圣母圣诞瞻礼前后，董文学和王神父在襄阳附近的一小基督徒团作牧灵工作，当听说邻区的教务理事，意大利籍的方济各会士李文秀神父来访遣使会士，董文学便速回传教中心。他们在一起住了几天，董文学预言这位司铎将成为主教。结果，他的话翌年应验了。
九月十五日，上述的李文秀神父，安若望，还有王神父及董文学四位神父和一千五百教友共庆圣母圣名瞻礼，董文学主持庆节，这天是在快乐的时光中度过的。礼毕后，传教士们回到住处用餐。大家正兴高采烈地享用爱宴，忽然闯进来一位同大勇（译音）教友，告诉神父们官兵有可能来找麻烦。这位教友是从十五六里地跑来的。此消息是他的好友，一位王姓的善良憎侣告诉他的，这位和尚曾听到他们攻击基督徒和传教士的谈话。『出家人慈悲为怀』的话语正可运用到这位比丘（和尚）身上，他告诉基督徒好友即将在遣使会院发生的事便是例证。果然，就在那天，几个清政府的衙宫带领着众多随从赶来，包围了传教中心。
但是一个传道员让大家平静下来，有教友高瞻远瞩见一伙军兵逼近，赶忙报信。安若望，王神父和李文秀神父与在场的一些教友都相继逃跑了，董文学稍迟一点也从另一边走了，到茂密的竹林隐藏起来。军队包括一百五十个兵卒，总督的两个执法机构和三个卫兵。当军队到达传教士住所，见空无一人，便抢掠了那里的祭器、储备等，无法带走的就放火烧掉。一个衙宫正是放火者。他们又逮捕了当地的一些基督徒，其中包括一位正在圣堂祈祷的守贞女高亚纳（高安娜）。
董文学逃到约两公里的竹林避难，当夜是在一教友家度过的。天亮后，他又逃到稍远一点的难以穿进的树林里避难。『明枪易躲，暗箭难防。』兵卒们见活捉传教士难乎其难。于是，狡猾的兵卒想用内攻手法捉拿传教士。他们遇见一个要理先生的儿子是个不可多得的人选。经过接二连三的诱劝，要理先生的儿子多次犹豫，最后他以三十块钱的赏钱把兵卒们带到了传教士的小藏身之处。
两个士兵捉住了董文学，把他捆起来拼命地打他。有一位陪伴董神父的教友已武装起来，但董文学曾再三请求他什么都不要做。另一位教友给士兵拿出两百块钱，好释放和蔼可亲，谁见谁爱的董神父，然而他们拒收。接着，大队人马纷纷抵达，董文学神父被逮捕了。他们把神父带到山顶，在那里扒下了他的衣服，只剩下衬衫和已被撕破的短裤。歹徒们给他在手、脚及脖子上带上了铁链，他被牵带到十里地的邻村观音堂（译音），歹徒们把他和其它被捕的基督徒放在一起。歹徒们在一客栈大吃大喝，高兴至极。被捕的基督徒中有四个用断绝他们和教会的关系获得『益处』。他们想解救神父，未果。最后，他们也逃跑了。九月十七曰晨，『罪犯』董文学被带至官衙盘问，法官在座。照例，『犯人』穿戴不变，但被摘下手锁，接着查问他的身份：董文学，天主教神父，传教士。『罪犯』董文学承认后，官命手下再给『罪犯』带上手缭，换言之，董文学的逮捕是『合法的』。董文学重被带到客栈，被悬吊在一根柱子上……。
