气船

孙大信说：‘有一次，我在希马拉雅山里，要过一条河，但那里无船，我也不会泅水；我正在寻思应当怎样作，恰巧遇见了一个人，我对他说：“我愿意到那边去，这里却没有桥，也没有船。”他说：“但是空气可以渡你过去。”我听了他的话，很觉得希奇：我可以呼吸空气，倒不信空气能够渡我过河。这时候，却见那人拿出一张皮来装满了空气，叫我上去，我就上去，竟很平安的渡过去了。空气只有装在皮里，才可以载人；照样，神为要帮助人，所以必须成为人身，道成肉身，凡愿渡这世界之河走向天堂去的，祂都携带他们。耶稣说：“人看见了我，就是看见了父。”我们在基督耶稣的肉身里，可以看见父—活神。’

【按：希马拉雅山中，滩多流急，不宜行船，居民取山羊之革，缝而为袋紧扎各孔，独留一腿以入气，既满，捆绑，用以渡水。若行远载重，就用羊革多个—通常十六个—以木联系，名叫“沙克”】

羊皮里的主人

孙大信说：‘喀什米尔有一个人，他有几百只羊，他的仆人天天赶着出去牧放，每天晚间回来的时候，总有两三只失落了。他吩咐他们去找，他们却惧怕野兽都不肯去，主人是很爱那些羊的，想要亲自去寻觅它们，他想：“若是我自己去找，那些羊一定不认识我，因为它们没有见过我，它们认识我的仆人。然而仆人却不愿意去，因此，我要变成羊的样子，好叫它们愿意跟从我。”于是，他就拿一张羊皮，披在身上成了羊的形像，然后出去，找着了几只走迷路的和几只受伤的羊，它们以为他是自己的同类，就很自然的跟从他。他既拯救了一切迷失的羊，把它们都领回家去，就脱去了身上的羊皮。他原不是羊，乃是人，他之所以成为羊的样子，乃是要拯救那些迷失的羊；照样，神原不是人，祂之所以成为人的样子，乃是要救人。’

父亲的爱

孙大信说：‘从前有个皇帝，他的首相是一位有圣德的学者。这位首相旅行到巴勒斯坦的时候，为基督道理所感化，作了基督徒。回国以后，就告诉人，说他信了那位到世界上来拯救罪人的救主，并且作了基督徒。皇帝问他说：“我若要作什么事，只要吩咐仆人，就可以作了。那么，万王之王的神，是可以用一句话救人的，为什么倒要亲自成为人的身体呢？”首相求皇帝赐他一天的工夫，然后回答。

“回家以后，首相叫了一个很精巧的木匠来，要他照着皇帝的周岁儿子的形像，刻个木偶，装饰好了，明天备用。

“第二天，皇帝和首相坐在船里，要他回答昨天的问题。这时，木匠来了，怀中抱着木偶，在岸上；皇帝以为那真是他的孩子呢，就伸手去接，木匠早领了首相的吩咐，故意一失手，木偶掉到水里去了。

“皇帝立时要跳下水去救他的儿子。后来，首相说：“王阿！你不必亲自下去呀！吩付我去还不够吗？”王回答说：“这乃是父亲的爱阿！”   

首相说：“全能的主所以不肯只用一句话救世人，而必要亲自成为人的肉身，也就是因为父亲的爱呀。”’