那条只有1,500 尺，灰尘仆仆的跑道时，超过一百个儿童向飞机跑过来，希望得到机上人员的救济品。当他们向着我们微笑时，我的心便沉下来了。他们由于有咬吃甘蔗的习惯，所以他们的门牙已经腐烂，只剩下残余部分黏在齿龈那里。 　　他们因无知和贫穷而受苦。甘蔗令他们感到非常满足，但没有人告诉他们这种骗人的享受，最后会破坏他们的牙齿，令他们有难以置信的痛楚和有最终的损失。 　　我们的牙科诊所是一间开放的小屋，他们来到的时候，我们所能帮助的，便是替他们脱牙。当中有一个妇人竟不排队，想拥前来。透过翻译，我们知道她步行了三十英哩（即50公里）才来到诊所，并且要在该日赶回家。我总共替她脱掉十五颗牙齿，每一颗都腐烂不堪，仅留残屑黏在齿龈上，我很困难才能用钳把残屑剥掉。我心想，只要这些人知道甘蔗所隐藏的危险便好了！ 　　我也想到美国境内的儿童，他们的门牙也开始腐烂，但不是由于咬吃甘蔗，而是由于喝苹果汁，汽水和从婴儿开始，父母便把甜的梳打粉混水放在奶瓶内喂他们喝所致。有些父母不知道任让小孩一边喝果汁或奶，一边睡觉的危险，他们的牙齿真的是被“糖衣”包着了。有些父母是知道的，但却不想因拿走那载满果汁的奶瓶而弄醒孩子，令他们大吵大闹市，便索性容让无知的儿女享受满足的喜乐，但之后却会带来烂牙的后果。 　　这令我想到，罪就好像甘蔗或是奶瓶里的甜汁一样，当我们品尝它时，真是好味道，但却不知道它可以破坏我们。罪中快乐，即使是短时间的，也能带来永不磨灭，痛苦的后果。 　　主啊，开我的眼睛，让我看见那“被糖衣”包着的罪所隐藏的危险。 一月十八日 诗歌可解除忧虑 　　“所以我告诉你们，不要为生命忧虑契什么，为身体忧虑穿什么。因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。”　路12:22,23 　　全球其中一间最大连锁百货店的幕后主持人彭尼先生（J.C. Penney）于一九二九年前已经建立他的事业王国，每年盈利数百万美元。但在一九二九年，公司业务下跌，损失了四千万美元。之后的三年，他把所有物业卖出偿债，以致他真正面临破产。他十分忧虑，天天失眠。由长期疲倦而来的压力，损坏了他的免疫系统，而自从孩提时期出水痘，身上长满红斑后仍潜伏在体内神经的水痘病毒便趁机复发。这种病毒的复发，名称是带状□疹，通常生于腰际，会带给病者剧烈的痛楚。他被送到伯特克勒本会疗养院接受治疗，医生给了他服用镇静剂，但他仍彻夜辗转翻侧，难以入睡。他的健康和精神都崩溃了，一股惧怕死亡的阴影突然笼罩着他，于是他立即写下遗嘱给妻子和儿子，因为他不期望自己可活到明天。 　　忽然，他听到一阵歌声传来：“遭受苦难，切莫失望，天父要顾念你。……”于是他起来，随着歌声找出它的出处，原来是医院职工在院内小教堂唱诗，他静静地坐在后排座位上。他回想当日有一些事情发生是他难以解释的，他说：“我觉得自己立时被提离了一个黑暗的牢笼，享受到温暖明媚的阳光。我感到上帝的力，这是我从前未感受到的。我知道自己要为一切的困难负责，也知道上帝爱我，随时会帮助我。从那日开始，直到今天，我的人生已经不再有忧虑。我今年已是七十一岁了，一生中最光明和最有戏剧化的一刻就是那天早上在那间小教堂内所渡过的时刻。” 　　彭尼先生透过一首诗歌所带来的力量，重新振作起来，继续致力重建他的事业王国，推进它达到过亿万美元目标佳绩，并与他的家人和朋友一起欢渡九十五岁寿辰。 　　当你有忧虑时，你会想起或颂唱哪首诗歌来解除苦恼的压力呢？ 