提起「露德」，任何知道的人，心中无不涌现欣喜的画面与悸动的心情，因为圣母玛利亚已使它成为一条真正走向天堂的通道。

露德是法国南部一个美丽的小镇，坐落在法国与西班牙交界的庇里牛斯山脚下。一八四四年的一月七日，一个小女孩在这里出生了，她的父母法兰西士．施比尔斯和路依丝．开斯特罗特自然是喜悦无比。两天之后，女婴接受洗礼，沿用热心恭敬圣母的圣女－－圣伯尔纳德之名，取名为玛利．伯尔纳德。由于她的代母和姑姑也叫伯尔纳德，因而称这个小女孩为小伯尔纳德或伯纳德娣。

小伯尔纳德大约六个月大时，她的母亲罹患了重病，不得不将她送到离家两哩外的邻村，托给一位名叫玛利．爱若温特的友人来抚养。爱若温特太太是一位虔诚的天主教友，正沉浸在失去爱女的伤痛中，这时小伯尔纳德的到来，令她心情为之一振，欣然接下来照顾哺育，视同己出。直到十五个月后，小伯尔纳德才又被带回到露德的父母身边。

伯尔纳德的父亲拥有一家磨面厂，由于技术不佳，所生产的面粉经常质量不良，但他似乎也不怎么在意，总是顺其自然，也不俭约。她的妻子与他更是如出一辙，凡事不加强求，为人慷慨大方，夫妻两人均良善心谦，尤其敬畏天主。然而到伯尔纳德十一岁时，贫困就如饿狼般，虎视眈眈尾随他们而来。

由于人们常常欠钱，磨面厂的主人也从不苛求什么，长久之后，施比尔斯一家不得不放弃了这家磨面工厂。他们搬离之后，经常居无定所，从一个城到另一个城，最后他们再付不出房租了，才在妻家亲戚的首肯下，搬进一个小阁楼里去住。这个仅有一间房子的小楼过去曾一度是露德地方上的监狱。

住在这个旧监狱的那段日子，施比尔斯一家除了伯尔纳德，还有九岁的安多莉特，四岁的金玛瑞，和出生几个月的奥斯汀。在这期间，其中一对小兄弟出生不久就回到天主那里去了，其后又添了两个，才为家里带来些欢乐的气氛。这一家人虽然贫穷，但虔诚平和，藉由每晚诵念玫瑰经、每个主日参与弥撒，亲近天主和圣母。

一八五七年，伯尔纳德的养母，玛利．爱若温特太太征得她父母的同意，让伯尔纳德搬过去与她同住，顺便帮忙照顾幼小的孩童。但是当伯尔纳德来到了巴翠斯之后，养母并不如预先所说要她照顾孩童，而是要她看管羊群。从此这位小小的牧羊女，整日待在山边的草地上，守着那一群羊，与小羊嬉戏，采集野花编成花冠，戴在圣母态像的头上以荣耀圣母。在如此安闲、宁静的山脚下，伯尔纳德感到与天主和圣母是这样的接近，她总是随身带着念珠，一遍遍的诵念玫瑰经。

伯尔纳德既不会读，也不会写。很久以前就曾计划把她送到学校去，至少读一些要理，然而总是被一些耽搁下来。日子一天一天的过去，她始终没有机会进到学校里读书，伯尔纳德也一直没有开始领圣体，但是她的内心却十分地渴望，终于爱若温特太太决定亲自教她要理。可怜的伯尔纳德即使一再地重复又重复，却始终记不住所学的，最后爱若温特太太失去了耐性，感到灰心而停止教她了！不久伯尔纳德还是请求父母接她回到露德以便初领圣体。

