天主与人

从亚当的肋膀取出一根肋骨创造了厄娃，这预示了男人与妻子不可破裂的结合。同样，雅各布伯与天使的搏斗，象征祈祷的奥秘就是人与天主之间的爱的搏斗，是受造者与他的创造者的纠缠。人要过去，但天主不让他过去，虽然祂要他过去。

人与天主纠缠，天主很喜欢见到人的肩膀压在祂自己心上。人要天主说『是』，天主却坚持不说，为的是要听人无止休的诉求，一次比一次更高声。

在渡桥上的搏斗，人与天主之间，以色列和雅威之间的辩证式的爱，是不断成熟的意识：人的『是』和天主永恒的『是』。

天主拒绝人，因为人的愿望仍停留在表面的、不成熟的、幼稚的阶段。天主让人哭泣，因为人仍需要哭泣。祂让人等待，因为人仍需要等待。共融尚未臻至成熟，愿望尚未炼净。

奋斗仍然是需要的，黑夜正是为此而存在。曙光突破黑暗后，一切都要改观。

天主的临在

我是一个居所，我并不孤单。

在我这个可怜的人性深处，有天主的临在。不是一位独一的天主，是天主三位一体，是天主圣三，是本身就是爱的天主。

一位是父、是子、是圣神的天主。天主三位由爱而成为一体。

天主的爱使我能与祂合而为一：『愿众人都合而为一：父啊!愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。』(若17：21)

我相信，没有别的时刻比人意识到一一或生活在这个实相内更重要、更美丽、更戏剧化、更具决定性和更极端。

当天主在祂的本性向人启示祂是一体，在行动上显示祂是三位时，圣神的降临，已渗透着人的心灵。

人内心的分裂

数日前，我再访柏林围墙一一它的荒谬一直存在着，在它四周的生活持续，好像什么事也没有发生过。我忽然前所未有地意识到，这围墙不过是无数其它围墙的一个象征而已，还有许多分隔人与物的墙。真正的墙是在我们之内，它分隔富与贫、国家与国家、子女与父母、人与人、人与天主。

我们是被分裂，从我们内部的深处分裂为二，就像(过去的)柏林围墙一样，把德国人与德国人分开，像耶路撒冷分隔犹太人与阿拉伯人，像所有被孤立在世上的男男女女。

这一刻，一切都是平静的一一但一切都预备好等待爆炸。

是的，我真相信我们处于末世的前夕一一除非……