181、当我们谈论那一大洲辽阔的土地时，竟然似乎身临其境，亲眼目睹，你的双炯炯发光。你的灵魂迫不及待，一心挂念着那里的人民。你说：难道在汪洋大海的彼岸，基督给的圣宠会缺乏作用吗？

     接着，你回答自己的问题说：基督是无限慈善的，他希望使用驯服的工具。

182、你对他们的同情，真是仁至义尽……你向他们大声疾呼，他们是在浪费自己的光阴……为什么他们竟视而不见，置若罔闻呢？你这样一个可怜的凡夫俗子所看到的，为什么他们竟看不到呢？为什么他们不去追求至善至美呢？

     祈祷和做克已吧。然后，你有责任一个个地唤醒他们，并一个个地向他们解释清楚，使他们像你一样，在坚守自己社会岗位的情况下，也可以步履在天主的光明大道上。

183、你开始时是充满热忱的。可是，你的精神逐渐萎靡下去……如果你继续让自己的地平线这样缩小下去，那么早晚会回到自己可怜的蛋壳里。

     你一定要胸怀开阔，越开阔越好，真心诚意地渴望使徒工作：有一百个灵魂，就照顾一百个灵魂。

184、感谢上主吧！感谢祂继续以父母之情爱护你！

     你一向闯荡江湖的梦想，如今献身于一壮丽的事业……，引导你成圣。

     我再说一遍：感谢天主吧，以一生的使徒工作感谢祂吧！

185、你勇敢地开始做使徒工作时，要坚信你的使徒工作，永远是一个给你带来幸福，给人带来极大幸福的关键：真正的幸福与真理是不可分割的。

186、人们来自不同的国家，不同的种族，不同的背景与职业……向他们宣讲天主时，便会意识到使徒圣召本性与超性的价值。好象是在重演吾主的门徒第一次宣讲天国的奇迹，体现那奇迹的全部现实。听那以陌生言语宣讲的每一个人，听到的是自己的方言，听到的是开辟新生活道路的话语。在你的脑海中，你能看到那一幕情景，又获得了新的生命：“帕提斯人，玛待人，厄兰人”纷纷兴高采烈地来皈依天主。

187、请你仔细听我说，并对我说的作出响应：基督的教义，是爱。与天主交往是人生最有价值的经验。关心群众――使徒工作――不是奢侈品，不是少数几个人的任务。

     现在你明白了，心里充满了喜乐。因为，你的生活取得了崭新的不同的意义。按照这崭新的生活意义，投入行动吧！

188、自然朴实，诚恳真挚，神乐洋溢，是使徒吸引人的不可或缺的条件。

189、耶稣召唤最初十二位门徒的方式，再简单也没有：“来，跟随我！”

     有个默想心得，引用到你身上，再恰当不过，因为，你老是找借口，推卸交给你的任务。那第一批十二位使徒，在本性方面的才能学识，非常可怜。但是，他们所讲的道理，对听众却产生了多么巨大的影响！

     切勿忘记：是基督本人，通过我们每一个人在继续工作。

190、使徒工作圣召，虽天主给予的恩赐，但是，你自己不可停止运用下列这些条件：祈祷、克已、学习或工件、友谊、超性观点……，灵修生活！

191、我所讲的“友谊使徒工作”，指的是：个人与个人的友谊，是自我牺牲和诚恳真挚：面对面，心对心的。

192、在友谊与信任的使徒工件中，第一步应当是建立互相之间的了解，服务……以及在信理问题上坚持神圣的原则，绝不折衷妥协。

193、凡是与基督会晤过的人，不能禁锢在自我的小天地里――这种闭塞多么可悲！他们应当开放，象一把打开的扇子那样，面向四面八方开放，面向所有的人灵开放。他们人人应当创造――开阔――一个朋友的圈子，用自己专业上的成就造诣，用自己的言行榜样，用自己的友谊关怀，对周围的人灵发挥影响，从而使基督能通过这些专业的成就造诣，通过这些言行榜样，通过这些友谊关怀，而发挥他的影响。

194、你应该是一堆烧红了的炭，所到之处，接触所及，都能引起熊熊的烈火。如果一旦周围环境，不能引火燃烧，你就该提高他们灵修的热度。不这样做，便是白白浪费了你自己的光阴，白白浪费了你周围人的光阴。

195、只要你有救灵神火，到处都有好人，到处都有肥沃的土壤，毫无推辞错口的！

196、可以保证：能够理解你道路的人，大有人在；正在寻找基督――不管是有意识或无意识地――但尚未找到的人，也大有人在。问题是：“若是无人向他们宣讲，叫他们怎样去听从基督呢？”

197、如果你在使徒工件上不能做到全力以赴，坚持不懈，那就别对我讲你是关心灵修生活的。你向我保证你是紧随吾主的，而主呢，是一心盼望全人类都得救的。

198、他对你说这条道路是很艰难的。你一听到，便由衷地同意，心中想到：十字架正是光明的标志……然而你的那位朋友所着眼的，只是这条道路艰难的一面，却没有想到耶稣所作的保证：“我的轭是甘饴的。”

