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教宗若望廿三世的心灵日记列表
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
教宗若望廿三世的心灵日记01
教宗若望廿三世的心灵日记01
浏览次数:2392 更新时间:2017-9-27
 
 
 

一、1895-1900 年,于贝加莫神哲学院

〖1〗 1895年,有志于灵修与学识修养的青年应遵守的生活规则

第一项重要的基础:为自己选择一位模范、聪敏及智慧的灵修导师,同他要保持绝大的依恃心,一切全让他知道,安心听他的训导及指教。

每日神工

一、  早晨起身后,立刻做至少一刻钟的默想。

二、  听或最好是辅弥撒圣祭。

三、  读一刻钟的灵修书。

四、  晚时临上床前做总省察,并认罪,也准备次日默想的 要点。

五、  午餐或晚餐前或至少在晚上总省察以前,做专题省察, 为革除某种毛病或缺点,或是修练某种圣德。

六、  对于节日的聚会,学校以及其他平日的讨论会都要热 心参加,也要有充分的时间好在家里读书。

七、  勤拜圣体及拜访一些特敬圣母的教堂和小圣堂,至少 一天一次。

八、  在晚上六点到九点钟,念五遍〈天主经〉及〈圣母经〉 为特敬耶稣基督的五伤,也要行三种小克己为光荣圣母。

九、  诵念其他为特敬圣母、圣若瑟、自已的本名主保圣人 以及炼狱灵魂的经文;这些经文要经过自己神师的认可;对于默想及圣书也要这样做。

十、要注意地来读耿稗斯著的《师主篇》的一篇或一部分。

十一、为恒心恪守上面的灵修课,分配好每天的时间,规定好祈祷的时间,读书,其他热心敬礼,散心与休息,要紧的是先要问神师的主意。

十二、养成时刻举心向主的习惯,多念简单而热情的短诵。

每周神工

一、  办告解,领圣体。

二、  星期五、六守大斋。

三、  在以上的日子要经神师同意做一些刻苦。

四、  在同一天要加做一刻钟的祈祷或读圣书,这事也可躲在某圣堂里做。也可以参加某种灵修座谈会,或用神师指定的灵修工作来代替。

五、  与一位或数位同伴坐着或走着来谈论灵修及有益的事, 可以将早晨默想的题目做谈话的数据,或者圣书上的,或者是这些灵修规则,这样家庭聚会式的彼此坦白自己所有的好思想, 或是天主的启示。

六、  每星期六,听人述说圣人列传或圣母所显奇迹,回想 一下它的意义。

七、  对上述事件如有欠缺之处要诉诸神师,也要求一些补赎。 每月神工

一、  选一天来作退省工夫,为慎重的检讨怎样来改正自己 的缺点,使修德守规更有进展。

二、  请一位德表过人,事主热忱的青年友人,请他来观察自己的进展情形及自己身上的缺点,在指定的一天诚实地告诉我们。

三、  事后要到神师那里,也把上面的事及可能遇到的特殊 情况告诉他;受到他的提示后就要按照实行。

四、  喜欢将自己的欠缺告知导师。

五、  每月另选一位主保圣人。

每年神工

一、  在修院里,大斋期前或在别的时期,行退省神操,也 不要特为圣品时才做;如有合理的阻碍可告知自己导师。

二、  在此时期或其他更合适的时候来办总告解或每年的告解。

三、  在假期前要见自己的神师,为知道如何度假。

四、  在假期前给自己的同学们彼此留个纪念,为在主内善 度假期。

日常生活中应注意的事

一、  小心谨慎,不要做任何坏事情,不要结交坏的或不太 好的朋友,如:出言不洁,嬉皮笑脸;喜欢与女性往来,谈话轻佻;常到酒店里去,吃喝不节;心怀仇恨,惯于动怒;常爱偷闲或游逛大街;常到赌场里去,行为上无拘无束,厌恶读书, 游手好闲。

