第二十一章 公教生活 (1) 敬爱的诸位,天主的恩宠,浩浩荡荡,我们如果品行不良,播弃主宠,必招主罚;为此我们大家,务要谨慎戒防,并要同心合意,修德行善,争取天主的欢心。 (2)圣经上常有明训说:[主之神明,光耀入火,洞察心腹。] (3)吾人须知,天主至近,凡人心思念虑,都丝毫无以遮瞒。 (4)为此,我们应当谨遵主旨,善尽职守。 (5)宁受狂妄顽固自高自大师心自用的人的怨恨,不肯得罪天主。 (6)我们应恭敬吾主耶稣基利斯督,他曾为救赎吾人,倾流己血。我们还应敬畏我们的领导者,尊敬众位长老,教导幼小者敬畏天主,助导妇女增进善行。 (7)妇女们应当用实际的行为表现洁德的美丽,心志温和,纯粹无难,缄默寡言,节制唇舌,推爱施仁,大公无私,凡遇敬畏天主的信友,她们都应本着圣德的精神,一律看待。 (8)你们要用基督的规戒教育子女,训诲他们明了谦德的效能。在天主面前多么伟大,纯洁的爱情多么有力,敬畏天主的心情多么圣善重要。总之,敬畏天主,行为善良,心志纯粹,然后圣德的生命始得保全。 (9)天主洞察人的心思念虑,人仰赖祂的气息生存,祂的气息,祂可以随意撤走。 第二十二章 信仰基督 (1)上述一切,都有信德作证。我们信仰基督,即可坚定不摇,基督常藉着圣神呼劝我们说:[我的子女们,来听我发言,我教导你们敬畏天主。 (2)谁愿长生?谁爱康乐? (3)慎勿恶言,慎勿欺骗; (4)远避罪恶,一心行善; (5)爱好和平,追求不倦。 (6)天主监护正义者,俯听义德者祈祷。天主监视恶者,烛照他的罪行败坏他的名声,从地面上消灭他的踪迹。 (7)正义者扬声呼求,天主即倾听垂允,救他脱免穷难。 (8)犯罪者多受惩罚;恃主者,受天主仁慈的维护。] 第二十三章 诚信 (1)天主处理万事万物,慈善为怀,普施恩惠;尤以慈父之心,眷顾畏主之人,人如心志专诚,投赴天主,天主则亲善和蔼,赏赐诸般恩宠。 (2)天主的恩宠丰厚宝贵,我们切勿三心二意,勿起尤疑的心思。 (3)免受圣经上的讦责,圣经上常说;[人如三心二意,志向不专,必陷於可怜的困境。这样的人自暴自弃,长向自己说:这些先知的预言,我们的先祖早已开始传授,但是我们自垂髫以致白首,从未见其实现!] (4)愚蠢的人哟!你们何不一树自比?例如一棵葡萄,它先枯萎叶落,然后另发新芽,又后长出新叶,又得开出鲜花,这一切渐渐长成后,才结出葡萄果,先是味道酸涩的生葡萄,然后渐渐长成熟,长成甜葡萄,清香,长时迟,熟时快,季节一到,果即成熟,树生长的规律就是如此。 (5)真实说,天主的圣意即将迅速实现,不再迟延。现有圣经作证:[天主即将迅速到来,不再迟延;你们所仰望的圣者,天助,即将来到他的圣堂中,即将迅速到来!] 第二十四章:死者复活 (1)敬爱的众位,我们到家应当注意,天主不停的明示吾人,肉身死后将来还要复活。天主曾使吾主耶稣基利斯督自死者中复活起来,作死者复活的实例。 (2)请看四季的运行,往而复返,许多生物也随着死而复活。 (3)昼往夜来,明示逝者复返:夜尽时,晨光回,天即暮,夜色归。 (4)再看谷木的生长,由种植以致结果,经过的步聚和程序。 (5)播种者将一粒一粒的种子撒在田里,干枯而赤裸的种子落在土壤里,然后由湿软而腐烂。天主其功妙化,全知全能,引他们从腐烂中长起的生命。一粒种子生出数径,每径又结出许多新粒。 第二十五章:鸾鸟的复生 (1)再看东方传说的以其文,据说亚拉伯有鸟,名鸾鸟。世界上只有一双,寿长五百岁,临终时,自取乳香末药,筑造一棺,时至,自卧棺内死去。 (2)死后,肌肉渐渐腐烂,化生一虫,虫食腐肉的湿气而生,身体长大后,双臂插翅,又长成一双鸾鸟。体力强壮以后,自己抱起香棺及前身的遗骨,展翅飞起,一直从亚拉伯飞到埃及太阳城上空。 (3)在晴天白日,众人观望之下,飞降太阳坛上,将遗骨寄放在那里,随转身飞回。 (4)众司祭者,考察经传,计算年代,乃知鸾鸟来仪之时,每次正满五百年。 第二十六章 :复活的经训 (1)请看,这件事情多么伟大奇妙?宇宙的创造者的意旨:是赏赐信德诚笃敬事他而有圣德的人,将来自死亡者之中复活,并且为此,曾藉一个飞鸟的故事,说明他预许的大恩。 (2)实际上,天主圣神在圣经上曾说:[你使我复活,我要赞颂你。]又说:[我卧倒睡去,我又站立起来。因为你不舍弃我。] (3)约伯传上又说:[我的身体饱尝了这些经历,你将来要使他复活起来。]
第二十七章:天主不欺骗 (1)我们以同样的信德,仰恃天主,天主忠信不起欺,即许必践,天主公义,赏罚无私。 (2)天主禁人欺骗,自己更不会欺骗。天主全能,无所不能,但不能欺骗。 (3)万物离天主不远,为此我们要点燃起信德的热心,再三熟思这个道理。 (4)天主的权能伟大,一言之力,可使万物化生,自无而有。万物依赖着他生存,并又可听命化归无有。 (5)他造生万事万物,什么时候造?怎样造?又谁能阻挡他的权能呢? (6)万事万物都在他明明鉴临之下,都逃不开他的掌管和布置。 (7)[诸天揭主荣,碧穹布化工,朝朝宣宏旨,夜夜传微衷,默默无一语,教在不言中。] 第二十八章:天主无所不在 (1)在眼看耳听的行动或事体上,我们都要存着敬畏天主的,一切恶意恶念恶行,都要一概弃绝。并祈求天主来日审判我们的时候护佑我们。 (2)我们谁能逃脱天主全能的掌握呢?逃往什么天地才能逃出天主的范围呢? (3)圣经上有一段话说得清楚:[圣言普照,何所用逃,曰跃於天,主在云表;曰潜於渊,神伏於沼;地角天涯,圣臂环绕。] (4)天主范围万物,无所不包,谁能逃避?谁能隐藏?隐藏在何处?逃避到何方? 第二十九章:基督的信徒是天主的选民 (1)因此,我们的灵魂应当是圣洁的,并且高举纯净不带罪污的双手,投奔到天主方面。天主有慈父的心肠,和善温良,眷爱吾人,选择了我们作他特选的人民。因此我们应特别敬爱他。 (2)圣经也有关于这一点的记载[无上真主,划分万国,亚当的子孙,裂土分居,邦国的数目众如天神,唯有雅各伯的后裔,是天主特选的民族。天主拣选了依撒尔民族承继他的神国的国统。] (3)另有一处记载说:[请看,天主从万民当中选择了一个民族,如同农夫在打谷场选择先熟的谷禾。从这一个选民中,要生出哪一位众生之胜者。] 第三十章:圣德,圣民 (1)我们即是圣洁的特选的人民,我们就应当专务精修圣德的品行。节制口舌,不毁谤任和人,不洁净的拥搂,引人陷于淫秽的罪恶。醉酒狂饮,叛乱喜新,恶劣的情欲,奸淫及骄傲的罪习,我们那应戒绝。 (2)因为圣经上说:[天主拒绝骄傲的人,宠爱谦虚的人。] (3)我们要诚心谦虚,节制气禀,和天主宠爱的人紧密地联合起来,和他们同心合意。凡是非言毁谤的言语,都应一概戒绝。务须以实际的行为证明我们的义德,不是徒尚空言。 (4)圣经上说:[多言的人,今后需要学习多听旁人讲话,将义德的人不尚巧言 (5)福在幼子,早年夭折,未得多言!] (6)我们不可自夸,惟应夸赞主恩,天主憎厌自夸的人。 (7)我们如果有善良的行为,旁人自然来替我们证明。我们的先祖就是这样的了人们的夸赞,但没有自夸。 (8)勇猛而轻率,自负豪强,挺进冒险,必受天主降罚。动静合宜,虚心谦让,温良和蔼,则受天主的赏报。 |