一八五八年的一月，这位小小的牧羊女离开了阳光灿烂的巴翠斯，回到那阴暗、潮湿的老狱房。后来她进入一个收容所，里面由纳威斯慈善修女会办学授课。

一八五八年二月十一日星期四，这天异常的寒冷，伯尔纳德和妹妹安多利特、邻居珍．阿贝娣，在近午时分，一同出发去找生火的木柴。她们沿着盖沃溪走着，盖沃溪是一条围绕着露德的曲折小溪，自群山间弯延而下。三个女孩为抄近路，超过一片青草地，经塞维磨坊走去。塞维磨坊是由河道的主流，自高耸的巨岩奔流而下所形成的一条水道所推动。这个名为马少贝里的山崖，经大自然长年风雨的侵蚀，已形成一个凹进去的岩洞。

女孩们决定向水道与溪流的交会处走去。不多时，水道把她们引到一个岩洞的前面，当日磨坊休工没有转动，而盖沃溪的水流甚浅，因而她们可在两溪的交会处涉水而过。当安多利特和珍已走了过去，而伯尔纳德还站在一旁观望，她因自己气喘的宿疾，不想脱鞋轻易下水，于是要求同伴丢掷小块石头在水中，好让她踩石而过。女孩们没有依从她，伯尔纳德只好开始脱她的鞋袜。突然地，一阵强风袭来，令她不觉为之一愣。转身过来，抬头四望，树上的叶片，地上的灌木丛，一无动静。于是她又低下头来，正在脱另一只袜子时，又是一阵强风，声音比先前更加响亮而清晰。

朝着岩洞的方向望去，伯尔纳德不觉大惊失色，不远处正站着一位身着白衣的美丽女子。她揉揉眼睛，再张眼细望，那位高贵的女子仍在那儿。她立刻从口袋拿出念珠来念玫瑰经，正当举手划十字圣号时，却发现自己的手臂抬不起来，又惊又怕令她感到麻木而不能动弹。这位高贵的女士甜美地笑了，她也拿出自己美丽的玫瑰经念珠来，然后划十字圣号。伯尔纳德定睛凝神地注视着她，再度举起手来划十字圣号。这时所有的惊恐都消失了，她双膝跪下，就在这位美丽的女士示意她走近些，但是伯尔纳德仍然害怕得不敢移动，不一会儿美丽的女士就渐渐地消失了。这时伯尔纳德才转了过来脱鞋脱袜，涉水而过，与另外两个女孩会合。

在回家的路上，伯尔纳德问女孩们在岩洞附近看到什么没有。「没有呀！」她们回答。「怎么了？」「我只是觉得奇怪。」伯尔纳德说。

从伯尔纳德回答的语气，和刚才耽误那么久才与她们会合的事来看，两个女孩怀疑她有什么秘密？便开始缠着她问个到底，一直到伯尔纳德说出了整个实情，而条件是她们决不可告诉别人。

然而妹妹安多利特却不能守秘，她一回到家，就告诉了母亲。由于母亲担心伯尔纳德是一时的幻觉，或是遇到了魔鬼，便嘱咐她不要再到那个地方去了。

伯尔纳德越是想到那位美丽的女子，就越相信那位女子如此的超凡脱俗，不可能欺骗她。当天晚上伯尔纳德在念玫瑰经时，眼泪便流个不停，她母亲看到女儿这样，内心不免担忧，又再度提醒伯尔纳德不要再到岩洞那里去了。

到了主日当天，伯尔纳德感到一股强大的力量吸引着她，要她到岩洞去，她只好恳求母亲准许她。另有五六个小朋友，也渴望能跟着一起去，终于母亲答应了，但必须随身带着圣水。她们一行来到了岩洞，正要开始念玫瑰经时，那位高贵的女子就在伯尔纳德前出现了，她想起母亲的嘱咐，立刻朝着女子显现的方向洒了三次圣水，又对那位女子说，如果她是天主的使者，请向前，那位女子听了就微笑着朝向伯尔纳德走了过来。不久伯尔纳德与同伴们念完了玫瑰经，现在能站在这位女士前面，伯尔纳德由于过度的狂喜，恍惚迷离间竟不知身在何处了。

