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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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尊重、爱惜生命是教会传统
尊重、爱惜生命是教会传统
来源:互联网 浏览次数:1718 更新时间:2010-3-18 14:51:16
 
 
 

基督宗教尊重生命、爱惜生命,这是无庸置疑的。也因为如此,基督教会传统上一直是反对自杀,谴责自杀。被誉称为最伟大的拉丁教父希波主教奥古斯丁曾宣称自杀是有罪的,自杀的人违反了十诫的第六诫“不可杀人”。古代的教会拒绝为自杀的人举行丧葬礼拜,企图自杀者或自杀未遂者会被逐出教会。影响天主教神学思想深远的中世纪神学家多马斯阿奎纳认为自杀是不合法的,理由有三,前两者是哲学的观点,第三点则是神学的:1它违反了自然法和博自己是自然的向,人很自然地保存自己的生命,而且力抗拒一切其生命的害。自杀违背了此一自然的法。(2它伤害了社群:人是社性的存在,每一人都是社群的一子。人不只是于自己,他同时属于社群。自害了他所的社群。(3它违抗上帝:生命是上帝的予,生命于生命的造主上帝。自杀暨违抗上帝,又侵犯上帝的主

二十世纪的神学大师卡尔巴特反对自杀的理由有四:1)生命是“上帝”借的,所以人不是生命的主人。(2)生命之目的是服事上帝,人只是管家。(3)上帝是恩慈的上帝,他命令我存活。(4)生命是否得存活,人不是判者。不过,巴特的神学也给自杀的可能性找到解说的依据:(1)人是自由的,且有自主性来做抉择。(2)现世生命的存续并不是至善或最高的价值,人可能为较高的善或价值而自杀。(3)由于生命之目的在服事上帝,或许自杀也可以达成服事上帝的目的。然而这并不表示巴特赞许自杀。

除了前述的理由,我们还可以补充几点,如:自杀不只是违抗生命的创造主上帝,侵犯他的主权,它同时也是拒绝上帝的拯救和怜爱。自杀的人也是拒绝他所属之家庭和社群所可能给予之关爱和协助。自杀的举止等于宣称悔改是不可能的,它不但没有显露人所具有上帝形象的特质,也没有荣耀上帝。因为唯独上帝“使人死,也使人活”(《申命记》三十二章39节)。

 

为什么人要自杀?

可是,自杀的人不知道这些解说吗?为什么人要自杀?休谟说:“当生命值得保存时,没有人会丢开它。”是的,根据天性或自然法则,人不会伤害自己,更不必说自杀。人在什么情况下竟然自己控诉自己、自己审判自己、自己处决自己?他遭遇什么挫折、失败?面对什么困境与苦难?他忍受什么羞辱与痛苦?为什么他会觉得上帝不会赦免,上帝不再是他的庇护和避难所,不是他的力量和倚靠?为什么他不再期待亲友的了解与接纳,不再寻求他们的协助?为什么他不再体验教会中的兄弟、姐妹之情,不以为他们的爱可以使他胜过想死的意念?试想一个传道人的电话在晚上十二点多或凌晨一点响了,从睡梦中醒来拿起话筒,还没说声“喂”,电话另一边传来的声音是:“牧师,我要自杀,我无法再忍受下去了。”若你是那位传道人,你会回答说:“你不可以自杀,自杀是违反道德的。教会不为自杀的人举行告别礼拜”?

 

从相互依存的关系来思考自杀

因此,对于“基督徒可以自杀吗”这个问题,若是抽离实况来谈“纯理论”,我们都知道答案是“不可以”。基督徒社群不赞成自杀的念头与举止。但是,进入实况和处境,基督徒社群通常不会论断或谴责自杀身亡的人,甚至同情自杀者。自杀的悲剧所以发生是因为自杀者所面对的困境已经不是他所能掌控,现实的压力已经超越他所能承担的。他的良心既做这样的决定,我们,甚至可能包括上帝,又怎能论断他呢?

其实,人既是社会性的存在,基督教会也强调团契生活,基督徒社群应该从体认人生是相互依存的角度来思考人的自杀,也就是我们跟那些经历人生苦难而决定自杀的人的关系。自杀的人必然有他的人际关系。是怎么样的情况让他们弃绝他们跟上帝和别人的关系?为什么他们对上帝和基督徒社群绝望?为什么过去关系的延续不再是支持或造就,而是背离或毁灭?不再是关爱,而是冷漠或宰制?不再是带给人生喜乐和盼望,而是痛苦和失望?想想因考试成绩不好而自杀的青年学生,是什么原因让他觉得读书不再是学习成长,而是不能挣脱的重担?想想无法解脱婚姻枷锁而自杀的丈夫或妻子,为什么宁死也不再认为他可以期待爱情的温馨?岂不是相互依存的关系竟成为伤害和毁灭的关系!对于自杀的人而言,他们当下所经验的关系不但不是正面或建设性的价值,更是负面或毁灭性的价值。他们觉得外在环境已不可能改变,他们的内在心灵也不再以为有什么是能够盼望的。

 

我们是邻人的照顾者吗?

为什么他们会如此想?是什么让人以为上帝不再爱他?是什么让人不能期待亲友的关爱、接纳与协助?上帝不爱他?不可能!我们未曾与孤独中的他们同行?我们未能赦免与接纳他们?我们未能帮助他们去超越,去洞察在失志与绝望背后所隐藏的盼望?我们作亲友的没有表现出关爱,没有提供实质的、有效的协助?我们没有扶持一个软弱的心灵,让他自立或愿意向他人求助?我们未能成为他们更新的力量?只是告在苦援的心人“上帝凡事都能”,弱的心灵说你当刚强”,而没有以实际行动开创新处境和可能性?这些都有可能,不是吗?我们必须去建立关系,并且经营关系的网络,让那些在生命遭遇各种不同苦难而失去盼望的人,在我们所提供的关系网络中重新看出生活的意义,重获生活的勇气和力量。即使生活充满困顿与苦难,仍然可以享受生命。

人死不能再生。生命是那么地珍贵,我们当尽一切力量防止自杀事件的发生。谈论自杀时,们当常省思:我不都是我的姐妹兄弟的看

 

 


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