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「主，我的生命开始了一个新阶段。我必须变化成耶稣……，必须让自己变化成祢本人……，我须要成为那位温和的耶稣……、柔美的耶稣……，那位会同情人又会体谅人的耶稣……，那位懂得含忍又有耐心的耶稣，那位眼光深锐却爱怜无限的耶稣……，那位对门徒们的软弱跌倒不会惊讶的耶稣……，对那些落魄、气馁已屈服败兴的人，常伸手扶起他们的好耶稣……」 我应当成为耶稣，故此我必须常凝神于永恒事理的无边视野中……，常盯注在天父的慈容上，片刻不离……。当眼光常蕴含着永恒的神韵，盈沛着圣三的明光……，之后，便可轻而易举地获致那由柔静中所散发出的刚毅气节，以及“运用爱”来解决一切的能力，静柔而不乖戾，祥和而不粗俗。全笼罩于天主那柔美宁静的平安中……。 祢交给我的使命，祢正式放入我手中的神圣责任……，所要求于我的就是这些……我的主啊!今已不再仅是对一己之德负责……，而是要肩负起为众人树立模范，率先成圣的圣德了……。如果我想让祢能由我的生活中经过……，让我的行动具有将一切席卷向爱的能力……，使我的话语能散发出爱德、生命的光热……，使一切均笔直地走向天堂……，就需要!先让我的生命成为一小捆“扎扎实实的耶稣”……，我要充当那薄弱的外壳，但内里裹着纯爱的奥迹……，而我只是那张薄薄的包装纸，当薄纸……当外壳……当一小捆扎扎实实的耶稣基督……多美的使命!多么崇高的理想!至于这寒酸、落魄、可怜的“我”，啊!你是否会因天主圣爱的神担而就此寿终正寝了呢? 耶稣……别从我手中溜走……，不要让人家来打开我时，发现里面空空如也。希望在这会思想、会爱、会生活的单薄纸张之下，真的有那世上独一无二的真迹一《祢》——天主的临在……，这样我就能在每天弥撒的分送圣体时，将自己贡献给普世人类。我是否敢与安提约基的殉道圣人一同说出：「我是基督的麦粒』呢?不过，至少我会说出：「我要做基督的麦粒……，我要做祢田里的麦穗……，请赐下祢的洁白，赏我祢的成熟、圆融，再将我塞入祢的磨盘中，磨出纯净的麦粉，做成祭献用的面饼……。 我要做我们弥撒中大祭饼上的一小小块耶稣……，当祢在自我分施时，我也要陪着祢而把我分送出去，我要在永续不断的祭献中给出我自己……；很难，我知道……，因人性方面的一切还太活跃……，但不要紧，我愿意，耶稣……，是绝对全心愿意，因这是我唯一所愿所要的。我为此而生，为此而活，我的圣召为此而存在。耶稣!我要成为“祢”……，是“实践”着，是“生活”着，而非“说着”，亦非“工作”着……，我要让我的每一位姊妹也都能成为耶稣……我万万不要可咒的“自我炫耀”，而惊吓到她们。我要借着祢与她们之间所建立的神奥接触，并通过我这“可怜的虚无”而将她们变化成“祢” 。 我是空无……，是的，耶稣；但如今求祢让我咀嚼，这身为空无的虚渺，为使我能时时带着一个虚空的态度。 请让我深刻体会到我的虚无……那种我存在本质的“彻底的虚”、 “彻底的无”……，对于那些祢以外的万事万物，请赐我能力洞悉出它们的空无、虚渺。再教我学会：生活时，逐渐地虚空化……，一无权利……，一无所望……一无所求……我唯一所享有的权利就是那些“十字架”的权利，“死亡”的权利和“爱”的权利……。 愿我无声无息地路过，也不给人制造压力，因虚无本身既无体积又无重量……。耶稣请使我达到此“轻如鸿毛”之境，并在祢万有丰沛的影响下，有始有终地保持着“虚空”。愿我无惧于虚空，纵使双手空空归天见祢…。愿在那美好福至的一剎那……，一切皆空了。这样才能由祢来充盈一切……，让祢爱情的熊熊烈焰把一切都化为乌有，不留一物，不存一器。 祢曾“携火降世”，切望火热燃烧，我要当祢圣火的柴枝在祢的烈焰中化为灰烬，消失无踪。快快烧掉我吧!耶稣!哦，“爱情”活生生的火焰，请别躲我，快快来烧我、拆栽、碾我、废我，摧毁其中一切，再将之重塑为“祢”……我要消形于祢圣火中，我已不活了。