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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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宽恕的医治力量
宽恕的医治力量
来源:傅士德雅各會長 浏览次数:1984 更新时间:2009-12-7 12:01:55
 
 
 

   傅士德雅各會長

   只要我们能怀着宽恕之心去对待伤害我们的人,我们的自尊和福祉就会提升到更高的层次。

我亲爱的弟兄姊妹和朋友们,我怀着谦卑虔敬的心来到你们面前,希望能谈谈宽恕的医治力量。

宾夕法尼亚州美丽的山丘上住着一群虔诚的基督徒。他们生活简朴,没有汽车、没有电力,也没有各种现代化的机器设备。他们辛勤工作,远离世俗,过着宁静、和平的生活。他们的食物多半是自家农场生产的。他们的妇女亲自缝制朴素端庄的服裳。这些人叫做阿米许(Amish)人。

有位32岁的男子,以开牛奶车为业,和家人住在阿米许人居住的镍矿小区里。他不是阿米许人,但由于工作关系,他会到许多阿米许人的酪农场去收集牛奶。在那些人眼里,这位牛奶工人沉默寡言。但去年十月,他突然精神异常,情绪失控。他痛苦地责怪神让他的第一个孩子死去,又说了一些没有事实根据的往事。他大发脾气,无缘无故地冲进阿米许人的学校,放走了男孩及成人,然后把十个女孩绑起来射杀,其中有五人遇害,另外五个人则受了伤。然后他结束了自己的生命。

这件令人震惊的暴力事件给阿米许人带来了极大的痛苦,但他们并不愤怒。他们受到伤害,却未怀恨在心。他们立刻就宽恕了,并且全体的人开始去帮助那名牛奶工人的痛苦家属。牛奶工人的家属在枪杀案发生的当天聚集在家里时,就有位阿米许人邻居过去,拥抱那已死凶手的父亲说:「我们都会原谅你们。」阿米许人的领袖们探视了牛奶工人的妻子儿女,给予他们慰问、宽恕、协助与关爱。在那名牛奶工人的葬礼上到场致哀的,大约有一半是阿米许人。之后,那些阿米人也邀请了那名牛奶工人的家属参加遇害女孩们的葬礼。在这次危机中,那些阿米许人靠着信心的支持,获得了无比的平安。

有位当地的居民在提到这起不幸事件的后续发展时,作了一个很感人的结论,他说:「我们说着共同的语言;不单是英语,而且是一种关怀的语言、一种休戚与共的小区语言,一种服务的语言,而且,没错,更是一种宽恕的语言。」2那些人对主在山上宝训里所作的教导献出了惊人的完全信心,救主教导:「要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。」

枪杀了五个女孩的牛奶工人之家属,向大众发表了以下的声明:「各

各位阿米朋友、人及小人士:

「愿你们每个人都知道,我们一家人是多么感激你们的宽恕、恩惠和慈悲。你们的爱心为我们带来了迫切需要的医治。你们为我们祈祷,送来花束、卡片和礼物,我们内心的感动无法言喻。你们的爱心不但造福了我们一家、造福了我们的小区,更改变了我们的世界。我们衷心感谢这一切。

「希望你们知道,悲剧发生后,我们悲痛欲绝。我们为所有的阿米许邻人感到哀伤,我们一向爱着他们,今后也仍继续爱着他们。我们知道,对于所有失去亲人的家庭而言,前面还有许多艰难的日子,因此在我们努力重新展开生活之际,要继续怀着希望,信赖那位赐安慰的神。」

所有那群阿米许人何以能够展现出这样的宽恕作为呢?那是因为他们相信神,信赖神的话,并且已将神的话内化为自己的品格。他们以基督的门徒自居,希望跟随基督的榜样。

许多人们在得知这悲剧后,纷纷捐款给阿米许人,来支付那五位幸存女孩的医疗费用,以及五位遇害女孩的丧葬费用。而阿米许人再次展现了基督门徒的精神,他们决定拿出其中一部分的钱给那位牛奶工人的遗孀和三名子女,因为他们也是这件不幸悲剧的受害者。

我们往往不像阿米许人那样,能立刻宽恕别人。当无辜的孩子受到欺负、甚至被杀害了,我们大多数的人最先想到的并不是宽恕。我们的自然反应是愤怒,甚至觉得应该讨个公道,找那些伤害我们或我们家人的人「报仇」。

赛门瑟耐博士在价值观的认知与实践方面是一位公认的权威;他为人与人之间的宽恕下了绝佳的定义:

恕就是原先被感、恨意、未愈合的口所消耗的精力放出,作更好的用。恕就是重新发现原有的力量,并运用我无限的包容力去纳别人和我自己。」

我们大多数人都需要时间来抚平伤痛和失落。我们会找各式各样的借口来拖延宽恕。其中一项借口便是要等做错事的人悔改了,我们才会宽恕他们。然而,这样的拖延只会使我们丧失原本可以享有的平安与快乐。不断回想多年以前的痛苦是愚不可及的,这么做并不会带来幸福。

