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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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鲍思高神父自述——慈幼会士在中国
鲍思高神父自述——慈幼会士在中国
来源:青年之友 浏览次数:21 更新时间:2018-5-17 15:26:53
 
 

你们好,当我二十岁时,尚未进入修院,我已有献身传教的愿望。在我升神父后,为了听从神师的意见而没有亲身前往传教区,但在我创立慈幼会后,便在一八七五年派遣了首批传教士到南美洲去。在我多次有关慈幼会传教事业的神梦内,特别是一八八六年的神梦中,我看到了我的神子们在中国、香港等地方传教,办学校,教育青年,虽然我那时已经年老力衰,但我并没有减低我对传教工作的热忱。

回想起在一八七三年,虽然离现在有一百十五年之距,但我仍然记起香港的监牧高主教要求我派遣我的神子到香港去服务,而我那时也应允了;但由于当时的客观条件有限,会士们并没有出发。我虽然没有机会亲眼看到我的会士踏足于中国,但到底可幸我的继任人,真福卢华神父于一九零六年得到澳门鲍理诸主教的帮助,终于使我的梦实现起来。

今年的二月十三日正是首批传教士到达中国澳门的八十二周年纪年日,在他们当中计有三位神父及三位修士,由真福雷鸣道神父带领下,到达一个言语、文化及生活习惯完全不同的环境中,负起了艰巨的任务,真不愧为慈幼会传教士的典型。

他们到达澳门后不久,便开始了他们的教育及传教工作。为当时来说,开办学校是传布福音最具成果的方法,而又与我创立慈幼会的宗旨不谋而合。数年后,他们便因地方不足而迁往现时的澳门慈幼中学。当时大家以为可以安定下来,怎知那年葡国慈幼会士被迫得与其他修会会士暂时离开澳门,到达香港暂居,但没有在香港工作的意思。在天主奇妙的安排下,他们为了将来能方便地重回澳门工作,便由澳门主教派至香山(中山) 县传教,因而开辟了新的传教园地,真可说是因祸得福。

我在中国神子们有一基本愿望,就是希望在中国有一个自己的传教地方。适逢在那数年间,教廷传信部因广州教区实在太广阔,便将由巴黎外方传教会的广州教区北部转交给我的神子们接办,并于一九二零年由圣座提升这传教区为宗座代牧区,由雷主教,是我多年前的学生,任首任宗座代牧,并擢升为主教。

一九二三年,慈幼会在中国的立足地计有澳门慈幼学校,香山(即今中山县) 传教区及韶州代牧区,三地鼎足而立。三年后,他们正式成为一个会省—中华会省,由耿其光神父任第一任会长。

在到达澳门十一年后(即一九二七年),我的慈幼会士开始在香港工作,他们首先接管了一所细小的学校,关于这所学校早于五十四年前,我已和高监牧谈及了,这校就是今日座落于西区的圣类斯中学。

香港之后,翌年,我的神子们更北上到达上海,在杨树浦开办了一所以我命名的圣若望鲍思高学校。

虽然表面上工作十分顺利,但不如意的事却常在我的神子们身上发生。雷鸣道主教成为韶州主教后,多次作教区内的视察任务,但因当时时局不安定,土匪猖獗,不幸在一九三零年二十五日,为了保卫几位同行的少女,他便和高惠黎神父一起被土匪杀害。成为中华会省内两位首先为主殉道者。「传教的园地得到殉道烈士的热血灌溉下,开花结果。」

  耿其光神父继任,成为韶州主教,他会长的空缺,由毕少怀神父填补。同年,会士们便在香港筲箕湾获得两所神怡别墅,因而将神学院由西区迁移到东区来,并在两年的时间内,增设了哲学院,备修院及初学院,从此,筲箕湾便成为中华会省栽培圣召的地方。

一九三四年,座落于香港仔的新校落成,名为香港仔儿童工艺院(即今香港仔工业学校)。我的会士们因见中国地广人多,不能只在几处地方办教育,而忽略其他地方,因此在一九三五年由毕会长的带同下,到达云南省的昆明,创立了另一所鲍思高学校。他们在上海,不但进行教育工作,在牧灵方面,更不遗余力,因而在闸北成立慈幼本堂,而母佑会(我的女修会) 也创办了圣母无玷之心医院。

自一九三七年至四五年,中国经历有八年抗战的艰辛岁月,而我身在中国的神子们也多处受到战祸而被迫停办学校,会士们疏散至香港及澳门两地,在香港沦陷后,他们的工作,更感困难,不少会士也被关进集中营里去。

澳门虽然没有被日军占领,但粮食短缺,我的慈幼会会士在这种情况下,组织孤儿院,派发难民证,每日为万人派米饭。与此同时,一所由两位基督教女士创办的粤华中学,因战乱而不能继续,便邀请慈幼会来接办。

以上是鲍思高神父自述的——慈幼会士在中国

 

 



 

 


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