二、  不要同任何地位、年纪或亲属的女性发生交情或游玩、 耍笑;不要待她们太多情,免得发生危险或怀疑的事。

三、  不要做禁止或不正当的游戏,特别是玩纸牌,更不可在公共场所,人多杂乱的地方,连观看也不要做。

四、  不要为了任何理由与别人交往太自然,彼此无拘无束, 拉拉拢拢,动手动足,更不要发生其他轻浮的言语行动,这样会让别人瞧不起或可能发生别的不幸事。

五、  要格外小心保存贞洁的美花,所以要谨守自己的情感, 尤其是眼目,不要多注视女人的容貌或别的引起情感之物;小心不要饮食过多,不要懒闲无事。

六、  要特别注意谦逊的德行,要多存想自己的肉体是可腐 朽的东西;灵魂上又常昏愚犯罪;一些天生的才能、财富及圣宠也都是上主所赐。小心不要出言夸奖自己,愿意受别人的看重,出人头地。

七、  最重要的是爱德;为习惯这德行该常忍受一切凌辱, 也要从心里宽恕对方;要爱护穷苦人;小心不要图小利,贪人财物或过于爱钱。

八、  要为罪人的悔改而祈祷,特别是为修院团体中的某分 子;想各种办法,向守秘密的聪明人或自己的神师讨主意,为暗地里消除这种坏事及恶表,同时也不妨碍作恶者的名誉。

九、  学业终结,临辞别修院以前,要去和神师商议以后生 活的责任及当守的规则。

神哲学院,青年修生们应注意的特别规则

一、  谁穿上神职的服装,应当格外注重个人的成全,也为 他人的得救及利益而着想,这正是这职位的重要任务。

二、 到城里或别的地方去时要穿着长袍子;在乡间及行路时可穿短衣,不过要整齐端庄;虽然在家中也要保持适宜的神职制服。

三、  要整齐清洁,可是不要求衣着及人格的虚体面;在行 礼节时,在圣堂中,及更衣室里要喜欢端庄、严肃,衣冠整齐;要精通圣仪;谨守教会为各地位所定的规则,尤其要常听自己 主教的命令。

四、  要常喜欢读书研究,如果还没有读完书,不要出离修 院,这样为使自已能更好的服侍天主,救人灵魂,也照天主所赐的才干来讲道、听告解,及其他神圣工作。

五、  不要贪高位,或想占什么更高贵、更富有的教会俸禄, 在这极重要而危险的事上要常保持无所谓的态度,以随天主的措置、长上的审断以及自己导师的主意。为此在自己的学业及 工作上总不要以此为目的,因为这样便失掉了功劳,也得不到 充实的圣德及心境上的宁静与安息。

凡以此为规律而行的,愿平安与怜悯降在他们身上。」 (迦六16〕

应注意事项

希望教会的神职人员要用束带,因为这事极有益于恒心及善表;这也是教区会议规定的服装;过去大家都用,如今那些 模范及守规者仍然利用,大家都要这样做才好。

「对于规则毫不争论的才是明智人。」

附加规则

一、如果某人有特殊需要时,大家都应来为他祈祷,领一次圣体。

二、  如有机会去朝拜圣母圣堂,当为别人念三遍〈圣母 经〉,特为敬礼无原罪圣母,目的是为得到及保存那极贵重的恩惠——洁德或贞德。

三、  虽不是神父也没有系,每人每月要为别人领一次圣体,好使他们忠于守规,为使个人更热心也为他人神灵的益处。 神父们也要每年一次,在指定的日子,为同样的意向而祈祷, 特别为某些人的恒心与进步,也为补赎大家的罪过,为使大家都真心痛悔自己的过犯以得永生。