接下来的星期四，堂区的圣母团体的两位成员要和伯尔纳德一起到岩洞去，并且随身带了一些祝圣过的蜡烛、纸张、笔和墨汁。当他们一到达这个岩洞时，伯尔纳德就看到那位女士在那里等着她了。这次她请这位女士把她的愿意和要求写下来，但那位女士表示不需要用笔来记下来，只要她一连两个星期，每天都到岩洞来就可以了。伯尔纳德承诺一定会来，但要母亲准许她。这位女士又说，伯尔纳德虽然没有今生短暂的幸福，但会得到天堂永恒的快乐。伯尔纳德听了，外表的欣喜是显而易见的。她又专心的祈祷了约一个小时后，这位女士就消失了。

伯尔纳德得到母亲的同意，为信守承诺，每天都到山洞这里来，而这位美丽的女士，回报她的到访，前后在她面前一共显现十八次。

当显灵的事件传开以后，远近各地的人们蜂拥而来，却只为了争睹伯尔纳德一眼，但也因此引起了当地官员的不悦。他们试图恫吓伯尔纳德和她的父亲，也同时调侃整个事件的荒谬。然而官员的威吓毫没有奏效，伯尔纳德既然答应这位美丽的女士，那么她一定信守承诺每天来会见她。

这位美丽的女士将她个人的一些秘密，透露给伯尔纳德，以增强她的信心，并要求伯尔纳德为罪人祈祷，多作牺牲与补赎，又指着地上某处会冒出一缕神奇的泉水，有着治愈身心病痛的功效。

当时没有人知道有这么一缕泉水，而在这位女士指示伯尔纳德可以饮用或洗濯时，泉水还藏在地底下，因此伯尔纳德以为女士指的是盖沃溪。当时她听了便转身向溪水方向走去，但女士立即制止了她，再示意岩洞的一角。伯尔纳德便走到指示的地方，她用双手将泥土拨开，瞬间，在拨开的小洞口就汨汨的涌出一股泉水来，她啜饮了几口，再照指示，洗了一把脸，这时泉水便不停地涌出，不一会儿，涓涓地流出了一条小小的渠道，从山石间婉延而下。这一缕清泉，水晶般的清彻纯净，它带走了世人无数的病痛；凭着信德、怀着爱心，和对天主之母－－圣母玛利亚的虔敬，泉水发挥了神奇的治病功效。

当伯尔纳德第十一次来到山洞时，美丽的女士要她转告当地的神父：在山洞的附近建一座教堂，伯尔纳德衔命立刻去面见她堂区的培瑞梅神父，向他说出女士的要求。培瑞梅神父行事十分谨慎，由于没有亲见岩洞的显现，而不愿轻举妄动。他认为显灵如果真的是来自天上，那么天主必会在适当的时候显示真相，他宁愿耐心地等候一段时候。对于伯尔纳德能够详述显灵的一切，他一方面感到惊奇，也同时讶异这个女孩竟如此单纯。但是神父并没有让伯尔纳德知道他内心的讶异，仅简单地对她说，由于他不习惯与不熟识的人打交道，因此他必须知道这位女士的大名，以及要求他盖教堂的证据。

三天以后，就在第十四次显现的时候，这位女士又要伯尔纳德转告神父，她要求举行游行到山洞的活动。可怜的伯尔纳德慢吞吞的去找神父，她怕这位神父比怕警察还厉害，而且她仍不知道那位女士的大名，她想神父见了她回应一定是冷冷的。

当培瑞梅神父听到要求游行时，有些激动地说：若不是伯尔纳德自己编故事，就是这位女士在玩花样了。因为她应当明白，游行的要求若是来自天上，就该送请主教批准，而不该来找他。因此神父也提出要求：如果这位女士能证明自己的身分，就在每次显现的地方，开放出一丛野玫瑰来，而她要依例站立其上，并且要当着众人面前突然地绽放。伯尔纳德听了这个提议，微笑着离开了。

需要这样的奇迹来证明吗？完全没有必要。此地已出现了太多的奇迹：奇妙的泉水、病人的治愈、更多的人群皈依天主，还有蜂拥的群众，以及当这位天堂的女士在伯尔纳德面前显现时，伯尔纳德在凝神的祝祷中形貌的改变。