一月十九日 戒掉一种上瘾的恶习 　　“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”　腓4:13 　　一次又一次，你尝试戒掉它。你已经厌倦了那种来自依赖食物，咖啡、性事、药丸、香菸、酒精、毒品等而有的罪恶感。你怎样可以挣脱这些上了瘾的习惯呢？以下的七个步骤可以回答你的问题。 　　第一步：运动。身体多活动例如快速步行、游泳或骑脚踏车，会使你远离试探。运动能在体内产生一种在化学上与吗啡类似的物质（endorphins），使人有乐观和快乐的感觉。运动带来活力和解除那驱使你染上恶习的压力。 　　第二步：练习正确地自我开导。尊重自己会使你看见自己的潜质而不是自己的失败。你要经常想起自己的才干和能力，切不可贬低自己。每天早上醒来的时候，便望着镜子说：“我很满意现时的我！”（包括现时的身形，面对的困境和所有的事） 　　第三步：努力使心境平静。混乱和不安容易使你再染上坏习惯。一种心满意足的感觉能够平静内心的不安。当你心绪不安时，请读诗篇23篇，将你的思想集中青草地上和上帝答允赐给你的安歇的水边。 　　第四步：接受你只是人，你会偶然放松自己的事实。所有人当尝试戒掉一种上了瘾的习惯时，都会遇到挫折。但挫败感只会使自己产生内疚和失望，这样会驱使你再行你的恶习，以求心安理得。这是一种恶性循环，因此不要跌入这个陷阱里。切勿期望自己完美。 　　第五步：发展一种“我可以”的人生观。你戒除上了瘾习惯的能力大部分是依赖你的态度。若你深信自己可以做到的话，必然会成功。 　　第六步：发展你的选择能力。当尝试戒除一种习惯性行为时，意志力是最好的工具。意志力可帮助你有能力向一些你想要，但又知道你不应该要的东西说“不”。 　　第七步：求耶稣的能力。虽然你愿意戒除恶习，但紧记，那力量乃来自你自己以外的能力。你要紧握此应许：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。” 　　上帝渴望赐你所需的平安和能力去改变你的坏习惯。请记住，靠着上帝，凡事都能。 一月二十日 调查复临信徒生活的结果报告 　　“我儿，不要忘记我的法则，你心里谨守我的诫命，因为他必将长久的日子，生命的年数，与平安加给你。”　箴3:1,2 　　一九六七年是复临信徒健康年。那年罗马琳达大学开办了公共卫生科，同年，复临宣报内出版了一篇文章“复临信徒的平均寿命”（1967年12月14日）。这篇文章是根据一份调查报告写成的。调查发现复临信徒比一般美国人多活几年。调查结果并且给了第一个有定量的数字，支持复临信徒一直相信的真理──藉着接受健康的生活方式，每个人都可以使自己活得更长久。 　　罗马琳达医学院的调查人员相信一般美国人和复临信徒在平均寿命的差别，主要是由于复临信徒不吸菸的缘故。不过，也有人提到关于素食，运动和减重在这事实上所担任角色的问题。 　　调查人员再用一九六七年文章内的分析表，于一九八九年六月廿九日的复临宣报内发表一篇复临信徒生活方式和平均寿命的文章。根据廿六年的后继工作，调查结果显示一位卅五岁男复临信徒的平均寿命比同龄的加州男人多活八十九年，而一位卅五岁女复临信徒的平均寿命比同龄女性多活7.5年。同时他们又发现素食的人比食肉的人多活3.7年。有运动的人比没有运动的人多活五年，瘦身材的人比体重超过百分之二十的人多活二年。这些发现实在支持本会一直提倡的健康原则的有效性。 　　哈佛大学的亚贝林教授发现复临信徒的平均寿命越来越长，超过美国过去四十年在提高人民寿命的努力，包括提高医药技术和知识及改善环境。 　　因此，为什么上帝把健康生活知识托付我们呢？