四、  如果有某人去世,非神职人员应诵已亡日课,望一台 弥撒,念一遍玫瑰经,星期六守大斋一次,领圣体,可能的话献一台弥撒,得些大赦。

圣方济•萨威的三日敬礼,11月30日

一、  效法他的最大谦逊,认识自己及灵魂肉体方面的可怜 情形;在我们的学识及行为上不求名利、体面、人们的赞扬,只是为了天主的光荣及我们灵魂的益处。

二、  效法他的刻苦精神,控制我们自己的意志及我们的私 欲偏情,外表上也需要节制一下,例如坐、跪时不要太舒服,要养成在视、听、言谈上自制的习惯。

三、  效法他光荣天主热心拯救人灵的神火,要有特别的注 意及信德来参与弥撒,奉献时的意向是为了教宗的健康、顺利,为教会的胜利、外教人的归化,也为我们自己的虔诚热心、谦 逊克己、轻视世物,对这事我们的前辈曾留下极显著的善表。

光荣圣方济•沙雷的四日敬礼,1月25日

我们光荣这位圣人:

一、  仿效他的谦和,对人要和颜悦色、快乐、高兴,同时也要稳重端庄,特别对那些不欢迎我们的人、贫苦烦恼的人…… 尽可能的使他们归向天主。

二、  效法他克己的精神,压伏、拔除、弃绝自己的意愿及 审断。

三、  效法他对上主的爱情,时刻举心向主奉献自己,也要 常全心服从天主在这灵修中所启示给我们的圣意,为此先要热心祈祷,为能使我们及别人都善行此灵修。

四、  最后效法他对近人的爱德功夫,为罪人、为传教区、 为教宗、为教会的胜利祈祷。

 

为遵主圣意的祷词

至慈爱的耶稣,请赐我圣宠:「与我相偕,使我工作」,也使我能保持它直到临终时。请使我常能愿望祢所愿意的事。祢 的圣意也是我的,我的意愿常与祢的相合,拳拳服膺。我的好 恶愿与祢相同;祢的好恶也就是我的好恶。使我死于世俗;为祢在此世我甘愿受人轻视。我的最大希求就是能安息于祢,我 的心在祢内得到宁静。唯祢是人心的归宿;除祢以外一切都是 痛苦与紊乱。在这平安中,就是在祢永恒至善内得以长眠与安息。阿们

 

向耶稣基督祈祷词

我主耶稣基督,祢使我——祢不堪当而可怜的仆人安杰罗• 若瑟,非我功劳,唯赖祢的爱情得入神职,恳求祢,使我藉至 圣无原罪的母亲玛利亚及我天上诸主保圣人的转达,也如祢的 爱徒若望满怀热爱之情,修练各种圣德,特别是谦逊,献我身灵及一切的行动,都为加多祢圣名及祢净配圣教会的光荣,也叫祢的爱火燃起人们的心灵,好使他们专心爱慕祢,事奉祢, 也在此事复兴祢的神国,只有祢是永恒的国主、爱情及太平的赐与者,祢偕同圣父及天主圣神,永生永王。阿们。

 

〖2〗 1896年,在神操中所定的志向,在1897及1898年再次定志:

「愈显主荣。」

一、  定志许下总不要为了习惯而冷淡地去领圣体圣事,至 少要用一刻钟的时间来准备。

二、  要设法每日恒心做到,尤其是在假期中,默想、总省 察与专题省察、诵玫瑰经、阅读圣书、拜圣体及其他在修院中习惯念的经文,也要热心地尽可能照自我规定的时间,无论在 修院或休假期间。

三、  有时间我也要诵念光荣圣母的日课及祷文,每天还要 念三遍圣母经为保持贞洁。

四、  我要尽力克制自己在念经时不要分心走意,尤其在默 想时,午饭后的五遍〈天主经〉、晚课及玫瑰经时,为此在祈祷或在其他任何时间我常想耶稣的临在,设想我常与耶稣在一起 生活,在晚餐厅里,在加尔瓦略山上等等.