何年何月何曰我方能告诉祢：我已不活了，我已不活了，是祢自己在我内活着，是祢手捏着这一丝可怜的生命之线?可怜可怜我吧!让我迷失在祢内吧!祢那势不可挡的步伐不要再犹豫了……，一劳永逸地盗走我吧!并使我无权去索回那“盗者所盗之物”，快快，吾主，请快快行动……。可怜的灵魂已承受不住流徙下土和缺少祢的苦担……。请发显祢的亲临，并用祢的眼光，祢的美扼杀我吧! ※过着浓厚圣三奥迹的生活，将个人暨团体的全部精力都导向那“神圣三位”之间的亲密关系中。 每月退省时要考核团体与“圣三”之间所生活的最大接触面。 ※从天主的爱中，招手邀请并帮助大家去“越过各种世物的边界”。自然我们也知道，我们是贫乏、有限之人，并不能时时意识到圣神的行动。但是只要人有心并尽力去固守心中天国的真迹活秘，那么，爱情的歌声总不会中断的。 ※我将竭尽所能地引领全院修女，以集体和私人的名义来度圣三奥迹的生活，尤其是要常常意识到天主这种爱情洋溢，将人神化又通传给人生命的临在，因为这种临在就是与天主在其它受造物上的临在有所分别之处。 ※我们应以坚定的步伐，常踩在柔静的路径中。 ※除非有极特殊理由，作息表决不受影响。』 此篇计划书不啻是她的一份自我表白，也是她院长任内的自我披露。这炽热情怀，神爱奔放的一页，为我们描述出了她内修的情境，以及她那震撼人心的精神生活。 「基督……我的基督……，我要成为“祢”……我要当祢的“声音”……，做祢的强烈流露……我要做我修女们的活现基督……天主……天主……化我为耶稣……，为圣子吧!我要当圣子……，父啊!祢也要我当圣子不是吗?化我为祂吧!……祢没看到我心切魂断地想当耶稣吗?化我为耶稣吧!化我为那好心的耶稣、宽大的耶稣、温柔慈祥、会爱又会传送生命的耶稣吧!圣父!容我吶喊，容我向祢说：化我为耶稣吧!祢未察见修女们因想看见祂而深望欲绝的情愫吗? 阿爸!阿爸!不要渴死我们……让我再次向祢吶喊道：我要当我修女们的活现基督，当那被钉在十字架上，残破地被悬于山巅的基督……，还有那隐没于圣体中，清幽静寂的耶稣……，那完美顺承了圣父每一心意的神圣孝子……。 阿爸!神圣的父啊!我要顺承祢的旨意。净化我吧!……吸引我吧!……绑住我吧!……化我为祂吧………!阿爸!……父啊!父啊!我要献上“全我”的一切，直至最微未的一眨一悸，就像祂那样，我也要将我灵和我全部生命皆交托于祢圣手中……我要顺服于周遭环境,天时、地利、人和中的伟大隐喻……，我愿化身为「忠贞』!我要顺从： 礼仪，流露出它的情感。 一一时辰颂祷，经书中的每字每句，读之如祢生气盎然又活泼的信息。 一一钟声响起时，……更加准时、更迅速、更欣然欢赴于钟声的召唤……准时……准时……圣父，对于祢永恒的旨意，我要准时……，我要顺服于团体生活。 一一与众人同样； 一一与众人同时； 一一与众人同在； 我也要顺随于别人所提供的指点，欢欢喜喜地顺随于： 一一寒冷与炎热……， 一一疲倦与歇息……， 一一光明与黑夜……， 对于这些祢巧妙置于宇宙问的自然秩序，我要柔和轻巧，爱情满心地顺随其变化的律动。 父啊!圣父!或居白日，或处黑夜，愿我生命常是绵延不断地“走向耶稣”。天主……天主……天主……请掏我心，净我灵……看看我，天主!只消祢瞧我一眼，我立刻纯净……天主……天主……别停止看我。纵然祢的光会扼杀我，纵然我无力承受祢的眼神……天主……天主……还是瞧瞧我吧!在祢的“神火”之中洁净我吧!我无限地焦渴着(如祢之渴)祢的纯洁……净化我吧!……将我基督化!将我神性化!……化我为祢天光的一束纯光……，传延给我祢那无限的明净……，化我为纯美的天爱……，远离那浊人之污处……，让我身心自由，化我为祢，无心结、无尘沙，无重量压身，却豪气万千……天主……天主……净化我并使我定心定情于祢内吧!． |
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