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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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无神论者给家族1200人带来的恶报!泣血警醒世人!
无神论者给家族1200人带来的恶报!泣血警醒世人!
来源:小德兰爱心书屋 浏览次数:202 更新时间:2018-1-23 4:56:41
 
 

美国学者阿尔伯特爱德华兹 温希普在1900年做了一项研究,比较有信仰和无信仰两个家族,写成《Jukes-Edwards》一书。他追踪他们近200百年以来的繁衍发展发现,无信仰家族与有信仰家族的状况相比简直是天壤之别。

爱德华兹出身于基督教家庭,父亲是牧师,自幼渴慕神,一生侍奉上帝。其后代也都是敬虔的人;而马克思朱克以及后代拒绝教会所倡导的价值观拒绝敬虔的生活。

无神论的马克•尤克斯对爱德华兹曾说过:“你信的那位耶稣,我永远不会信”!

200年后,有人统计了爱德华兹家族200年来的情况,也统计了马克思朱克家族200年来的情况,详细统计结果如下:

爱德华兹家族

人口总数:1394       

参与调查的人数:1200

1 位美国副总统

3 位美国参议员

3 位地方长官

3 位市长

13位大学校长

30位法官

65位大学教授

80 位公职人员

100 位律师

100 位传教士

75位海军陆军军官       

马克思朱克家族

310人——多于1/4 的人是就要被救济的乞丐。

这和救济院2300年住过的人的总和相等

1200人中有1/4的人夭折于童年

50位生前因淫荡声名狼藉的妇女

400多人因为自己道德的败坏遭遇不测

7位谋杀犯

60位惯犯,平均每年作案12

130位人被定罪

20个学习了经商,其中还有10个是在监狱里学会的

爱德华滋青少年时代,他写下了一系列对于其他年轻人来说很难复制的决议。这些成为了留给他子孙后代伟大的道德和智慧的遗产。下面是他70个决议中的十个。

伟大的道德和智慧遗产

决议:做什么都当做自己的职责,并且为了大多数人类的好处和发展。

决议:要面对所遇到的所有困难,无论多多,无论多大。

决议:持续不断的创新去实现上面的决议

决议:不虚度任何一刻,而是尽力用最好的方法利用它。

决议:我活着就有无数种可能

决议:尽力持续不断的慷慨行善。

决议:绝不报复

决议:绝不因愤怒不合理的事情遭受低落的情绪

决议:绝不不考虑别人真正的优点而出言以致别人或多或少的蒙羞。

决议:吃喝节制

当年仅12岁的乔纳森爱德华兹进入耶鲁大学的时候,在那段时间,他为自己的工作严于律己。这是他21岁的时候写的日记:

“尽可能的节制饮食,吃那些让我好消化的东西,我可以更好的思考,也会节省时间:

可以使我增加寿命

饭后用更少的时间消化

可以更密集的学习而不伤害我的身体

可以花更少的时间睡觉

可以更少的头痛

他每天4点起床并且花13个小时在自己的学业上。他这样做的价值同样在于他的后人继承了这样的好习惯。当他开始为一个伟大主题而思想的时候,他会为此离开一个星期。周一早上装备马匹,离开山林。当他思想出一个另自己满意的结论时,他会下马,走进树林,记录自己这一阶段的论证过程,之后他将这张笔记钉在外套上。随后继续骑数英里远重复这样的过程。像这样为期一周的思想远征并不少见,换来的是外套上面满有智慧的记号。回到家中也没有向家人问候便脱下外套,摘掉上面自己针对课题认真记好的笔记开展进行研究。

从年幼到年长,爱德华兹在自己展示出的所有品格中,最突出的是爱德华兹作为一名思想家的品格。

乔纳德爱德华兹的三个儿子和七个女儿,没有一个人,其中一个丈夫或者一个妻子,他的性格和能力,他的目标和榜样不是像这样一位敬虔的人一样的。

当一个人死去的时候,没有留下太多的土地和黄金,却看到自己的儿女如此完美的成绩、性格和教养,应当安息了。

对比马克思朱克的数据,我们可以说他的五个儿子和所娶的妻子,以及娶他女儿的人们,在这组人当中,没有一个是勤奋,高尚和有学识的。他们都是放纵的,无知的,亵渎的,缺少远离贫穷和犯罪的力量。他们放任自己随波逐流。光明和黑暗,天堂和地狱,所呈现出的对比没有比乔纳森 爱德华兹家族和马克思朱克家族的对比更明显的了。

两个同样生活在乡下的人,他们都生长在国家边境。但是出生在基督教家庭,被哈佛授予最高荣誉的教士的儿子,在家庭和耶鲁接受了很好的教育的那个人常常以纯洁的心,认真的态度,奉献着自己的思想和行动。

马克思与之完全相反。他的童年和他的家庭没有接受过任何教育。他不像坏人那样坏,他很乐观,可以讲很好的故事,尽管有些故事不是很高雅,他有很好的技巧去捕捉小动物,枪法很准;但是他说的,做的,想得没有一样能让其他什么东西变得更好。在来到这个世界的1200中大都是乞丐和罪犯,他们都出自一个喜欢宴乐,懒惰缺少目标的人。

但是爱德华兹,从不嬉笑,总是保持朴素、严肃和高尚。在留给世界的1400之多的贵族后裔中,他们向这片土地诠释了力与美,他们成了罗威尔的这首美丽诗歌的现实写照:

"Be noble! and the nobleness that lies

In other men, sleeping, but never dead,

Will rise in majesty to meet thine own."

诗词大意:成为高贵吧,躺在别人那里的高贵在沉睡,但不会死去。终将会庄严的升起,遇到你的挚爱。

这真正应验了圣经上的话:“凡恼恨我的,我要追讨他们的罪,从父亲直到儿子,甚至三代四代的子孙。凡爱慕我和遵守我诫命的,我要对他们施仁慈,直到他们的千代子孙。(《出谷记》20:5-6)

 

 



 

 


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