五、  我要格外留神我自己勿让骄傲的根苗发生;要小心常 谦抑自己,在灵修及读书上较一切人都不如。

六、  至于读书问题,我要殷勤而用心地尽力而为,要研究 各种学识,不要为了不喜欢而轻忽某门功课。

我读书的唯一目的是为天主的最大光荣、教会的体面、人灵的救援,而不是为我自己的面子,不是想图超人一等,我要 常常牢记在心。若是我妄用它来求我个人的光荣,天主会向我 算那块元宝的帐。

七、  我特别努力克制我自己;要压伏我的自尊心——这是我最大的弊端,同时要避免一切使它滋长的机会。在谈话时不要显露自己的聪明,不轻易原谅自己的错误,而且要常想别人 的行动都比我的更好。我总不在言语与行动上表扬自己。要避 免他人的夸奖,也小心不显耀自己的行动,要注意听话的人,也不要以为自己是多么了不起的人物。

八、  我若对圣体圣事没有热心及爱情,总得不到平安,因 为这是我情感、思想、我整个修士生活及将来铎德生活上,最有价值的事情。

九、  我也向至圣玛利亚,我最可爱的母亲许下——在可能 的范围内总不要有任何故意的违反洁德的思想或行为;为此,我现在也常常地呼求诸童贞之后帮助我,使我远离魔鬼的一切 诱惑。

十、对耶稣圣体及圣心的敬礼,我要做到好处,以后可以影响他人,尤其是儿童们,也要喜欢谈论这些事;对于至圣童 贞玛利亚的敬礼,我也要如此做。

十一、我总不要忘记圣若瑟,每天都要为我自己、为临终的病人、为圣教会向他祈祷。

十二、在九日敬礼时,在3、5、6、10月时要特别克制我的情感,抑制我的贪欲,在休假时,特别在人多的地方要稳重端 庄,不但是为给他们立好表样,更为避免那可能使我受害的机会。

十三、我要热切祈求耶稣圣体、至圣童贞及诸圣人,为东方教外人的归化,特别为使分离教会的合一运动。我也总不会忘记为教宗、为教会的胜利、为我可爱的主教、为我的亲友恩 人及我应当纪念的人们祈祷。

十四、所作所为都要照圣依纳爵的格言:「愈显主荣」。

 

〖3〗 1897年,贞洁要则

赖着天主及我天上母亲玛利亚的相助,我相信这极贵重的 贞德,为一位神职人员是非常重要的:为了保存这面镜子时常洁亮,在这次避静中经过神师的批准我做成了,也定志来善行 这些主意。我也借着圣嘉思.达义、若翰.伯满三位青年圣人,我特别 主保的手将这些主意奉献给童贞玛利亚,为使她因这三位可爱天使的功劳多多赐福我,赏我圣宠为能见诸实行。

一、  首先,我确实相信保守贞洁是天主的恩宠,没有圣宠 的相助我只会败坏它。对这件事我也应有谦德为基础,「依恃我自己,也要全心依赖天主及圣母玛利亚」,为此我每天要为贞洁祈祷上主,特在领圣体时将我托给祂,祂在圣体圣事内供给 我「被选者的食粮及生发童贞的酒」。以后我要更多的爱慕童 贞者的皇后;多念热心经文;我要把圣母小日课的早课,三钟经的第一遍万福,玫瑰经的第一段用来为修练与保存贞洁。我也求圣若瑟,圣母玛利亚的净配,一天二次诵念哦「童贞之侍 卫」,我也要热心恭敬上面说的那三位年轻圣人,并设法仿效他 们的贞洁。

二、  我要设法严格地克制我的情感,使它合乎基督徒应有 的端庄;特别是管制我的眼目——圣安博说它是 魔鬼的罗网,圣安东尼称它为灵魂的窗户——要尽力躲避人们过年过节的谈话等等;若必须我参加时,要保持自己不使任何相反洁德的言行闯进我的眼目,在这种场合之下,眼目要常向 上注视。

