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安东尼又得着以下这个恩赐：当他独自坐在山上祷告的时候，有些问题感觉困惑，找不到答案，神便将答案在他祷告时向他启示。他成为蒙福的人，如经上所记：是蒙上主所教训的。有一天，他和一些访客谈及灵魂的通道，死后的状况。当天晚上，有声音从天上对他说：安东尼，起来，出去观看。他就应声出去（因他知道及能分辨应遵从谁），举目看见一个巨大、丑恶、可怕、高及于天的形体，并且还有一些形体正在上升。那巨大的形体伸开双手，阻拦一些上升中的形体，不过另一些则毫无困难地越过它直上。那巨大的形体对这些上升灵体就咬牙切齿。但对那些被它拦阻的，却表现得兴高采烈。立时有声音对安东尼说：要明白所看见的。他得心窍就开通了，知道这是灵魂的通道，那巨大的形体就是那些忠心者的敌人。它能拦阻那些伏在它权下的，但对那些不伏在它权下的，它却无能组织。看见这些事以后，安东尼更加警醒，每天更努力操练灵修工夫，天天围着摆在面前的事情努力。他并没有把这些事告诉任何人。当安东尼用更多的时间祷告，又为其他所见的事情惊异时，和他同在的人就不断地追问他，他被逼说出来了，正如父亲不能在孩子面前隐藏秘密一样，他的良心十分清晰，知道说出这些事会对他们有益，可以使他们知道灵修能结出美好的果效，而这些异象称为他们刻苦灵修的一种鼓励。

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此外，安东尼是一个心胸宽大，心灵谦逊的人。虽然他享有美好的声誉，但他严谨遵守教会的规则，并视每一位修道士都是他的上司。他并没有向主教、长老屈膝而感到委屈。若圣职人员向他求助，他亦尽力相助。但在祈祷时，会邀请其他人领导，并不耻下问地向执事学习。他经常向他的同伴发问并聆听同伴意见。若听见造就性的说话，他承认对自己有所帮助。他的面容充满善意：这是上主的恩典。他和一大群修士出现，一些从未见他的人，盼望见他，只要他来到，就很容易在人群中认出谁是安东尼，好像被他的眼神吸引了。外表上，他和其他人无异，但是他平静的神态和纯洁的心灵使人容易亲近他。他的心灵从不被外物所骚扰，所以他的外表显得极其平静。由于他心灵的欢欣，他拥有一张喜乐的面容。从他的言谈举止，可以看见他心灵的状况，正如经上所记：心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。（箴15:13）故此，雅各就知道拉班心中的计谋，就对他妻子们说：我看你们父亲的气色向我不如从前了。（创31:5）又如撒母耳认出大卫，因为大卫双目充满欢乐，牙齿洁白如奶（撒上16:12）所以，安东尼就被认出来，他从不紊乱，因他的心是平静的；也从不忧愁，因他的心灵充满喜乐。

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无论在信心和虔敬上，安东尼都是超越的。他从不和墨利丢派的人交往，从起初就知道他们的诡诈及叛离。他也没有和摩尼教的人或其他的异端交往，如果说有只是劝告他们弃假归真。他认为与这些人将往，对心灵有百害而无一利。同样，他厌恶亚流派的异端邪说，并劝告人不要接近或相信他们那些错谬的教训。有一次，一些亚流派的人来见安东尼，当他知道它们邪恶的信仰后，就把他们赶出去，并形容他们的话语比毒蛇的毒液更厉害。

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有一次，亚流派的人宣称，安东尼的见解和他们是一致的。他非常不悦及愤怒。在主教的传召及众弟兄的要求下，安东尼下山来到亚历山大，公开指摘亚流派的人，称他们为最坏的异端，是敌基督的先锋。他教导众人，上主的儿子不是一个受造物，也不是从无有而生，而是与父同性、同体永在的道和智慧。所以，这是极邪恶的说法——“有时他不在”，因为道是与神同在的。（约1：1）因此，他不与这些邪恶的亚流派交往，因为“光明和黑暗并没有什么相通（林后6:14）”。我们是敬畏神的基督徒，但他们却认为圣子是上主的道，是一个受造物，这和异教徒并无分别，他们敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主（罗1:25）。因此，所有的受造之物都愤怒，因他们把造物主，并列在受造物之中。

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当众人听见他这样咒诅这个反对基督的异端，都非常喜乐。全城的人都跑到教堂见安东尼，包括外教人和他们的祭司，都说：我们要见那神人。在那里，上主驱逐许多污鬼，又医治了很多疯癫的人，甚至有些外教的人要求触摸这老人，他们相信，这样会得到益处。几天后信教的人比一年所有的还要多。有些人恐怕他被群众骚扰，就希望众人离开，他却平静地说：他们的数目，比起他在山上搏斗的魔鬼少得多呢。