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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
圣经告诉你,吃肉是从什么时候开始的
圣经告诉你,吃肉是从什么时候开始的
来源:小雅格 浏览次数:1688 更新时间:2018-9-29 8:33:51
 
 

哈诺客城的出现是整个无神文化的开始。哈诺客城是传播无神论,是抵挡天主、背叛天主、忤逆天主的一个阵营和他们行恶奸淫的一个地方。

而这个无神的文化现象当中,最重要的特征就是拉默客所表现的特征,第一个是情欲,一夫多妻,第二个呢是凶杀。

在这个古圣祖的时代,他们是不吃肉的,我刚刚已经在前面的录音当中讲的很清楚,加音的时代是不吃肉的,雅巴耳时代也是不吃肉的,所以加音种田,是希望得到肉身的满足,雅巴耳牧羊呢,是为得到献祭的满足,当雅巴耳牧羊的时候,地已经不再给加音出产,记住这一句话,当雅巴耳牧羊的时候,地已经停止了给加音的出产,换句话来讲,他们无法享用五谷,地不再给他出产,他们只能是什么呢,吃肉食。

肉食,肉食结构的改变,也可以说是他的性情的改变,我把这个比喻为弱肉强食的这一种自然生存之道。因为在当时的时代,人都是种地吃田地的出产,一直到什么时候呢?一直到加音和他的子孙雅巴耳出现之后,他们才开始吃肉。那这一点你也可以,如果对历史有研究的话,特别对考古学有研究的话,你可以从近现代发现的那一些古人的这些牙齿的构造上面,你看到这一点,从古人的化石当中,你可以看到这一点。

因为在之前的时候,不管是恐龙,还是各种猛犸象,还是各种人类古猿人,他们的这一个牙齿的构造里面,是没有很尖利的色彩在当中,也是没有很适合这个肉食的咀嚼的色彩在当中。一直到什么时候呢?一直到有一段时期之后,发现了人他们居然牙齿上面变得很尖利,牙齿上面居然有这个撕碎的功能,就证明他们从这个时候开始吃肉。这个时候我们知道,就是雅巴耳的时候,畜牧业、人来吃肉,人有强权,然后呢,就欺凌弱小的人。

我们如果取象征意义的话,我们就知道,这个就是我们社会上,在无神当中所出现的弱肉强食的现象。弱肉强食一直是在自然界里面和人类社会当中发现的一种社会现象。我比你要强,所以我要吞并你,我比你要强,所以你要归属我,我比你要强,所以我有资格、有权柄活在世上。你比我要弱,你自然而然要被淘汰。这是他的一个道德的基础,和一个行事为人的一个方法、一个方针、一个思想。

我认为这一个思想里面是不道德的,而基督在世上的时候,他要嘱咐我们,各人都要做弟兄,只有一位父,就是天父。我们当中都是弟兄姊妹,都是一家人,惟有天主是我们的父,我们是生于弟兄姊妹当中,彼此连接。而且在中途的时代你可以看到,他们把钱财共用,没有说我是比较有钱的,所以呢我就威风凛凛,在教会里面,没有的。钱财都放在一起,归大家公用。

说明什么呢?说明弱肉强食这个在基督到来之后,就完全改变了,我们不再是说谁大谁小,不再是说谁高谁贵谁贱,我们都是弟兄姊妹,不再说是有钱没钱,我们都是公用的,我们都是穷人,分文没有,我们都是有钱人,因为教会财库里面供应我们生活的需要。不再是走一个弱肉强食的路线,不再是走一个我比较有能力,我就杀死那些比我能力要弱的那些人来维持我生活的时代,不再走拉默客、雅巴耳和他们的路线。

当然,这就是畜牧业的一个简单的介绍。



 

 


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