三、  当我路过城市或人多的地方,要常端庄自持,不要注 视壁画、杂志或商店,因为这里可能遇到些不端不礼的行动,

《德训篇》说得好:「不要在城市的街道上东张西望,也不要在 城中无人的地方游荡。」〔德九7〕

连在教堂里,除了端庄地做礼节外,不要注视任何美丽的东西,如画像,雕刻或其他艺术作品,因为其中虽然很少,也 会有损伤文雅的地方。

四、  同任何地位的妇女,甚至自已的亲戚或圣妇,也要特 别端庄,避免她们的热情、聚谈或游玩,格外是比较年轻的更该小心;总不要注视她们的面孔,要牢记圣神的训言:「你不要 注视处女,怕你为了爱她而失足跌倒。」〔德九5〕总不要对她 们有什么感情的表示,如果有时需要同她们谈话,要设法利用「生硬的、简单的、聪明及正当的言词」。

五、  总不要拿起或观看轻佻的或者有伤洁德的图象,若是 见到这类带有危险性的东西都要撕破或付之一炬,虽然有时在朋友手里,只要不太伤脸面也要同样的做。

六、  为在谈话上给别人立端庄的表样,设法在家中避免一 些不适合于贞德的言谈,尤其当我的面总不许他们讲谈情说爱的言语,用些不太文雅的句子或是唱爱情的歌曲。要常改正他 人的不端行为,若是不听,那我便要郁郁不乐的远离他们。在 修院里,对这件事情我也要特别细心。避免同学们多情的表示,无论言语或行动,有些事为世俗人可以做的,为神职罪人倒是 有些不合适。

七、  在饭桌上用饭时 '讲话不要显得贪食不节的样子;常 要做点小刻苦;对于饮酒更要节制,因为酒与女人有同样的危险:「醇酒与美女迷惑明智人,使聪明人遭受责斥。」〔德十九〕

八、  对于我的身体,在任何光景下,要保持绝对的端庄, 不论在私下或公共场所,这样可减少那些犯罪的机会。晚间在睡觉以前,我要将念珠挂在脖子上,将双手以十字形的姿态放 在胸前,也希望次日早晨醒来时仍保有同样的状态。

九、  在各种事上我应牢记我要有天使般的洁净,我也尽力 在我身上、眼目、言语、行为上常常反映出圣磊思、达义、若翰•伯满的纯洁,这样的纯洁才会使人敬重,也是心灵洁净, 中悦天主的表现。

十、常想在我独处时也不会孤单,因为天主、圣母及护守天使常常注视着我;也应时时处处保持神职员的地位。当遇到 破坏贞德的机会时,我便转向天主、护守天使及圣母玛利亚, 口念热心短诵:「无染原罪圣母,请帮助我。」以后我可以想耶稣基督的受鞭打,想万民四末,因为圣神说过:1 尔在一切事上 要记得你的末日;这样,你就永远不会犯罪。」〔德七40〕

〖4〗 1898年,灵修笔记

1898年2月27日

这是我退省后的第一周,可是为了我祈祷时不断的分心走意,所以过得不太好。虽然我以为是尽到了心,可是也不能否 认分心走意,屡次是由于我没有静心做事而发生的。无论如何 我很马虎地过了一星期。

最坏的是我做错时没有发谦逊的心,却败兴心乱。天主会原谅我,大概是天主愿意如此玩弄我,来试探我,为让 我明了我是多么可怜。愿主获赞美!

今后我要更收敛心神,童贞圣母帮助我,我的护守天神,主保圣若翰•伯满都要扶持我。上主晓得我在这些过错中仍然 很喜欢祂,也希望人人都爱慕祂。祂要助佑我,我虽是罪人请 祂不要发怒。-天主,祢知道我爱祢。」

3月6日,主日

在我祈祷中没有多分心,可是也没有整时间的聚精会神。在最近几天很少念热心短诵,为此我没有以前那样同耶稣相契合。

愈向前走,我愈觉得相差太远。以后,在寝室里早起晚睡时,我要格外收敛心神;白天时我要多念热心短诵,尤其是在 自由散心及读书时间。散心时我要少讲无用的话,也不让过于 的欢笑使我心分意散。这样做,可使耶稣给我说那曾向小德兰说过的话:「我是德兰耶稣。」首先我应当是耶稣的天使。阿 们。圣若瑟请助佑我,使我得到他的静默修养。我的耶稣,可怜我。

 

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