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音乐在人心里 帕甘尼尼是一位善奏小提琴的大音乐家。一次演奏会中，他出来站在听众面前，在喝采声下，忽然发现他手中所提的小提琴有点不对。仔细一看，发觉他所提的，并不是他平日珍爱的那架贵重的提琴。他发了一回呆，然后不得不告诉他的听众，他拿错了琴。他退了下去，在幕后寻思他的琴到底留在什么地方，不久就发觉有人把他的琴偷了去，换了一架破旧的琴留在原处。他懊丧了一回，仍然出来，站在听众面前说：“诸位男女来宾，今天我要证明给诸位看：音乐并不是在乐器里，乃是在人心里。”他就用心来奏；从那破旧的乐器里，流出了幽扬悦耳的音乐。听众个个得到奋激，喝采志几乎冲出屋顶。他果然向他们证实了音乐并不是在乐器里，乃是在人心里。 应当一无挂虑 有一次倪弟兄遇见一件过不去的事，毫无出路可想，就想起了主的话：“应当一无挂虑。”于是走到沪西的荒野地上去祷告，祷告了十几遍，仍然没有平安。他就想，难道这节圣经只可以讲给人听，自己实行是不可能的么？那时神就对他说：“我说，应当一无挂虑，你就有平安；现在你说，你没有平安..."他就跳起来说：“神啊，你说我有平安，我就有平安。我自己不说什么了。”他这样相信了，就回家，他立刻就有平安，并且这平安是他一生很少经历过的。所以，用神的话来祷告时，必须先信神的话。如果想要有了事实再相信，必无成就的可能。 用不着愁 第一次欧战时，法国有一青年，胆小如鼠，就是怕被抽去当兵。在前线的一位朋友，听见他这咱怕死的情形，就写信去鼓励他。这封信被邮官检查出来，认为颇有价值，把它公布出来，用以劝告那些贪生怕死的人。以下就是信的内容：在二者之中有一件是确定的：不是被抽调，就是在原位。若在原位，那么你用不着愁；若被抽调，在二者之中有一件是确定的：不是送往前线，就是留在后方。若留在后方，那么你用不着愁；若是前线，在二者之中有一件是确定的：不是在危险的战区，就是在安全的地带。若在安全的地带，那么你用不着愁；若在危险中，在二者之中有一件是确定的：不是受伤，就是安全。若是安全，那么你用不着愁；若是受伤，在二者之中有一件是确定的：不是重伤，便是轻伤。若是轻伤，那么你用不着愁；若是重伤，在二者之中有一件是确定的：不是死掉，就是治好。若是治好，那么你用不着愁；若是死掉，你就不会愁了。 “你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？”(太六27) 一个黑种女人，在人家中作佣，生活顶苦。她是一位信主的人，一天到晚十分喜乐，口中常是满了“哈利路亚”和“赞美主”的声音。有一天，东家的姑母来了。她是一位白种的尊贵妇人，见她这么喜乐，就问她说：“你为什么这么喜乐呢？”好说：“我是信主耶稣的，他是的救主，已经救了我。”那位贵妇实在气不过她这么快乐，又问她说：“你怎么能这么快乐，毫不关心你前途的事呢？假若你的东家不要你了，假若你的背痛不能洗衣服了，假若你的儿子病了，假若你赚的钱被偷掉了，假若你发生了意外的不幸，假若..."这位充满喜乐的姊妹不等她再说出一个“假若”，立刻答复她说：“我的太太，我看你什么都好，只有一个‘假若’的毛病，如果你没有这个‘假若’的毛病，你早就象我这么快乐了。” 不要背负魔鬼的重担 有一位信主多年的中年妇人，因为饱尝人生许多苦楚，遭遇不少忧患，所以终日面带愁容。她的儿子虽然常常劝她，用尽不少方法要她欢喜，总是无效。一天早晨，她下楼来吃早饭，满面堆着笔容，与平时大不相同。儿子心中非常诧异，就问她说：“妈妈！我喜欢看见你的笑脸，究竟是什么事情叫你这样喜乐？”她说：“孩子，昨天夜里我作了一个奇异的梦。梦见自己跟一大群背着重担极其疲倦的人，走在一条大路之上。在前面有许多形状可怕的恶魔，故意把许多黑色的包袱撒在地上，要让我们拾起背上。我自己也和别人一样，一边行走，一边弯腰拾起那些黑色的包袱背在身上。越走越觉沉重，甚至压得透不过气来。过了一会儿，我抬起头来，看见一位人子，带着荣耀的慈颜，在人群中走来走去，最后走到我的身边。我仔细一看，原来就是我的救主。我就呼叫：‘主啊！我非常疲倦，实在背不动了。’他同情含笑的对我说：‘亲爱的孩子啊！你用不着背负这些重担，因为那是魔鬼给你的，不是我给你的，所以要将你的重担丢掉，摸也不要摸它，就会觉得道路容易，好象生了翅膀一样的轻松。’他说完了话，用手一摸，我的重担就都脱了，喜乐平安立刻充满了我心。正想跪在他的脚前感谢，忽然醒了，我的一切忧虑完全消失了。”从这天起，直到她离世的日子，她是全家最喜乐的人。 真喜乐是从里面发出来的 有一位姊妹是个百货公司店员，老板训勉她：「顾客永远是对的，所以你看见每一个顾客都要笑，没有笑也要挤出笑容来。」她的工作就是笑，不管货品能不能成交，笑是必需的。所以她就天天笑，看见人就笑，对每一位顾客都得笑，笑就成为她工作的一部份。她说：「我真是苦啊！没有笑挤笑，挤到后来，每天下班回家，第一件事情就是用手去搓两边腮骨，因为笑得太厉害，这个地方都笑酸了。」所以人工制造的笑是痛苦，惟有靠主是自然的笑，是真的喜乐。真的喜乐是压力愈大，喜乐愈深，我们的喜乐是从灵里面发出来的。 基督徒不是强颜欢笑 笑容应该是内心的流露 基督徒自有喜乐的泉源 苦中作乐 李先生一直是个成功的推销员，但有一天医生告诉他说他患了喉癌，当然，这个打击绝不算小。经过治疗之后，癌细胞受到控制，但李先生必须要用一副电子仪器来帮助发音。 「喜乐」像一朵被践踏的花，在压榨下，仍会放出香气。 1.灵对自己应忧伤，对神应喜乐；忧伤说出认识自己，喜乐说出认识神。喜乐不是因祝福，好境遇、经历、工作，乃因神自己，以神为乐(罗五11)。 2.神是最喜乐的神(诗四十三4)。「哈三17~18」什么都没有，只因神喜乐。「保罗」以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因什么时候软弱，什么时候就刚强；软弱叫人倚靠主、经历主，因此可喜乐(林后十二10)。 ※ ※ 托尔斯泰(Tolstoy)在人生困难时，曾在森林中遇到一个快乐的农夫，虽然贫穷，坐在树下吃黑面包，但很有喜乐。托尔斯泰问他从哪里得着快乐？农夫回答说：「神！」于是托尔斯泰从那天就告诉自己要找寻神，直到找到为止。神乃是我们喜乐的源头。 ※ 保罗在监狱里叫腓立比人「要常常喜乐」。 |
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