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悔罪之表 圣妇玛利亚·玛达肋纳小传列表
·1.圣妇玛利亚·玛达肋纳究竟是谁?
·4.在法利赛人西满家5.纳匝肋最热切
·7.拉匝禄复活 8.爱的表示 9.耶稣苦
·10.在加尔瓦略山上 11.复活之晨
·13.圣教初兴与受难频繁 14.大苦工
·16.流芳千古 向玛达肋纳诵
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
13.圣教初兴与受难频繁 14.大苦工 15.光荣之死
13.圣教初兴与受难频繁 14.大苦工 15.光荣之死
浏览次数:1079 更新时间:2018-4-20
 
 

                    十三   圣教初兴与受难频繁

耶稣升天圣神降临后,对于玛达肋纳的生活,我们靠口传才知道一二,古代的史家告诉我们,就在第一次反对宗徒的暴风雨中,圣斯德望为主致命,以后拉匝禄、玛尔大、玛达肋纳三兄妹逃避到加里肋亚去。在那里悔改的圣妇有着产业,在玛达肋还有她的房子。风波停息以后,她似乎回过耶路撒冷去,在那里住到公元四十五年。那年又发生教难,且比第一次更剧烈,他们不得已便永远离开了圣京。其实在圣京或寄居异地,对他们是一样。

但犹太人,对这神圣的家庭,却恨之刺骨,拉匝禄尤其是他们的眼中钉,因为他存在一日便一日痛责司祭们丧尽天良,寡廉鲜耻,杀戮无辜。他们想把这家庭消灭得无声无臭,用武力逮捕了耶稣的朋友:玛尔大、玛达肋纳姊妹、她们的女仆马赛拉、和耶稣亲自施洗的七十二门徒之一的马锡绵;似乎是耶稣治愈的胎瞽的西多纳,还有好几个不知名的人,都被拉到一只小舟上,任小舟冲他们到地中海的天涯海角去。因为这小舟,既无帆,又无棹。然而说也奇怪,它却在万险中,履险如夷,乘风破浪,从巴勒斯坦平安地远航到西西马赛(在那时已是法国一个很旺的都市)才停下来。城中的居民从远处看见了这只神秘的小舟,不胜惊讶。把他们当做神明,这显明是天主特佑的。他们看见这奇迹在马赛人身上,产生的极良好的印象,便利用这印象来宣讲耶稣基督。在多罗纳圣堂内收藏的圣人行实,是一千五百年前的作品,它告诉我们:整个波荣的民众听了他们的道理完全感化了。圣马锡绵为埃克斯主教;圣拉匝禄为马赛的本堂;圣玛尔大在达拉斯哥那组织了一个会,会中只收童贞女,她便作这会的姆姆和导师;玛达肋纳习惯了隐修的生活,欢喜安静地在耶稣足下,她不辞辛劳的为马赛人工作,使他们弃邪归正;然后选了一个人迹罕到的旷野,住在山洞中,度着祈祷和克苦的生活,以终其年。

                                 十四  大苦工

马赛圣维多利亚堂内,有一个小山洞,据说是玛达肋纳当日在此长夜祈祷之地;距城数里,还有一个山洞。最后这山洞又移到一座高山上,这山位于埃克斯、马赛和多罗纳之间。她就在这高山上的山洞,终其余年。

她虽然明知己罪,已全部获得赦宥,然而她要作更进一步的自白,便做起大苦工来了。她两肩披着贱兽的毛皮,长跪在十字架前痛苦前罪。她特意的放一大木十字架在洞口,使这耶稣的苦难印象,出入不忘。她的泪珠变成她的日用粮。她日常的食物,是山上的野果,生在山腰的草根野菜,饮的水是从罅隙流出来的一星半点。她日夜唯一的工作,是存想天主;睡觉极少,非至力乏不能支,不肯稍事休息。到了力尽筋疲,便就地而睡,合上眼皮。有时跪着睡,有时躺下,睡在硬石板上。信德的奥迹,永久的真理,以超性之光,把她包围起来,使她常常神形超拔。那山洞本是盗蒌贼窟,却一变而为玛达肋纳的小天堂。

在德行的路上,她已登峰造极,活像一位活的炽爱天神。据说天神们每天总来和她会晤几次,每天总把她领到山顶上,使她欣赏着这高远辽阔的青天。心灵更拔举出尘世,不着一物,飘飘然有登天之感。她住过的山洞附近,现在还可看见她的脚迹,这是为永远纪念她当日在那里幸福的生活。

附近的居民叫那山洞做“三保蜜”就是“圣山”的意思;因为“保蜜”按方言是山,叫山顶做“三比隆”就是“圣山顶”的意思,因为“比隆”就是山背的意思。

后人在“三保蜜”建了一座女修院,在“三比隆”起了一座献给圣妇玛达肋纳的精美小堂。

                              十五  光荣之死

玛达肋纳过度这种天上的生活,足足三十年,拉匝禄,玛尔大早已不在人世了,她已经年高七十,自知死期不远,切愿领临终圣体,以作永远旅途的神粮。每天领她到山巅的天神,这时领她到埃克斯的祈祷院去。

此院为马锡绵圣人所建,这位年高而可敬的主教,看见她奇妙地到了自己面前,竟不认识她。在三十年前的美丽脸庞,如今变成鸡皮鹤发了;从前丰满的身体,如今却落得皮包骨了。以前的美丽,如今半点也不复存在了。她谦虚地求领圣体,因为自知死期迫近。仁爱的主教给她送临终圣体,又以慈父的心肠降福她。有些作者以为天神领她回“三保蜜”山洞死的。也有不少的人却说她从圣马锡绵手中刚领过圣体,便在那里死了。

她的圣尸由司祭们葬于埃克斯,这是在城郊的一条乡村,后来这村取名马锡绵村,至今仍用此名。玛达肋纳的遗物,到处受到热烈的恭敬,大队群众,争着到这里朝圣。加禄第二世,是沙利尔奴的公爵,后来做拿波里、西西里、耶路撒冷、匈牙利四地之王。他在那里建了一座宏大的修院和一座精美的圣堂。

1789年法国革命,“三保蜜”圣堂被毁,圣马锡绵堂的一切珍贵的装饰被抢了。国会议员巴拉斯把圣妇的圣骨混合在别的骨头里,把载圣骨的宝盒子卖了,中饱私囊。在圣马锡绵堂内有几位多明我会的辅理修士作管堂,圣堂得以保存着,实赖其中一位的功劳。他保存了圣妇的头,一部分的头发,右手几小节骨头,圣瓶子和“勿摸我”圣物。这“勿摸我”的历史是这样的:耶稣复活后显现于圣妇,急欲迎他,但耶稣以手抚她的头,说:“勿摸我”。后来他的头皮便叫做“勿摸我”。她的圣骨今日还保藏着在圣马锡绵堂,有多明我会士看守着。1859年恩理觉 拉哥代尔把圣骨还给圣堂和修院,拉哥代尔是当时很著名的,又是很有圣德的修士。



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