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《主之人杰》圣人与动物列表
·1.圣人与动物
·2.圣人的快乐
·3.圣人的忍德
·4.圣人的同情心
·5.女性圣人
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
3.圣人的忍德
3.圣人的忍德
浏览次数:85 更新时间:2018-5-18
 
 

3.圣人的忍德

亲爱的读者,在上一篇里,你们看了圣人的豪勇,也许会使你们奇怪,天主为什么准许圣人们受那般惨刑。是的,在困难到来的时候,一般教友都会发出同样的疑问:为什么天主让我受如此的苦痛呢?既然如此,亲爱的读者,我在这篇里,给这问题作个总答复吧!

朋友!假如真像一般人所想的,现世生命是唯一的目的,而事实上却是善人苦,愚人享福,那无疑的,天主便欠公义了。但教理却如此告诉我们:现世只是生命的开始和过程;从生至死短短的几年或几十年,每个人都应利用这短促的生命,去决定永生的祸福。

你们知道,足球员怎样准备临场比赛,音乐家怎样上台表演。假如他们没有经历长期的艰苦训练,相信不会得到成功的长久快慰。你们若曾玩过钢琴,便可知道,开始第一小时的练习是如何的困难。假如人们都有坚忍耐劳的精神,相信今日的世界定已成功了千百万的艺术家、钢琴家和戏剧家了。但因为人们宁愿睡睡觉,吃吃玩玩,或干一些轻而易举的事,所以结果大都归于失败,及至夺锦标的机会到来时,他们只是站在失败者当中,望洋兴叹!

朋友!生命的意义正如此,也许你们一时还未能领略到。日需的衣服和财物,是天主赏赐的,但天主不愿我们将生命的时光,完全消费在衣服和财物上。我们有着更重大的使命,且须以坚忍的精神去完成。天主在一切恩典上,常搀进一些苦味,这理由很是简单,一个拳师,为使徒弟身体壮实起来,不惜叫他作长期的锻炼。恩惠中的十字架也有同样的意义。若我们肯勇敢忍受,苦架会使我们年年壮实,直到达于能夺锦标的程度,如此在现世来生都得到安慰。

生命的十字架,并不致沉重得无法肩负。吾主和圣人们留下的芳表,大可作我们生命途中的鞭策。试想白冷郡的圣婴是怎样贫寒孤寂,他只须发一个心愿,便能生长在帝王之家,饱享人间富贵,但他没有这样做。众宗徒,圣母都是苦中人;十二宗徒中,只有若望不曾致命身死;玛利亚是痛苦之母。若痛苦果真毫无价值与意义,你们想耶稣肯让心爱的母亲,和心爱的宗徒去白受吗?

亲爱的读者,苦痛绝不是灾祸,我们晓得欣然忍受,它正是宝贵不过的东西,因为它是从天主圣爱的手所赐的。现在我要把圣赫尼曼的史实介绍给你们,使你们明白苦患怎样造就了圣人。赫尼曼虽说是出生在红门之家,但他自己却是令人见而掉泪的跛子。他的形态几乎不像一个人,他的嘴巴和喉咙颠歪难看,人们总听不清他说的话,假如圣人不是出生在公教家庭里,我想早被父母抛弃了。幸而圣人的父母是两位笃信的公教徒,他知道在儿子身上,如其他完人无异,有一个美丽的灵魂,被天主尊重着。所以父亲决意将赫尼曼送进隐修院,让他在苦痛中安心事奉天主。读者,让我来告诉你们,他是怎样安度着不幸的生活吧!

无论是举动坐卧,赫尼曼都觉异常不便,他却能利用宝贵的时间,在修院没多久,对数学、希腊文、拉丁文、阿拉伯文,天文、音乐等科学上的成就,都使同院师生钦仰莫置。他能运用不很灵活的指头,造出巧妙的时钟和乐器。他更写了一部完整的世界史;我们在圣堂中常唱的:SALVE REGINA,及ALMA REDEMPTORIS MATER,也是圣人的作品。然而,最令人惊奇的是:圣人能在无法摆脱的疾病中,显其听命,谦恭,温和等德行,人们从未听他说过抱怨的话,总是安详而又可爱的。

我们若能安心信赖天主,顺受苦患,天主自会降福我们,可惜,知道这种理的人很少。人生不能完全避免受苦,痛苦且是门类不一,有疾病死亡,有饥寒灾荒,更有忘恩失意的事。圣得禄从未受病缠扰,但主人却是圣教的仇人,圣人便一生须忍受他的残害。教宗圣马志鲁被恶人掳去,强他扫马厩,但圣教宗毫无怨色。圣妇白斗花的十字架更属非常,是很难背负的;关于她致命时的惨情,让我们读她自己留下的日记吧。

