知识与得救

孙大信说：‘有一个印度僧侣说：“知识是得救的根基。”我就告诉他说：“人想止渴，最要紧的，是在于得水。至于知道或是不知道水是氢氧二气的化合物，却不要紧。”有许多僧侣是有学问的人，然而他们却没有平安。’

外湿内干的石头

孙大信说：“凭着头脑所得的知识，不能下到喉咙底下去。一次，我在池子里捞出一块石头来。打碎一看，只有表皮上湿了六七寸，其里面和中心都是干的。这石块是在水里面，但是水却不在石块里面。人也是这样：有些人在基督的教会里，明白了许多关于属祂的事，但他们的里面却是干的。是的，基督不在他们的心中。”

无价值的研究

孙大信说：‘有个人拿着一团纠缠纷乱的绳球，想要把它解开，为此用了好几点钟的工夫。他的小儿子在旁边，拿起另一条绳，一头栓在树上，一头打个活结，并把活结套在自己的颈项上，希图自己吊死。这时候，他的父亲正注意那团绳球，并没有看见他。他的母亲看见了，就急忙跑来，说：“你这蠢材！孩子要死啦！你还不救他，尽管在那里解放无用的绳球！”然而孩子死了，这乃是“无价值的研究”的结果。用研究无价值事物的光阴，当可拯救无数灭亡的灵魂。’

孩童剥葱

孙大信说：‘数年前，我看见一个孩童，把一棵葱的皮一层一层的剥去。他说：“我把它的外皮剥去，看里面究竟有些花么。”我说：“它里面没有什么，只有一层一层的皮。”但是他说：“我相信这里边一定有东西。”他就一层一层的向里剥，终至于一无所有。许多人对于宗教，也是这样。他们只是研究问题，至其结果，关于属灵的事，却一样也得不着。’

化学家

孙大信说：‘从前我同一位朋友闲谈。他是个聪明人，是个化学家。他正在分析牛乳，就告诉我：那里边有多少水分、多少糖质，和多少有用的东西。我说：“一个很小的孩子，不会分析牛乳，但从他的经历里，他可以知道两样事情：第一，他知道奶是甜的；第二，他知道奶能使他强健。他一天一天的强健起来，自己也不知道为什么，但他知道确实是强健了。像你只是用你分析的工夫，却不能得着它的益处，一个小孩子倒比化学家聪明了。”“但是，化学家终不能用他的分析方法，作成好的工作吗？”是的，然而有许多人，一天到晚，不作别的事，只是分析他们的牛乳，而且从来不曾吃过牛乳呢。’

道德的拦阻

人们道德的迟笨，在孙大信想：都是基于不信。他说：“许多人为罪迷蒙，不能明白真理。他们好像长大痲疯的人，腿被火烧，却不知道疼痛，因为他的知觉太麻木了。你须悔罪改过，求神的饶恕，你就可以觉得基督在你里面显现。基督的显现是不可以言语解释的，然而你可以觉得。”

我们问他说：“这样，你有什么方法，能把人从麻木里救出来呢？”他说：“我只有称述基督，祂是痲疯病的唯一的希望。

‘某一天，我在讲道的时候告诉人说：“我看见过建筑在水上的水桥。”他们说：“只有石桥木桥，怎么能有水桥呢？”因为他们所住的地方，终年不冷，他们从未见过河面结冰—就是我所说的水桥，因此他们不明白。一个住在热带地方的人，岂能够体会有所谓建筑在冰上的水桥呢？照样，凡住在罪里的，也和那些没有见过建筑在水上的水桥的人是一样，他们不能够明白真理。但是那些生活在祷告中的，好像住在寒地的人，一定能以明白。’