到了三月二十五日圣母领报节那天，这位美丽的女士在伯尔纳德三度向她祈求之后，终于揭示：「我是无染原罪的。」然后她就消失了。

伯尔纳德赶忙去找堂区的神父，现在她终于知道这位美丽女士的大名了，虽然她并不懂这几个字的意思，但她知道神父会懂的。由于害怕把这几个字给忘了，一路上不停的默念着。当培瑞梅神父听到这几个字时，一时显得十分激动，令在旁的伯尔纳德惊讶不已。神父很快地送走了她，但十分地亲切和蔼。

对神父和信友们而言，现在已不用怀疑那位在山岩显现的是谁了，她就是天国之后－－圣母玛利亚。早在四年前教廷圣座应她的允准宣布了这一条信理。

一八五四年十二月八日，教宗碧岳九世宣布圣母无染原罪的信理，即召告世界这一项天主教的信条；圣母玛利亚在成胎之初，因天主的特恩，免于原罪的沾染。而今圣母自称「无染原罪」，在伯尔纳德面前显现，就是藉此向我们这个世界证实这一项天主教的信理。

此后，圣母又在伯尔纳德前显现了两次。在四月十七日那天，当圣母显现时，伯尔纳德凝神专注陷于神魂超拔之中。她的左手不慎握住了右手所持的蜡烛，令围在四周的群众一阵惊慌，只见火苗从她的指间冒了出来，足足有十五分钟之久，但她似乎丝亳不感觉疼痛，而且事后手指也没有任何被灼伤的痕迹。一位在场目睹的医生，在伯尔纳德于神魂超拔结束后回复到现实来时，要求作一个实验，以检验她的手指反应是否良好如初。在这个试验中，伯尔纳德迅速地把手缩了回来，显然她快要被烧到手了。

七月十六日嘉尔默罗圣母节，圣母再次显现给伯尔纳德，这次警方在山岩的出入口设置路障，使伯尔纳德和她的姑姑无法走近山岩的洞口，她们只得先行过了盖沃溪，再面朝显灵的洞口跪下，圣母的微笑和眼神超过了路障直接投向她们。伯尔纳德说，在这最后一次显现时，圣母那不同凡俗的笑容是她仅见的一次，从此她在这个世界再也没有见到圣母了。

这段时间，大批的人潮向山岩拥来，路障被推倒了，丢到河里，又拾了回来，重新竖起，同时还派了一名警卫看管。有些妇女团体来到这里，为能走近岩洞祈祷，故意与那名警卫谈笑以转移注意，藉以使另一群人得以接近岩洞。她们交互使用这种障眼法，但玩久了，终被识破，警方逮捕了数人送交法庭审问。终于群众的抱怨声传到了法国皇帝拿破仑三世的耳里，此时皇帝正好在露德附近巡访，于是下令官员把路障移走，不再干预群众来此朝圣。

至于警方为何要在此设置路障，原因之一是当地的官员为维护地方上的秩序。当圣母显灵的事件传开以后，来自四面八方的人潮涌向露德，有些自由派人士，完全否定这个奇迹，他们认为是伯尔纳德自己的幻想，或是她有精神异常的现象。另一个原因是教会当局还未发布任何有关显灵的消息，特别是当地的行政官员认为群众们涌向露德朝圣是一种迷信的行为，对教会有不利的影响。

在那段期间，教会方面以最大的耐心等待事件渐趋明朗后，再作指示。当培瑞梅神父最后相信伯尔纳德，不再怀疑圣母显现时，他来到了同样也是耐心等待、专注守候的劳伦斯主教前。在一八五八年的七月二十八日那天，一个调查委员会成立了，旨在尽一切努力，来调查显灵真相。这个由学有专精的神职人员组成的委员会，认为以四年的时间，致力于调查显灵的真实性是值得的。某些知名的科学家及医生们也加入工作行列，举凡水质、治愈者、岩洞和伯尔纳德本人，无一不经过详查和检验。到了一八六二年，劳伦斯主教以教会的立场，郑重宣布：信友们确认圣母在露德岩洞显现给伯尔纳德十八次。