     提醒他这一点吧，因为，当他认识到这一点后，或许会献身的。

199、他没有时间吗？那就更好啦。基督感兴趣的对象，正是那些没有时间的人。

200、考虑到许多人让耶稣从身旁走过，失之交臂，坐失良机，你心中暗自思忖：向我指明道路的召唤，如此天作其成，是从哪儿来的啊？

     对此，天天思量一下吧：做一个使徒，务必随时随地是另一基督，是基督其人。

201、他若是责怪你，为什么把他拉到基督面前；或是发火地又向你唠叨：“现在逼得我非决定不可了，不决定日子就过不平安了！”这时，请你不必着慌，也不必害怕。

     为他祈祷好了――想叫他马上平静下来，也是办不到的。其中实际情由，可能是有过去的思想根源，他良心的呼声，现在发挥威力了。

202、你向一群曾想到这问题的人，大谈他们的献身天主，是不是叫他们大吃一惊？其实，那有什么要紧呢？只要你的圣召，是做使徒们的使徒。

203、你未能与其他的人接触，因为你说的是另一种“语言”。我劝你要自然一些。

     问题是你所受的训练，太矫揉造作呢！

204、你拿不出勇气来带头谈论天主的道理，谈论基督徒生活作风，谈论圣召问题……是不是因为你怕惹是生非，自讨苦吃呢？你忘记了，发出号召的，不是你，是天主：Ego scio quos eldqerim――我熟悉我所召选的人。

     此外，我希望，在这虚伪的尊重人性的借口背后，不至于真有避重就轻，好逸恶劳的冷漠之心在作崇。到了目下这个阶段，难道说你还把人的情谊，看得比天主的情谊更重要吗？

205、你跟一个人谈过了，再跟另一个去谈。接着，又跟另一个谈。因为你的救灵神火在熊熊地燃烧，使你欲罢不能。其中一个吓跑了，另一个去讨教一位“小心翼翼的人”而被指引到歧途上去了……但是，你要坚持下去。到末了，没有一个人能借口原谅自己说：quianemo nos conduxit――没有人来招呼我们呀。

206、我能理解你用意圣善的急躁，然而，你同时还应当看到：有些人，需要时间来考虑；还有些人，要等到时机成熟再作出响应。伸展你的双臂等待他们吧。在你用意圣善的急躁上，再添加大量祈祷与克已的香料吧。将会有更多年轻和慷慨的火跟着来的。他们将涤净身上的“俗气”，人人变得更勇气勃勃。

想一想天主上怎样等待他们的。！

207、使徒工件不可缺少的要素之一，是要有信德。信德往往表现于不断地向人宣讲天主的道理，即使一时看不出有什么成果，也在所不惧。

     只要我们持之以恒，坚信这是天主圣意所在，而努力不懈，那么，基督革命的迹象，必会在你周围出现，必会到处出现。有人将跟从圣召，有人将认真对待灵修生活，还有人――那些最软弱的人――至少预先得到了告诫。

208、欢天喜地的大喜日来临了：又多了三名！

     耶稣的话正在应验：“如果你们结出丰硕的果实，并证明你们是我的门徒，我父的名便受到光荣。”

209、你引我笑了起来。因为我知道你说的话，是什么意思：“我对到新开拓的地方去的可能，也许是去非常遥远的地方的可能，非常感兴趣。到那里去打开缺口，开疆拓土……我真想试探一下，究竟月亮上有没有人……”

     向主祈求更大的使徒工作热情吧！

210、看到那些人灵醉生梦死，叫人真想对他们当关棒喝，振聋发聩，把他们从麻木不仁的陷坑中唤醒过来。眼看他们盲人探路，用一根棍子瞎摸索，找不到出路的情景，实在令人伤心！

     现在，我恍然大悟：当初，耶稣是怎样出于纯爱，对耶路撒冷城痛洒热泪的了。

211、每天进一步挖掘一下，看一看你的基督徒圣召，给你带来的使徒使命，究竟有多大的深度。基督在二十世纪之前，展开了一面大旗，引导人步武他的芳踪，引导你和我去向万民大声疾呼。他的目的，实在是要一切赤胆忠心，真心热爱的人，都来追随他……难道你还要比这更明显的邀请吗：lgnem venimittere in terram――我到世界上，是来放火燎原的。想一想那尚未认识基督的二十五亿人灵吧！

212、Hominem non habeo――没有人来帮助我。不幸的是，有无数精神上，灵魂上患病瘫痪的人，都能引用这句话。他们本来是能够成为有用之材的。

     主啊，求你使我对人灵再也不要漠不关心了！

213、请你跟我一起，为一个新的圣神降临节的到来，同心祈祷吧！求圣神借此把这个世界，再次光照得大放光明吧！

214、“谁若要跟随我，而不恨自己的父母，不恨自己的妻儿，不恨自己的兄弟姊妹，对，若是也不恨他自己的生命，就不配做我的门徒。”

