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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
天主教的礼仪周期
天主教的礼仪周期
浏览次数:1954 更新时间:2017-5-18
 
 
 

天主教为了提醒我们耶稣一生的行事和他的道理,将一年划分为两大周期,每一周期包括三个小周期,即:

                      甲、将临期

降生期         乙、圣诞期

丙、主显后期

 

甲、四旬期

救赎期         乙、复活期

丙、圣神降临后期

由於这些周期与耶稣在世的生活有着极密切的关系,所以我们在不同的周期内,过相关的耶稣圣节,不仅能帮助我们跟随耶稣,与当时在世的耶稣生活在一起,并且使我们更容易默想他对世人无限的爱和勉力效法他的榜样。

下面我们简略说明各礼仪周期的意义, 以及在各周期内,我们特别当发的善情。

将临期(自圣诞节前四个主日至圣诞望日——共计三个多星期〉

意义:古圣人们等待救世主的降生,圣若翰洗者预报救世主即将来临。

应发的善情:“耶稣,请快来吧,多带圣宠,降临于我心!

圣诞期(自圣诞节至主显节——共计二星期)

意义:救世主耶稣降生了;三十年之久隐居在纳匝肋,听圣母、圣若瑟的话,度贫苦劳动的生活,给我们立了服从、勤劳最好的榜样。

应发的善情:要勉力和耶稣做心灵的结合,并设想:全知、全能的耶稣是如何听人的话,他打扫屋子,帮助圣若瑟做木工、应杂差等。当我在工作时,也要屡次地想:“若是耶稣,他会怎样做?

主显后期(自主显节后一日至圣灰礼仪前一日——共计六至十星期〉

意义:耶稣开始讲道,初显圣绩,向世人证明自己是天主子——预许的默西亚。

应发的善情:“耶稣,请坚固我的信德!帮助我遵行他的道理!”

四旬期(自圣灰礼仪至复活前夕——共计六星期)

意义:耶稣继续宣扬得救的福音,并劝我们要避恶做补赎、洁净我们的心,好使我们得到善终。最后他为补赎我们人类的罪过,受苦受难,竟被钉死在十字架上,

应发的善情:我要善尽自己的本分。不论喜欢与否,要不辞劳苦,并将它结合于耶稣的苦难,奉献给天主圣父。

复活期(自复活节至圣神降临后一日——共计七星期〉

意义:救赎的大功既已完成,耶稣因着自己天主性的全能光荣地复活了。他建立教会,并且在升天后派遣圣神来分施给我们他苦难的功劳。

应发的善情:我要和圣母及宗徒们一起喜乐;常对耶稣说:“耶稣,赖祢的宠佑,我愿意度一个完全归向天主的生活。”

圣神降临后期(自圣神降临后一日至将临期——共计二十五至二十九星期)

意义:因着弥撒圣祭和各种圣事,圣神来圣化我们,并赐给我们救赎的恩惠。

应发的善情:要求圣神坚固我的心,当他在我心里劝我行善的时候,我要慨然地奉行,善度实际的教友生活,以成为耶稣忠实的信徒和见证人。

 

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