至于圣母要求建圣堂及游行一事，主教也给予同意，而且立刻着手进行。首次在显灵地点举行的仪式是圣母大理石雕像落成的祝圣大典，由教会具有圣德的雕刻家根据伯尔纳德的描述精心雕制而成，虽然不能全然吻合圣母的超凡绝俗，但是完工后放置在岩洞时，这尊雕像仍然相当美丽，令伯尔纳德万分喜爱。

培瑞梅神父希望圣母显灵的岩洞能够保持原状，因此决定把教堂盖在山岩顶端的空地上。实际上教堂盖了三座，其中两座盖在同一位置；一个在上，另一个在下，下面的那座教堂于一八六六年五月二十一日完工举行祝圣礼。就在这个圣堂凹穴的位置，圣母曾为她圣子的降临顶作准备。当日弥撒由主教亲自主礼，而参与弥撒的伯尔纳德站在圣母的一群孩子们当中，在弥撒进行时，她深深地察觉到与圣母是这样的接近，也感到亲临祭坛上的耶稣就在旁边。一八七三年，第一个盛大的法国国内的朝圣之旅开始了。

不久，雄伟庄严的大殿终于落成祝圣，而露德圣母雕像也隆重的举行加冕。二月二十一日，这个不凡的日子，全体教会为纪念这一天，特别订为「露德圣母日」。

显灵事件后伯尔纳德一直留在父母身边，他们一家从那个老旧的监狱搬到一个城堡底层的磨坊里。两年后，伯尔纳德离家寄宿到修女办的慈善机构里，她在那里上学读书，期间还曾大病一场，几乎濒临死亡边缘，最后身边的人同意她的请求，饮用了露德的泉水后痊愈了。在岩洞那座圣母大理石雕像祝圣之后不久，伯尔纳德获准加入她在此读书的女修会。会里的修女们认识她、了解她，因此她作为保守生仅只几个星期，就接受会服，取名为玛利．伯尔纳德修女，开始她在此修会的初学。

就在同一年，一八六六年十一月，伯尔纳德生病了，由于气喘病发，她咳嗽、吐血，非常严重。修女们担心她会不治身亡，让她领了临终圣体以及傅油圣事，并且准许她矢发贫穷、贞洁和服从三愿。在这一连串的临终准备之后，伯尔纳德竟因此而好了起来，她很快恢复元气，重获健康。当她完成了初学以后，于一八六七年十月十三日与同伴们一起发了终身誓愿。

一八六六年十二月八日圣母无染原罪日，伯尔纳德的母亲辞世了，当时她还在初学阶段，她母亲生前对于女儿离家远去深感伤心难过。接下来的日子，由于培瑞梅神父的帮助，伯尔纳德的父亲成为拉丕卡溪上的拉卡德磨坊的主人，这时一家人的生活景况才较为好转。

在修会的奉献生活中，玛利．伯尔纳德修女的谦逊、慈善、苦修，尤其是她舍弃自我，完全服从天主的精神，深深地感动教化了其它的修女们。她负责祭衣的管理和医疗服务，工作中，她的仁慈关爱，令众人嘱目，更得到病患们衷心的感激。当她后来由于气喘、肺病、骨伤而卧病不起时，她把自己的病痛奉献于天主，与基督的苦难结合。在圣母面前，她早已学会了含笑以对，而今缠绵病榻，她也学会了带着笑容，勇敢的面对自己的十字苦架。

有一天，院长修女来探视玛利．伯尔纳德修女，问候她，并垂询她的近况，修女温婉简洁地回答院长，她正忙于自己的职责。当她被问到职责为何的时候，她说：「我在生病。」这种委顺于天主的精神不禁令人肃然起敬！她辗转病榻的日子既苦且长，终于在受尽了折磨和苦楚之后与世长辞了，那是一八七九年四月十六日星期三的复活节，死时靠在一张有扶手的椅子上，时年才三十五岁。