是不是为了使我们活得更长久和更好，患病机会少呢？是不是为了使我们更能焕发生活的喜乐呢？是不是为了使我们活出一个好榜样，让别人更能享受生命呢？是不是为了使我们更能接收上帝向我们发放的讯息，以及知道他希望我们要做的事。 　　我的生活需要什么改变，才更能接收上帝对我的旨意呢？ 一月二十一日 绝不公平！ 　　“你若留意听耶和华你上帝的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。” 出15:26 　　当我读这节经文时，我心想：绝不公平！为什么上帝没有遵守他的诺言？他是不是一位诚信的上帝呢？我对他十分失望。我的信仰似乎沉在黑暗的幽谷中。 　　我的母亲是一位真实的基督徒，八十年来她的身体都十分健康。她因爱上帝，所以十分忠心地事奉她。她行保罗在弗2:10提到的“善工”：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。” 　　在她八十岁以后的几年，便开始头晕呕吐。医生诊断她患了肝硬化。我心想，肝硬化只是喝酒过多的人易患上的疾病，但我的母亲是滴酒不沾，何来会有这种病，绝对不会！况且，她从来不用吃药，就算有的话，只会是孩提时代吃过一至两匙药罢了。 　　我因母亲的病而心中埋怨上帝，我对他的良善，忠诚和应许产生疑问。不过我仍然与他沟通，把我的忧伤、失望和疑惑告诉他。终于他的灵安慰了我忧伤的心。我终于明白到，就是因为我的母亲照着上帝认为最好的生活方式生活──戒除一切酒精的饮品，上帝已经遵守他的诺言。我已经蒙特权与母亲多共聚三十至四十年了，若她喝酒的话，她已经不在我身边了。许多喝酒的人都会在四十至五十岁其间死亡的。他已经保守她不会在四十至五十岁之年患上这种疫病。由于她遵守健康原则和上帝的祝福，她活到八十五岁高龄，一直荣耀上帝。为什么我对上帝不信任呢？其实我应该这样说才对：“耶和华啊，我的心仰望你。我的上帝啊，我素来倚靠　。”（诗25:1,2） 　　有时候我们的信心会受到考验。今天，我们应该因他的应许和供应而赞美他。 一月二十二日 珍惜你的生命力 　　“他就说，你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇，这是因为来往的人多，他们连契饭也没有工夫。他们就坐船，暗暗的往旷野地方去。”　可6:31,32 　　耶稣知道他不再有时间留在地上继续他的传道工作，而他来到世上的其中一个主要目标是训练他的门徒，在他离世后继续他的工作。因此，他争取每一个机会，让他们可从他那里得到教导和所需的经验。他们正接受一项紧张的学习课程。 　　即使一日过去了，他们的工作还未完成。若他们坚持休息的话，很多有需要的人便得不到所需的帮助了，所以他们很自然地继续不停地工作，以防错失了任何救人的机会。不过，即使是如此忙碌，他们的夫子仍尽量安排时间让他们得到休息，恢复活力。他认为门徒要保留活力和工作效率最为重要，其次才是不断地回应人的任何需求。 　　人的体力不能应付，但仍继续不住地工作的话，即使是一件很值得做的事，也会对事情没有帮助。就以卅四岁的教师兼三位孩子的母亲玛嘉烈为例。她正开始受到偏头痛之苦。她有大多数偏头痛者常有的特徵：是一位有高度组织力和效率的母亲、打理家务的人和教师。不过，她做事十分执著，没有滕出半点时间去欣赏环绕她周围的美善事物。她觉得自己要为学生的进度，家人的舒适和幸福负责，只可惜她没有抽时间来补充消耗了的体力。 　　有什么可治疗她的头痛？她应不应该放下所有工作呢？