许春草自从皈依基督，到八十六岁终年，无论他所做的是国家大事，或者是服务个人的小事，他都以耶稣的真理为指南，他的所有活动，贯串着一条十字架的红线。他喜欢把自己的名字中的“草”字比作自己的一生。他说：“我天天背负三个十字架，一个是国家、一个是教会的，另一个是家庭的十字架。在这三个十字架的重压下，他有时有如耶稣基督走上各各他那样，心力交瘁，有时像以利亚在亚哈王追捕下，灰心失望。但是他倚靠天父，屡蹶屡起，横眉冷对千夫指，毫不畏缩。
　　在虔诚方面，他达到谨小慎微的地步。他反对向孙中山先生遗像三鞠躬礼，因为他认为那是偶像崇拜，违反十条诫的第二诫。孙中山是他一生最尊敬的革命家，但是他坚决不向他的遗像下拜。在国民党全盛的时代，许春草没有一次屈服，他还发表传单，公开反对向孙中山遗像行鞠躬礼，取得多数基督徒的拥护。
　　上帝十诫中第四诫，要以安息日为圣日。这一天在许春草是神圣的，自己不做任何生意，还严格要求信人一致遵守。他很敬爱他的岳父，经常会买点糕点去孝敬老人家。有一个礼拜天的晚上，他去建筑工会宣传福音，九点多钟散会，在路上看见有人卖花生糕。他一时想起很久买不到花生糕给老人了，立即俯身买了三角钱的花生糕，却忘记这一天是礼拜天，是安息日，他在厦鼓渡船上忽然记起来，很遗憾地告诉我说：“忘记了今天是礼拜天。”可能他这为这事经过内心的斗争，以后他从圣经旧约上，找到一个安慰，原来犹太教安息日，根据圣经，是从星期五黄昏六时起，到星期六晚上六时止的，六时以后就解除安息日的禁诫。基督教以耶稣复活之日（七日的头一日）为主日，到星期日晚上六时后，也一样不算安息日了。
　　如同保罗，许春草把为主作证为生活的组成部分，他以不传福音为有罪。在日常接触到的人士中，他没有放过机会宣扬福音，他一生所引领归主的，数以百计。
　　许春草为教会服务，不辞劳苦，不求报酬，闽南有几个礼拜堂是他义务施工的。这些礼拜堂建筑物，基础坚固，资料良好，几十年没有动摇。事实上，他为人家包造房屋，都诚实无欺，保质保量。他在厦门和鼓浪屿包造房屋十余座，经过五、六十年，都巍然矗立，如同新造，没有发生过建筑事故。他的诚实正直为社会人士所同声称赞。
　　我曾经亲眼看见许春草抵挡一次极大利诱，而行若无事。有个陌生人，手提一只中大号的皮箱，来见许春草。那个陌生人自我介绍他是一个以赌博为事业的人，从赌博中他发了好多财。现在拟来厦门设局开赌，但苦地头生疏，无人撑腰，恐怕流氓捣乱作对。耳闻许先生为人正直、义气，且负盛望，所以前来相投，拟拜许先生为头子，说罢，打开皮箱，箱中装满当时中国银行每张拾元的红底现钞，指着钞票对许春草说：“只要你老人家愿意接受我的请求，支持我在厦门设局赌博，我可先将这些钱交你保管，以后有所发展，可给你百分之×的利润。”
　　这简直是一笔不花本钱，即可发财的生意。但是许春草在这个时候，可能是记起主耶稣在旷野受到的第三个试探，魔鬼说：“只要你跪下来拜我，这些都是你的。”他笑着告诉那位陌生人：“你找错了人了，我不会做这种生意。不过我还是劝你，将这些钱，去做正当的事业，不要设局开赌，这是害人的！”然后，把那个陌生人连他那一皮箱的钞票赶出门去。而当时许春草正处于十分穷困的时刻。
　　在国民党以党治国最热烘的年代，厦门国民党头子，因为许春草所领导的建筑工会不向他们登记，千方百计打击许春草。他们一度谣言，说许春草侵占地方公款，登报召开群众大会申讨许春草，当时厦门报纸，都在国民党管制之下，许春草无分诉之地。就决定按照对方公布开审时间，亲自出席“应战”。社会上正直人士，都深信许春草绝不会侵吞公款。观众挤满会场。要看国民党头子如何审判许春草。到了开会时刻，党方头子，却一个个借故溜走了，只留下几个流氓在场“维护秩序”。群众中有人登台要求党方上台主告，却无人出场。最后，审讯许春草大会，转化为揭发党棍罪行的大会，为许春草洗冤大会。
　　许春草拥有一座二层半的住宅。这是一座花岗石的建筑物，占地约一百二十平方米。屋基是他出价买的一块荒山坡地，他采取地面花岗石为建材，费时三十五年，至今尚未落成。因为他并没有现成的整笔现金来盖房子，而是在他三十余年中，一块石一块石地砌上去的。自己是一个建筑师，没有事情时，自己动手。这座房子一度被房解受政府托管，现在落实政策，已经发还。