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真教的记号(李道昌著)月牙小德兰录入列表
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·第一 天主公教是至一的
·第二 天主公教是至圣的
·第三 天主公教是至公的
·第四 天主公教是从宗徒传下来的
·结论 天主公教是吾主耶稣创立的,
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三 天主公教是至公的
第三 天主公教是至公的
浏览次数:595 更新时间:2022-9-26
 
 

第三  天主公教是至公的

1  所说至公,不是说万民都已奉圣教,也不是说,万民必定都是忠信于圣教。此二事件,于圣教至公毫无相干,至公之真意,乃是说耶稣立的真教,是天下万国之人,全当信奉,无种族性别之限制也。

2  耶稣自己曾说明他立的教会是至公的,由圣经可以证明,耶稣说:(你们去教训万民,我同你们在一起,直到世界穷尽)

耶稣创立教会的目的,亦是至公的,他救赎万民,在他以外,没有别的道路,可能达到这个目的。耶稣又说:(我是道路,是真理,是生命,若不经过我谁也不能到我圣父那里去)由此推论,就可懂的耶稣立教会,必定该是至公的。

3)天主教实在是至公的,一边因为它自耶稣创立以来从未消减,一边因为已经传遍了全球,且仍不断常常扩展传扬,现今世界上信徒已达到三万万有余,大小各国,无不有之。

圣教所几时想起这件事,就不由的惊叹说:(啊!挺奇妙的事,挺大的神迹,就是天主教,它正在受各种磨难时,还是继续广扬)

这句话实在不错,比方中国庚子年圣教受难时,教友数目尚不足一百万,如今已曾至三百于万,圣教的历史,从来就是如此,随常受许多艰难,毫不能减少光荣,越受艰难,越进行广扬。

4)至说到异教裂教,正与天主教适得其反,所以万不可说是至公的。论时间不是至公的,因为唯有天主教是从宗徒时代传下来的,至于异教和裂教,是后来才发生的。

论地方也确有天主公教是传于万民的,裂教异教则都限于一个地方 ,或一个部分。

比方:誓反教,起初时,只在一处传播,从十九世纪以来,才起头往外教地方去开教,然他们传教随费心费力,到底自己常承认皈依奉天主公教的人比奉誓反教的更多。

现时世界上天主教信徒有三万万多人,誓反教不过有二万万,希腊和俄国裂教,共有一万万多人。由是观之,只有天主教真是至公的,所以常称为公教或圣而公教会。

 

            

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