我大爷名叫胡玉美，他一生侍奉天主，服务教会，为教会做出很大贡献。他于一九七二年去世，享年九十三岁。
我村原大堂始建于一九零六年，他那时才二十六、七岁，正值年富力强的年龄。建大堂的梁檩、门窗等所有木料，都是大爷一人购进的。
大堂的设计师将建设所用木料的规格尺寸统统交给他。怀着一颗为教会服务赤诚的心，他不负众望，不辞辛苦，深入到东北大兴安岭森林腹地，爬山越岭，精心拣选红松白松，亲自逐棵验收、购买，将大树采伐锯截成毛料后，拖运出森林，经几次水陆运输到济南洛口码头，再从洛口装大船十余艘，浩浩荡荡，顺黄河逆流而上运到翟庄，几经辗转运到胡庄。
此次采购运输历时八个多月，其艰辛程度可想而知。神父很感激他，叫他去青岛修养三个月，他哈哈一笑，婉言谢绝，仍一如既往的为建堂殚精竭虑，不遗余力。并且吃住在建堂工地上。
大爷的妈妈是续娘，但对续娘像亲娘一样。每次回家，总是先要去看望，坐在娘的床头嘘寒问暖，孝敬之心，无以言表。
老伙里分家时照了全家福，一大家近三十口，相片保留至今。这也是唯一能看到大爷真容的照片了。
一九三九年，大爷年事已高，不能再为堂里服务了。回家来操办的第一件大事，是庆贺他二儿子文德晋铎，大设宴席，在后园子里满满摆了几十桌，神父教友都前来参加庆贺。
之后，文德神父在临清传教，被日寇恐吓致死。
大爷全心依赖天主，一切听天主的安排，两个儿子英年早逝，他无怨无悔，一切听从天主的圣意。
四七年胡家在北石硖序家谱，前后用了一个多月的时间，他和兴进爷爷，玉谱二大爷代表胡庄，自始至终参加。后来，自己用毛笔抄了一大张家谱存放。我在平阴上学时回家，他曾展示给我看。他说：按从前，你现在是秀才了，不能叫你小名了。从那以后叫我大名文义。
一九四九年后，取缔了天主教。野蛮地将外国神父遣返回国，本国的神父也大部分残遭逮捕入狱，胡庄教堂及神父用房也当成粮库。大爷看到天主教蒙受了这么大的灾难，难过的心情难以言表，常常以泪试面。
文革期间，某领导来找大爷向他讲无神论，劝他脱离天主教。大爷非常气愤，反过来大声向他讲述天主耶稣，天堂天国等等天主教的道理。使来者插不上话，十分难堪，最后气愤而去，并说：这老头真是顽固不化，花岗岩脑子。
大爷有顶红顶子帽子，不知是什么功名。
他弹的一手好古筝，常在院子里弹奏消夏。因我还不懂乐谱，不知弹的什么曲调。他是胡庄教会第一代音乐会成员，吹管子，声音强劲有力。
大爷热衷传教事业，曾在禹城教授经文，驱逐过魔鬼。
他常在堂里演讲，分享福音。声音洪亮，圣经知识丰富，受到教友们的爱戴和尊敬。
大堂失火后，他每次出门进门，都不敢往东扭脸，不忍心向大堂的方向看。那里面倾注了多少老人的心血啊！他老人家悲痛之极的心情谁能理解？
大爷德高望重，其实在当时就是乡绅名流，外地教友都知道胡庄有个美善人家。
大爷的事情一时说不完，他言传身教，影响了三代人，远近教友都知道我大爷的名字。
胡文义