其实，她不必放下所有工作，只要她重新考虑自己是能力有限的，并且愿意把责任跟别人分担，便可解决问题了。她可以请求校董会提供一位义务教师辅助她处理教室的事情，并与她的老夫和儿女商量一下，怎样减轻她日常处理的家务。最重要的是她需要属于自己的时间去思考，祈祷和休息。 　　正如耶稣吩咐他的门徒离开群众一会儿，歇息一下补充体力一样，他也正呼召你如此做。你的生活要有什么改变，以致你能照他的话去做呢？ 一月二十三日 呼吸新鲜空气 　　“凡有气息的，都要赞美耶和华。” 诗150:6 　　清早时分，我拉上运动衣的衣裢，准备出外跑步。晨露的冰冷空气扑向我的两颊，我的面有点刺痛的感觉。我沿着小径直跑，渐渐加快速度。早上清新的空气──给你有一种特别的感觉。当我深深吸一口后，便感到那清凉纯净的空气流遍全身。一口接着一口，我感到越来越有精神，越来越有气力，真好像空气中有生命似的。 　　空气是那么普通，但却对我的生存是最重要。不论我走路或谈话，我都需要它。我可以过滤空气，将空气内的气份抽出，供应我体内的细胞。空气可以镇定我的意志，降低我的血压。空气可帮助减低胆固醇及减慢眼内白内障形成。 　　研究指出，虽然人脑只占体重的四十分之一，但它却比其他器官需要多五倍氧气。 　　清早深深地吸入清新的空气有助提高思考能力，警觉能力及促进身体健康。用这种方法开始新的一日是多么好啊！ 　　一个人整日在户内工作，会很容易失去他的警觉能力。因为一个密实,闷热而又人多的地方，空气中氧份稀少，而且经常会有高密度的有害化学物质存在。在这种情况，他可以做的一件事，就是出到户外急步行走一下或是打开窗户，吸收新鲜和纯净的空气。几分钟后，他自然觉得脑筋清醒，体力回升，精神抖擞，再次投入工作中。 　　若你发现在一日中的某一段时间内，容易向家人发脾气；若你感到自己的脑筋好像不能转动；或你在难明了的事上打转而感到疲乏无力；出外吸一下清新的空气。可能你只须出外呼吸一下清新空气便能帮助你解决问题。 　　主啊，当我把纯净清新的空气吸入体内时，帮助我常紧记你就是我心灵里的生命之气。 一月二十四日 以喜笑充满你的口 　　“他还要以喜笑充满你的口，以欢呼充满你的嘴。”　伯8:21 　　喜笑可能真的是良药。在一本一九七九年出版，名为“解剖疾病”（Anatomy of an illness）的书中，作者诺曼·卡曾斯（Normen Cousirs）指示他用十分钟开怀大笑，结果带给他两小时没有痛楚的安睡。大笑可刺激心脏，促进血液循环和帮助呼吸。它使人有绝对的松弛，舒缓紧张状态。 　　我们常展露快乐的面孔是可以有回报的。我在一座高楼大厦里工作，专为老年人服务已有多年。我最大的发现就是若我面露笑容──无论我感觉是喜欢这样或是不喜欢──我的心情会好些。我知道自己不能怒气对待老人家，因此我只有常面挂着笑容，不过很快地我的笑容不是黏上去的，而是真正的发自内心。一份“前哨”（Sentinel）杂志内有一篇文章，作者罗纳德。米勒指出“若我们只有面部快乐的表情，也可以加快血液流入脑部及刺激它放出合适的神经传送体。”因此，当我微笑时，我便放出神经传送体，使他人和我自己有更好的一日！ 　　几年前，我负责辅导那些失去孩子的父母。当时我的做法可能会被人认为是异端，但我仍冒着这种风险，那就是我要求他们把一本好的笑话书放在圣经旁边。我的解释是他们会遇上一些日子，除阅读圣经得安慰外，还须加上自己有大笑的时刻，这样至少可暂时地减轻痛苦和损失所带来的沉重压力。我每天喜欢看的笑话书是莲恩·约翰斯顿（Lynn Johnston）写的“两过天晴”（For Better or for Worsr）。