“在我以先受审的,都坚持了信德。轮到审我的时候,我的父亲抱着我的孩子出来,拉着我说:‘可怜你的孩子吧!’总督黑拉央也合同我的父亲说:‘请你念及父亲的苍须白发,及婴儿的娇嫩,为国王祭神吧!’我答说:‘这是干不得的。’总督便板起脸问说:‘你是基督徒吗?’我答说:‘是的。’这时父亲想强拉我出去,总督令堂役抱走父亲,我看见其中一个,竟猛的一棒打在父亲头上,我的心几乎碎了,我见老父亲为自己女儿受辱,实觉悲痛欲绝。总督便判决我们受兽刑,我们听了喜乐地回了监狱,等待那光荣的一刻到来。”

一个人听了受兽刑的定案,心中倒愉快起来,你们或许会惊奇。马戏班里的老虎和狮子,其残凶已足令人胆战心惊,但若拿它们与教难时兽圈内的虎狮比较,恐怕还是以老猫比猛虎似的呢!通常,总是先将野兽饿上几天,为的是增长它们残酷喝血的野性。圣妇等能在酷刑中喜悦,因为她们有着圣宠的扶持。我们若能克服软弱的本性,效法圣妇的勇毅,天主也同样会相帮我们的。

圣味增爵在幼年时,并不显得怎么勇敢,他在致命的时候,却是安详就刑。圣人是在勿达西致命的,临刑的时候,温和柔顺,气得总督大怒,决意用各种非刑去磨难圣人。先把圣人狠狠地毒打一顿,随后用刈钩搭烂他的身体,将四肢砍下。但圣人坚若金石,毫不改主意,便命他躺在烧红的针床上,若非天主圣宠相帮,人力是无法支持这极刑的,圣人依靠圣宠的协助,微笑着忍受了。恶人无计可施,最后让圣人伤重死在监中。

读者,你们也许会问,有圣人不曾受过的刑罚吗?因为当时的恶人,废寝忘食,想尽方法,难为圣人们。他们的残酷,你们若想略略领会,请看罗马王李联宁,是怎样刑辱了坚持信德的四十个军人。先将衣服完全脱去,把他们四十个活活地抛进冰湖里,旁边同时设一温湖,作他们背弃信德和诱惑。但赖天主的扶持,除了一个不能坚持外,其余的都能守信至死,那一个失败者的位子,却被守兵中的一个,因受致命者善表的感化,跳进去填补了。

第二天早晨,恶王准教友收尸,其中最年轻的一个还未完全断气。他的母亲,不愿儿子离开致命的伴侣,便背了儿子,同其他教友去埋葬致命者的尸首,到了坟场时,儿子已安息在她怀中了。母亲于是跪在儿子身旁赞美感谢天主,因为自己做了致命者的母亲。

现在我想你们不会奇怪,为什么我说圣人是英雄中的英雄了。你们若愿意事奉天主,便少不得要有这样的勇敢。天主无论要你们尽哪一种职分,同时亦赏给你们相当的圣宠。也许你不会有致命的机会,但若真的机会到来,亦不必慌乱,天主会给你们圣宠,使能挺身站在恶人前,有如过去的致命圣人一样。

说来你们也许难信,圣吴毕央希望自己能困在狗和蛇的袋里受苦,查隆的圣马志鲁半身被埋在地里,苍蝇蚊子任意地吮吸他的血伤,但是圣人不改其乐,读者对他们作何感想呢?埃及的圣女高英达被绑在马后拖曳而若无其事,非洲的圣妇雷帝都被囚在行将爆炸的火药船上而能态度镇静,他们失了恐惧的觉官吗?不,他们也有怕的感觉,不过他们心中知道,天主不舍弃自己的,所以他们能忍受一切,毫不畏缩。

马期安是年幼的弱女,和读者的年龄相约,她依靠天主扶持,竟成了惊人的致命圣女。相信在受审的前夕,她亦曾因想到明日的苦刑而骇恐。可是,天主听了她的祈求,给她一副狮子的雄心。过堂的时候,她的回话是如此刚强,致令判官只得令刑役割下她的舌头,不许她再说话。天主既是扶持了百千万的圣人,假如你们真的愿为主致命,天主会同样的扶持你们。

以上说过了,天主现在就要你们为他受点苦。你们若不受点苦,你们的生命便不能相似吾主耶稣。现在的苦还小,但它会偕同你们的年岁长大起来。你们若时时记住圣人们的遗表,便能心里平安。圣人们和你们一样,最初也是惶恐不安,但由于祈祷的效益,及依靠圣宠的心,便能安然应付一切。所以,你们若遇到困难,也应效法圣人们倚靠天主。你们照着这样做去,那么困难任是如何重大,亦能攻无不克了。

 



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