在她去世的前一年的九月二十二日，她许下了终身誓愿。死后伯尔纳德受到各地人们的尊崇与仰慕。人们称她为谦逊圣女、纯朴圣女、明智圣女，以及圣母密友。有关她的奇迹也不断地发生，她的遗体完好无恙，没有腐坏。

一九二五年七月十一日，教宗碧岳十一世宣布伯尔纳德为真福。一九三三年十二月八日，在一项盛大的庆典中，教宗在圣伯多禄大殿宣布伯尔纳德为圣人。

伯尔纳德，这位纯朴的法国乡间女孩，为圣母所拣选，向世界宣告圣母允准的「无染原罪」信理。作为圣母的小小使者，她不仅把天国确认的信条向世人报晓；也由于她的请求，建立起一座庄严巍峨的圣殿；同时更经由她，信友们来此朝圣和游行。她所实践的就是圣母对孩子们所要求的：度圣善的生活－－爱、祈祷和补赎。

现在每年从世界各个角落到露德来朝圣的人们不绝于途。放眼望去，各个国家的旗帜、谢恩的献礼，还有治愈者的拐杖等等，这都说明了因无染原罪圣母的恩赐所表达的感激。

从不曾有过这么多人来朝拜圣母，在每个午夜的烛光游行中，人人手持念珠，口中喃喃地诵念着玫瑰经。当著名的圣母颂：「万福、万福、玛利亚……」在黑夜的一角响起时，只见点点烛光的队伍自岩洞的一角缓缓地走来，他们走上了坡道，向着?阔的大路走去。这时隐藏在大道两旁树丛中的麦克风，清晰地放送出有名的圣咏队的歌点的队伍，像一条婉延不辍的长龙，伴着礼赞圣母的歌声，在这样寂静的夜里，无不感动着每个朝圣者的心灵，更加坚定了他们的信仰、希望和爱。

走到圣殿的入口，陆续进来的信友们不论民族、地区，均异口同声地诵念着拉丁文信经，然后再各自前往岩洞礼拜。这里是如此的平静，除了洞中泉水滴石的清脆声，即使人们最低的耳语，也不曾听见。似乎天国的和平与宁静，已降临到每个信者的心中了。此刻，天主和圣母玛利亚是如此的接近，彷佛就在你我的身边。

在灵德，奇迹仍持续的发生：有身体恢复健康的，大部分是心灵获得治愈的。每天午后约两点时分，病患们扶老携幼而来，有坐着轮椅的、有撑着担架的、还有拄着拐杖的，他们个个面向岩洞，井然有序的排列着。一会儿，当日的圣体游行开始了，由主教或神父手持圣体匣走了过来，降福病患。就在这个时候，奇迹出现了，只要是天主同意的，那位病患即可得到医治。一时之间，祈祷、忏悔和静穆的气氛弥漫全场，也充填着每个信者的心灵。面对这些虔敬不移的信友们，谁不感动呢！有的双膝跪地诵念着玫瑰经，也有的张开双臂，仰天祈祷，更有人虔诚地亲吻着圣母显现时的那块黑色岩石。这时另有一群人，啜饮自岩洞旁的水管流过来的泉水。还有更多的人，排在长长的队伍里，等候着沐浴在有治病奇效的泉水中。人群里面可看到许多义工，帮助修女们照顾这些病患和朝圣者。不远的山丘山，另有一群人在走苦路，他们正两腿跪着上到梯阶的第一处苦路。啊！如此的信仰、如此的爱，最深的痛悔、最诚的祈祷，虔敬露德圣母的信友们，不论早晚，终将得到圣母的偿报。

美国对无染原罪圣母更加尊崇，因为美国教会当局于一八四六年以「无染原罪圣母」之名，宣布圣母为美国的国家主保。事实上，人人都应以祈祷、忏悔来亲近圣母，一旦死亡的天使领我们走向无限尊威的天主时，那时我们必定要亲睹圣母「欢迎」的微笑。