上帝祝福她，让她看到那可以解除家庭生活中遇到痛苦时的止痛药。 　　我再劝大家：不可贴近那些消极的人。有一位作家形容这些人是“吮吸人的能力者”。你要帮助自己去找一些积极，有趣及享受生命的朋友。 　　上帝想我们去笑，尽情享受他所造的积极情绪。否则的话，他不会这样应许说：“以喜笑充满你的口，以欢呼充满你的嘴！” 　　因此，让我们今日看看那些有益的笑话，赞美天父赐下“大笑”这种奇妙的礼物。 　　若诺曼·卡曾斯大笑十分钟便能帮助他有两小时没有痛楚的安睡，那么，你大笑十分钟，对你的健康会有什么帮助呢？ 一月二十五日 上帝赐给我们的时间 　　“当纪念安息日，守为圣日。六日要劳碌作　一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。”　出20:8-10 　　在这个营营役役，高科技及充满压力的世界中，人们需要每周每日二十四小时全时间不停工作。人体内的肾上腺组织由于过度刺激，引致许多因压力而起的现代人精神病，其实我们是需要休息，免致患上这类疾病。上帝赐下安息日就是为此原故。“安息日是为人设立，人不是为安息日设立的。”（可2:27）人要六日劳碌做工，有一日要用作休息──一直以来，这都被公认为最适合人类生命的节拍。 　　但可惜，人类却尝试另一些节拍。例如，一九七三年，法国人采用了一个一年十二个月，每月有三十日的月历。工人工作九天，第十天休息。但不久，他们认为这个月历是不可行的而不再用它，因为工人不想工作九天才有一天休息。 　　第二次世界大战时，美国和英国加速生产战争武器。很多工厂每星期工作七十四小时。但在此之前，工人平均每星期工作六十六小时。这些工人均投诉自己的脾气很差、容易发怒、士气大跌、意外增加、机器破坏数字增高。 　　工厂负责人立刻减低每周工作量。在美国，有些工厂招聘多些工人，有些则引进每日三次，每次八小时的轮更制度，代替以前增加每日工作时数的一更制度。结果怎样呢？工厂比以前的生产更高，机器破坏的数字减少，员工无故旷职率降低，士气好转。 　　在英国，工厂减少每周工作时数至四十八小时后（一周六天工作，每天八小时），生产直线上升。英国政府立刻宣布，规定每周必须有一天休息，工人每年可享有两星期年假。 　　其实，自从人类历史开始的时候，便有了一周中有一天休息的观念。这是上帝送给人类的礼物，以便保存生命和健康。现在岂不是合适的时候要享用上帝所赐的时间吗？ 　　上帝希望我们从安息日里收取健康的利益，我们如何能做到呢？ 一月二十六日 相信大自然的定律 　　“现在我心极其悲伤，困苦的日子将我抓住，夜间我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像啃我。”　伯30:16,17 　　有些事出错了──是一严重的错误。虽然医生的诊断是肯定的，也开了适当的药物给他，但奥德丽·互特仍感到不舒服。她的手、手臂和小腿的关节疼痛、僵硬、肌肉无力。痛楚不断增强，使她不得不坐在轮椅上，即使最简单的家务也做不来。 　　我的丈夫在一所健康生活中心负责监管工作，因此她知道不少“健康的规则”，而且她也有遵守。看过她的医生都说这些规则对她的病况影响不大，改变生活习惯不可能会改善她的病情。 　　后来她知道了韦马尔健康中心（Weimar Lifestyle Cetre）举办一项三周寄宿健康课程后，便报名参加，希望这是自己受苦多年来最后一个求助的地方。她在那里吃的是没有精炼油，高脂肪食物和精炼糖烹调的食物。她吃的是大量用新鲜和天然植物烹调的食物。