     主啊，我日益明白：家庭关系，若是不通过你的至爱之心，那么，它于某些人，会成为十字架无休止的根源；对于另一些人，会成为挫折恒心的直接或间接诱惑因素；对于另一些人，会成为他们一无所成的症结所在；而对于所有的人，成为妨碍彻底献身的千斤重担。

215、破土开畦的犁，既看不到播种，也看不到收获。

216、一经定下志向，你便会每天发迎新的的事物。记得吗？过去，你总是问自己：“这该怎么办呢？”那时，你老是不断地

     有疑难，有挫折……

     现在呢，你却常常能找到准确的答案，清清楚楚，有条有理。当你听到解释你稚气十足的疑问的答案时，你心里思量：

     “想必当初，耶稣一定也是这样帮助第一批使徒的。”

217、主啊，赐给我们圣召，多多赐给我们圣召吧！究竟是我，还是别人撒的种，这无关紧要。撒种的，是你耶稣自己，是你用我们的手撒的种。我只晓得，你许诺过：果实是要成熟的。而且，你的果实是天长地久的――et fructus vester   maneat。

218、要诚实清楚。如果有人对你说，你是在动脑筋“引他们入网”，你就承认：正是如此。这正是你所要做的。但是，叫他们不必担心。因为，他们若是没有天主圣召，就不会上钩。他们若是不天主圣召，而落得象福音中那个富少年一样，黯然忧伤孤独而去，那就未免太可惜了！

219、做使徒者，有着一个伟大壮丽的使命。他们常常会亲临圣宠与人灵自由意志相会合的境地，也会参与人灵一生中最庄严神圣的场合――就是他们与基督的相逢会晤。

220、他说：看来你们真是一个一个地被挑选出来的。此话诚然，一点不错。

221、这一点是肯定的：你大有必要作好充份的培训，来应付向你冲击过来的人潮，带着一个具体而紧迫的问题，要你解答：

    “那么，我该做什么呢？”

222、有一个可以提高使徒工作效率的秘诀：制订一套具体确切的计划：不是由周末至周末的，而是由今天至明天的计划，是此刻至下一刻的计划。

223、基督对你的工作，寄予很大期望。你一定要象照顾一百头羊的善牧那样，照顾好人灵。无须他们求救，随时守望在旁。

     并且更借着你的朋友，再为别人做好事。告诉他们每一个人：若是俱有饱满的灵修生活，却不涌流出使徒工作的热情，那么，对于这样的所谓灵修生活，谁也不应当安之若素。

224、把时间费在“为个人无聊蝇头小事操心”，而同时无数人灵正在等待着你去照顾，实在是浪费时间，令人无法容忍。

225、宣讲信理教义，应该永远是你的使徒工作。

226、五旬节圣神降的奇迹，祝圣了所有往天乡的道路：绝不能把圣神降临的奇迹理解为垄断，或理解为只提倡一种方式方法，而打倒其他。

     五旬节提供了无限种类的语言，方法；提供了无限种类会晤天主的形式，唯独没有强求一律。

227、你来信说：有位年轻人，顺路往北去，加入了我们的一组。他是个矿工。很会唱歌，也同我们一起唱。我一路为他祈祷，直到他到站下车。临别时，他说：“我真想继续再跟你们乘下去！”

     我顿时想起了那句话：mane nobiscum――主啊，同我们一起住下吧！于是，我充满信德，再次向他恳求：使人们能在我们每人身上“认出祂来”，把祂当作同行的伙伴，走在“祂的道路上”。

228、大批人群，沿着“合情理的不满”的道路，纷纷离开。实在使人伤心……在精神和物质方面需要帮助的人群中，有很多人，由于我们的过失，而变得大失所望，不欢而散！

     有必要将基督再次放在穷苦的和谦逊的人中间：同他所期望的，正是同他们在一起。

229、老师：你花了许多钟点方才弄通的问题，愿你能迫切地使学生们一学就懂。

230、全心全意地讲解教授，由衷热情地讲解教授，能使学生油然而生感恩之心。这感恩之心，正是使徒工作的适宜土壤。

231、我爱这句格言：“让旅人各行其路。”路，是天主为他标划出来的。让他充满忠诚和爱慕地走下去，即使是坎坷崎岖，也在所不惧。

232、新约的每一教导，都已含着多么卓绝的教训。主在升天坐于圣父之右前，对门徒们说：“往训万民”。他们心中虽充满平安，但仍不免有所疑难，不懂该怎么办。于是，他们集合在宗徒这后――圣母玛利亚的周围，求圣母帮助他们成为救世真理的热情的演讲者。