有些人终身怀恨在心,却不知道惟有勇敢地宽恕伤害我们的人,才是健康的心态,也才能带来医治。

如果能像阿米许人一样对神有信心、信赖祂的话语,就会比较容易宽恕了。这样的信心「能使人抵挡最恶劣的人性,也能使人先去体谅他人。更重要的是,这样的信心能使人去宽恕他人。」

我们每个人都会因为一些看似毫无道理或毫无缘故的事而受到伤害。那些事是我们无法了解或加以解释的。我们可能永远也不知道为什么会在今生遭遇到那些事。我们受苦的原因只有神知道。但只要有痛苦发生,我们就必须忍受。洪德豪惠会长曾说:「神知道我们所不知道的,看得到我们所没有看到的。」

杨百翰会长曾提出一项精辟的见解,说明了在我们所受的痛苦中,至少有些是有其目的的。他说:「凡世人所能遭受到的各种灾难,少数人都必须经历到,好准备他们和主住在一起……。你所经历的各种试炼和经验,都是获得救恩所不可缺少的。」8

只要我们能怀着宽恕之心去对待伤害我们的人,我们的自尊和福祉就会提升到更高的层次。最近有些研究显示,那些受到教导要心存宽恕的人,「比较不会生气、比较乐观、比较不沮丧、比较不焦虑,也比较没有压力」,因此身体都比较健康。其中有项研究作出结论说:「若要获得解脱,可以送给自己……『宽恕』这项礼物。」

主在我们这时代劝诫我们说:「你们应当互相宽恕……」。为了强调宽恕的必要,祂又说:「我,主,宽恕我要宽恕的人,但是你们必须宽恕所有的人。」

一位经历离婚痛苦的姊妹从她的主教那里接受到这项很好的忠告:「要在心中为宽恕留个地方,等宽恕来到,就将它迎入心中。」对阿米许人来说,宽恕已在他们心中了,因为「宽恕是〔他们〕宗教里,『发自内心的』一环。」他们的宽恕榜样正是基督之爱的极致表现。

1985年在盐湖城本地,没犯下什么过错的柯丁森司提反主教,却被人残酷而毫无道理地用炸弹杀害了。他是柯丁森麦可及乔安妮的儿子,黛莉的丈夫,也是四个孩子的父亲。我征得了他父母的同意,在此分享他们从这经验中学得的教训。这件不幸的事情发生后,新闻媒体就不眠不休地四处追逐柯丁森一家。有一次还因为媒体的干扰,使得家里的某位成员受到严重冒犯,以致必须劳动司提反的父亲麦可出面制止。就在那时,麦可想到:「我们若不宽恕,一家人都会被这件事给毁了。我们若不对此事释怀,心中的恶感及怨恨就永远不会停止。」这一家人除去了心中的愤恨,宽恕了那个取走他们儿子性命的人,因此而获得了医治与平安。

最近我们犹他州本地所发生的两件悲剧,也显示出了信心和宽恕的医治力量。塞南盖瑞一家在圣诞节前夕开车出去,他们的车子遭一辆卡车撞击,他的妻子和两个孩子因此丧生,但塞南当即表示,他愿意宽恕那位疑似酒醉驾车的卡车司机,也表达了对这司机的关切。今年二月,有辆汽车撞上了威廉克里斯多佛主教的车时,他决定「无条件地原谅」那位肇事的驾驶人,好使医治的过程能不受阻挠地进行。14

我们大家可以从这类的经验中学习到什么呢?我们必须察觉和承认自己有愤怒的感觉。要做到这点,必须先谦抑自己,但只要我们愿意跪下祈求天父赐给我们宽恕之心,祂必会帮助我们。主要求我们,为了自己的好处,就必须「宽恕所有的人」,因为「憎恨会阻挡灵性成长。」惟有除去憎恨和愤怒,主才能让我们的心得着安慰,就像祂为阿米许人的小区、为柯丁森家庭、塞南家庭及威廉家庭所做的那样。

当然,我们必须保护社会,不受冷酷的罪犯侵害,因为「慈悲 〔不能〕剥夺公道。」关于这点,威廉主教说得很好。他说:「宽恕是力量的泉源,但并不会使我们因此就免于后果。」遭遇不幸时,我们不应自行报复来予以响应,却应该让公义来定夺一切,然后就不再追究。要不再追究并消除心里的愤恨,并不容易。救主已藉由祂的赎罪,为我们所有的人提供了宝贵的平安,但惟有我们愿意清除愤怒、怨恨或报复等各种负面的感觉时,这平安才会临到我们。我们所有的人只要能「饶恕人的过犯」,甚至饶恕那些犯下严重罪行的人,就能获得赎罪所带来的平安与慰藉。

愿我们都能记住,我们必须先宽恕人,才能得到宽恕。套用我喜爱的一首圣诗里的歌词:「如你希望蒙宽恕,就当先去宽恕人。」我全心全意相信,只要遵行救主的教训去「宽恕所有的人」,我们就能获得医治的力量。奉耶稣基督的名,阿们。

 

 

 


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开站时间:2006-12-24
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