每日要做的事包括几次水疗法，运动和更新灵命。三周后，奥德丽觉得自己比过去好得多，她可以在不大痛楚的情况下活动，甚至做少许运动。 　　回家后，她学以致用。她集中把八项健康原则活出来，重新编排自己的生活，减少有压力的活动，只吃天然，未经提炼过的食物，每日在户外清新空气和阳光下运动，喝足够份量的水，继续做水疗法和按摩肌肉。对她来说，节制就是不要使身体各官能过度操劳，学习放松，有足够休息和充足睡眠。她每日重新与主耶稣同行和信靠上帝。 　　日复一日，她的肌肉僵硬程度和痛楚越来越减少。一年后，她不用再吃药，所有病徵都消失了，并找到一份合适的工作。若她重过以前破坏健康的旧习惯的话，她的病症便会再来，但上帝的大自然疗方不住在她的生命中显出神迹。 　　相信在奥德丽和我的脑海中，都对这句话深信不疑：“天然的定律……都是神圣的，人必须服从这天然的定例与诫命，才可以保持健康或恢复康健。”（服务真诠70面） 　　主啊，多谢您，只要我遵照你的大自然定律，我的身体便有难以置信的复原能力。 一月二十七日 伏在枕头上痛苦地尖叫 　　“他把礼物献给摩押王伊矶伦，原来伊矶伦极其肥胖。”　士3:17 　　我和兄弟们自少很勤力工作，也吃得好。两餐之间，我们不吃零食，只是中间吃甜品。不过，当我们吃甜品时，是会吃很多的。由于我们经常户外工作和玩耍，所以吃大量甜品对我们身体没有造成问题，直至我开始读中二的时候。 　　我的左臀开始疼痛，令我烦扰不堪。医生说我可有两个选择：一是变跛子，一是接受大手术，然后靠拐杖行路一年。我知道以后很难再踢足球，滑雪和爬山了。 　　这一年终于捱过了。夏天到了，终于我可以自由了，但我一直没有对人说自己的右小腿开始痛，只是到夏季结束时，被母亲注意。于是我又要去看医生，照Ｘ光，又做了一次手术，靠拐杖行了几个月。 　　严重的是我开始越来越肥──可能没有伊矶伦王那么肥胖，但已不是丰满那种了！我有朋友，但谁会约一个靠拐杖走路的胖子呢？多少个晚上，我伏在枕头上狂叫，心里既沮丧又痛苦。我知道当有人取笑自己肥胖时，纵然是心伤也要面露笑容的感受是怎样。我知道不要当众流眼泪，要自己独处一室的时候才哭出来的感受是怎样，我也知道虽然节食、节食、再节食，但仍看不见有任何改变的难受。 　　一年过去了，春天又来到，我为了自己的好处，便放弃不用拐杖。我做多些运动和继续节制饮食，直到一年又过去了。自此之后，我的身材变得瘦而高。今天，人看见我也难想像以前的我是一个胖矮子，但只有我自己记得！今天，我听见有人取笑别人的肥胖时，我心中仍然很难过。 　　回想那两年艰难可怕的日子，我知道上帝仍怀抱我。即使我用手锤打他的胸，在他耳边尖叫，他也永不让我离开他。有时候我会指责他离弃我，但他却一直爱着这一位胖胖的小男孩，即使每一个人都想避开他。 　　若有人患上肥胖症而受苦，你会怎样鼓励他呢？若你就是那位过胖的人，你知不知道上帝仍然爱你和帮助你，即使其他人说一些中伤你的话呢？ 一月二十八日 瞎眼得看见 　　“那时，聋子必听见这书上的话，瞎子的腿必从迷蒙黑暗中得以看见。”　赛29:18 　　在古时近东一带，失明是一种普遍而严重的疾病。虽然当时的医生曾尝试不同的疗法，但功效却不大。失明的原因可能是年纪大或是染上传染病，或是染上性病或是眼睛受到伤害。今日，我们也知道大多数的失明都是由于一种先天疾病而引致。 　　视网膜专家认为我是属于这种情况。他诊断我是视网膜破裂。事实上，我的视网膜已经有一连串破裂，最后在四个月后，我的视网膜完全脱落。 　　