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真牛奶搀豆浆
曹弟兄说，他在北方认识一位长老；一天忽然得了神经病，一直喊说：「真牛奶搀豆浆。」后来查知得病缘故，是因卖牛奶时搀了豆浆，受了良心控告，以致神经失常。
为了敬畏神的缘故
从前有一孩子，母亲是个基督徒，命他到大城市去作买卖。因为沿途治安不靖，起行之前，母亲把四十枚金币缝进他的外衣里面。母亲叮嘱他说；第一、要敬畏神，第二、切勿说谎。孩子牢牢地记在心里，就起程了。途中果然遇着一群强盗，盘问有无银钱在身。孩子记起母亲的话，就说：「我有四十枚金币，缝在外衣里面。」强盗听了，仰天大笑，勒转马头就走，因为他们以为他在开玩笑。过了一会，又有一个强盗盘问他，也照样回答。那强盗说：「这孩子是个傻瓜！」也就勒转马头走了。再走一会，盗首来了，问他有什么东西。仍是诚诚实实的回答。盗首下了马，搜查他的外衣，结果丝毫不爽，四十枚金币皆在那儿。盗首很觉惊奇，问他为何回答那样坦白。他说：「为了敬畏神的缘故。「盗首伏在长枪上思索了一会，终于受了那位孩子的感动，改邪归正，后来洗手不干强盗的勾当，很热心地为主作工，引领很多人归主。
信用油条
某学院的福利社膳厅在早餐时，举办信用油条大饼。方法是将油条大饼放置桌上，附有价目，无人看管，购者自取，自己付钱，自己找钱，以为堂堂大学，些微之物谅必不致揩油取利。岂知实行以来，起初仅有少数几次没有差误，遂耳大事宣传；后则屡有缺少，而且差额激增，当事者吃亏不起，乃告停办。高等学府之学生，品性道德竟然不堪大饼油条之一试。可叹！
良心买报
有一教会，设一合作社，排列许多日常用品，各各标有价格。无人销货，只放钱柜一个，各人自己取货，自己付钱。一位弟兄负责办货，每夜查点售出货品，收入金额数算结果，不但未曾发现亏损，有时反会多出一些。中华日报曾在台南火车站办过「良心买报」，阅者自行取报，自行付价；结果，常常损失，有时售出七份只收二元四角，有时卖出十二份只收六角。看报的人都是受过教育的人，但是道德仍然低落，因为他们里面缺少主耶稣。
诚实是基督徒的第二生命
有一个看门工人，一天捡到一千美元，却毫不动心的急于设法寻找失主。他说：「捡到一块钱或是一百万，对我并没有分别，因为我都不能占为己有。」─ 梁敏夫《五饼二鱼》
政策
现在的时代乃是一个商业的时代。无论什么，都是出之以政策。可怜！信徒中人，亦染此风。我们应当知道诚心与政策的分别。诚心爱人者与以爱人为政策者，其中真有天壤之别。诚心爱人，其爱是从心生；政策爱人，其爱从脑出。诚心爱人是真性真情的流露；政策爱人是外面厉害的勉强。诚心爱人是很天然的，内外相同的；政策爱人是造作的，表里不合的。属肉身的基督徒的行为，多有政策的作用在里面。他的行为不是天然的，不是真情自然而然的流露；乃是因畏人的议论，或求人的称赞，方才有这样的行为。单讲爱弟兄一事：他爱弟兄的表示，并不是他有真爱情；乃是不如是作，好象人就要论断他灵性的深浅。嗳！许多的爱人究竟是无此心的──是假的！愿主拯救我们离开这个。
林多前书十三章所说的，真是深深刺入我们的心思意念。事大至于舍身为火所焚，仍有无爱心的可能！这种爱不是出于诚心，乃是政策的作用。所以使徒说，这样，「仍然与我无益」(3节)！政策作用的相爱是务外的，心口不相同。不过外面盖一重壳而已，里面并无神恩的作工。这样的自欺欺人，真是撒但的诡计。究竟，这样的爱心不过常是一种政策而已。政策的作用是不能历久的。过了一时，里面的真情就要暴露！这样造作、勉强的相爱，不能帮助自己的灵性一丝一毫。弟兄们，我们应当倚赖主的十字架，除去一切心中的恶毒。你们要「切实相爱」(彼前一22；四8)。「小子们哪！我们相爱，不要只在古语和舌头上；总要在行为和诚实上」(约壹三18)。―― 倪柝声 | 