我的右眼实际上是瞎的，在这六个月里，我连续接受了七次手术，同时在一日廿四小时里，占了百分之九十时间，我要往右侧卧，然后再往左侧卧，这样，我现在才开始依稀看见东西。我现在才明白以赛亚所提到那位瞎子的心情。人可以再看见真是一种莫大的福气！ 　　可能有几位同事和朋友会问：“究竟他做错了什么事？”“是谁犯了罪，是这人呢，是他父母呢？”（约9:2） 有时人会责怪某人因有不良的健康习惯而生病，但不是每一种疾病都是由于这个原因。我不确定是什么事情引致我失明，但我确实知道一件事──当医生给我一线希望的时候，我便一直祷告，希望能恢复视力。我渴望有一天，瞎子可以看见，聋子可以听见有病的得着医治。 　　不幸中之大幸就是今日视力有问题的人仍住在二十世纪中；显微外科，冷冻手术和镭射激光均可帮助许多人恢复视力。不过，虽然有这些程序帮助，但你我的视力乃完全倚赖身体的本能透过创造主所赐的能力而得医治。 　　当我知道自己要完全依靠上帝才得医治的时候，我经常想起这么多年白白得到能听能见的神迹。这句话是何等真实：“能听的耳，能看的眼，都是耶和华所造的。”（箴20:12） 　　主啊，我赞美你赐下能听能见的神迹及医治人的应许。 一月二十九日 属灵的卫生 　　“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”　撒上16:7 　　我发现自己会视乎时间和地点来定卫生的要求。例如，在一间有代表性的饭店内，我会对食物的要求很高。若我发现食物里有一只虫子或台上面还留有食物的残屑，我可能会大发雷霆。如果我的碟子上仍留有前一餐食物的污渍的话，我会愤怒地向饭店投诉。如果我不小心把汤匙掉在地上，我会立刻叫侍应生换过一把新的给我。如果我发现撒盐瓶上有油脂，我也会抗议。如果我知道厨师的手不洁的话，我可能会通知卫生署。 　　但是，当我在周末背着囊出外露营时，却会有一次好像神迹般似的转变发生。当煮食的时候，大厨们的手洁净吗？没有问题──我的手也不见得洁净。我的碟子有没有留下前一餐食物的污渍呢？我绝不介意，况且那都是食物而已。我们用满是尘沙的地作台子，把食物放在上面，也毫不介意。若我们把汤匙掉在地上，只会把它拾起来，用裤子抹一下，便继续用它吃东西。如果有一只虫子飞进食物里，我们会用汤匙把那只虫子舀起，弹开它，然后继续一口一口地咽下碟上的食物。我承认自己有双重的标准！ 　　耶稣曾责备法利赛人在属灵的卫生方面有双重的标准。他说：“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了，因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。”（太23:25） 　　属灵的卫生是要洁净内心，而不是一次表面上的洁净，博取人的称赞而已。当我分析自己与上帝之间的关系时，我想起自己在个人卫生方面那种不合逻辑和间歇性的要求，便要与西门彼得的祷告一样，向上帝祷告说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。”（约13:9） 　　主啊，求你用圣灵洗净我的心思意念，以致我得到属灵上的洁净。诚心所愿。 一月三十日 反照上帝的美善 　　“耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去，我吩咐你说什么话，你都要说，你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。”　耶1:7,8 　　我出生的时候，右边脸上有一块深红色，如大洞般的胎痣。我不能用衣服，化妆品掩饰它或用镭射激光把它打掉。当你望着我时，你会首先看见它，对某些人来说，他们所看见的就是我脸上这大块胎痣，好像看不见其他部分似的。 　　当我渐长的时候，我才知道人们对那些样貌与众不同的人，是很残酷的。但每当我想哭的时候，母亲都安慰我说：“你有这特别的胎痣是因为上帝有一件特别的工作给你做。” 　　我最大的福气，就是知道这块胎痣对别人有重大意义。有一年的夏天，我与一位最好的朋友一起挨家挨户销售宗教杂志。我们尝试一齐去做，但每次我都是落后一点，因为有些孤单，心灵忧伤的人坚持要我进屋陪他们倾谈。他们不需要或不想要杂志，只需有人聆听他们的苦况。在那个夏天，我安慰了许多向着我哭诉的人。我不知道为什么有那么多人愿意向我倾诉，而我的朋友却没有遇见，最后我终于明白。当这些人看见我脸上的胎痣时，他们很本能地知道我一定会明白他们的痛苦和孤单。 　　从那时开始，我知道我的胎痣可以为我打开门户，让我把怜悯的救主耶稣告诉他人，而这些人是其他人难以接触的。今日，当我和青年人一同工作时，我常提醒他们，上帝呼召每一位基督徒向这个忧伤的世界反照他的爱，无论我们的生活曾有过什么的疤痕都不要紧。我们可以代表他那双有伤痕的手，和他那温柔安慰人的声音，去抚慰每日所遇见的人。 　　我很喜欢唱那一首歌，歌词提到别人可以从我们身上看到耶稣，可以有机会读到生命的意义。 　　我的祷告是当人看见我的脸，我的胎痣时他们不是看见疤痕，伤痛和试炼，而是看见我脸上反照我的救主祝福我人生所带来的希望和爱。 　　主啊，因为我是照你的形像造的，帮助我看见在我里面和他人里面的美善。 一月三十一日 毫无惧怕地飞行 　　“我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。”　诗34:4 　　我很害怕飞行。但有一天，我的丈夫告诉我，他已经报名参加飞行课程之后，我便决定要克服害怕心理。我心想如果我学会怎样飞行，便不会那么害怕的了。 　　结果，我爱上了飞行。后来我更当上了飞行指导员，教学多年。 　　有一天，有人聘请我接载一位专门拍空中照片的摄影师，载他到白山（White Mountains）拍摄一些地形，然后再载他到新墨西哥的魁玛多市接见一位地产代里。在魁玛多市有一条灰尘仆仆的短跑道，在那里最容易遇到侧风。 　　我安全着陆，但当我准备再起飞时，却不能按照安排的空气速度飞行。快到跑道的末端时，我踏了几下油门，跳过一个篱笆，然后根据速度线而尝试保持低飞，就在此时，一只机翼的尖端碰到地面，我们在机内翻了个跟斗，撞得整个人倒转过来。我的脑部受到震汤，而很庆幸地，我的乘客却没有受伤，可以爬出机外。 　　我为此次意外感到很尴尬之外，现在我又再次害怕飞行了。那次撞机意外粉碎了我的信心。但我仍有学生需要完成他们的训练，所以我不能一走了之。最坏的是由于那次意外，我要再次跟一位飞行考官驾驶飞机，通过飞行牌照考试。 　　由于压力很大，所以在等候考官到来之前，我内心不自主地惊慌起来。我以为自己会有心脏病发的危险。我的心跳得很快，身体绷紧，呼吸困难，好像有人坐在我的胸膛，压着我一样。由于那么紧张，我有些不能自主，我强迫自己登上了飞机，但不知怎的，我竟然可以通过考试。 　　害怕会使人无能，不能经受忧虑。但在生命中有很多事情是不能由我们控制的，我们必须信靠主方能渡过。我知道你们也曾面对害怕，并且要克服它来达到成功的目的。上帝帮助我克服这一次恐惧，现在我可以在毫无恐惧下再次飞行。 　　害怕可以使人软弱，但藉着上帝的帮助，你可以克服它，再次“起飞”。