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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
【热心读者来信】现在的教友只喜欢看负面新闻?
【热心读者来信】现在的教友只喜欢看负面新闻?
来源:银灯台III 浏览次数:1413 更新时间:2019-9-3 14:50:42
 
 

编者按:现在这个号的关注者都知道,本人现在正在经营两个号,一个是本号【银灯台III】,另一个则是【银灯台编译馆】。最近由于本人时间有限,圣务荒疏,有一些文章发在【银灯台编译馆】里,因此,本号有几天未能更新,希望各位读者谅解。


银灯台编译馆是本人新开的一个栏目。鉴于以前本人开的【银灯台】和【银灯台II】内容比较杂,有自己的原创,也有从国外网站翻译而来的文章,因此,把一部分翻译文章分流到那个号里,包括新闻、讲道、礼仪等等方面的文章,取其精华,归入其中,是一个不错的选择。


昨天,本人推送了一篇LifeSiteNews网对亚大纳削·施耐德辅理主教的访谈对话中译文(【独家】施耐德主教:梵蒂冈背叛了耶稣基督!),全文有点长,截至本人写文之时,已经有828阅读量。通篇读来,可以感受到施耐德主教对圣经和圣传的理解非常深刻,从他大量引用圣经经文和教宗通谕的内容就可见一斑。




但是,这个号的其他文章就未必有这么高的阅读量了,不得不说这是一个悲哀。


比如说在此之前,本人翻译的一篇非但人畜无害,反而对灵性非常有益的文章,阅读量甚至不能上三位数:圣经与圣传默想:降临后第十一主日;但同时推送的负面新闻(【追踪报道】权威教授公开信怒斥梵蒂冈大清洗)却有将近300的阅读量


而且,本人也能够意识到,在本号成为银灯台III之前,【银灯台编译馆】所翻译的讲道和礼仪普及之所以能够达到三位数的阅读量,其中一部分原因是各位读者对本人——银灯台的捧场,而不是这些文章本身优秀的内容足以吸引人。


甚至在本人从友人手里接过本号之后,在本号推送的关于拉丁语之类的文章,读者也是寥寥;反倒是本人在本号只推送过两次的负面新闻,每次都能赢得好几百的阅读量:


【是可忍孰不可忍】弥撒中途圣体遭亵渎,主祭司铎竟无动于衷

【热心读者来信】大清洗导致梵蒂冈再次陷入信任危机




这并不是什么好现象;相反,这是一个危险的信号。本人一向都说,不会因为顾及哪一个人,或者哪一群人的颜面,而隐藏天主的圣道,和得救的真理。的确,本人批判各类礼仪流弊已经很多年了,抨击梵蒂冈当下违背真理的做法也不是一天两天。但是俗话说,打铁还需自身硬。就算读者要学本人一样,批判他人,首先得自己对圣经、圣传和教会训导都有相当的了解,才能够开口与对方理论!


按照本人对圣本笃会规的了解,圣本笃规定会士吃饭的时候,全体保持静默,除了长上能够进行一些简短的引导之外,所有人不得大声说话,也不可以窃私语,只有一位朗读者能够为会士们朗读圣书。这些圣书必须是对灵魂有益的内容,才可以被阅读。




本人天天推送的视频都是传统礼仪、珍贵老视频和东西方教会传统圣乐等内容,甚至有不少在中文媒体都是首发,试问有几个人会认真看、认真学?每天置顶的首篇都是每日的诵读,有几个人会认真读?



以前老号里那么多神学、灵修、教会史等内容,为什么大家不去看;有了负面新闻就迫不及待地点进去阅读,还要满世界到处转发?转发完了之后就让我挨骂?


比如说大家的老朋友,这次因为看到有人转发本人翻译的施耐德主教访谈录的链接,说了这么句话:




俗话说,冤有头债有主。本人所翻译的那些原话都是施耐德主教说的。按照正常人的思维,应该首先去骂那个说原话的人妖言惑众,然后再去骂本人这个传播者不该传播。但是有些人的思维显然比较紊乱,居然给大家展现出了这种“不打敌人专打翻译官”的,如同笑话一样的做法,说到底无非是“老太太吃柿子——捡软的捏”,专门对着本人一个平信徒发狠的稀泥软蛋罢了。在现实生活中,他们遇到自己知道不对的事,尤其是发生在自己身边的事,不说公开揭露,他们敢于向上反应吗?不作判断,打个问号。




本人天天呼吁大家回顾教父传统,恪遵教会训导。选择有益内容,目的是为了督促大家学习教会知识,增强自己认识真理、亲近天主的意识;揭露负面新闻,目的仍然是为了让大家掌握教会知识,增强自己认识真理、亲近天主的意识!本人从来不以抨击为乐,更不屑于博出位,请大家千万不要本末倒置了!


难道有人以为我以前天天说的回归教父、学习拉丁语、回归信仰本来的精神,是只说给那些搞礼仪流弊的人听的吗?本人很明确的是,有些人只是没机会搞礼仪流弊和信仰杂糅而已!


子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。本人身在海外,能够接触到的资源相对较多,希望的是大家更多地把目光投向“贤”,好能“思齐焉”;看到本人所揭露的“不贤”,希望大家反躬自省,而不是只知道骂“不贤”,而不关注什么是“贤”。如果忘记了什么是真理本身,什么是美善本身,那么只会脱离虎口又进狼群,离开一个谬误,进入另外一个谬误罢了,于灵魂仍然是没有益处的。况且,如果真那样的话,那并不是因渴慕圣道而激起的义怒,而是渴慕骂人的私欲偏情。


本人不敢冒这个险,如果因为我不解释自己推送文章的意图,而让人跌倒,本人在天主台前要负责任。


退一步讲,如果以后我不再写了,大家再见到诸如礼仪流弊,以及令自己不满的其他教会的事情,除了会针对谬误说“不合适”、“荒谬”等主观判断词以外,如果不知其所以然,不知道应该树立什么,不知道该怎么引以为戒,又怎么办?来给我留言,让我重出江湖吗?


我知道今天这篇会得罪本人的一群读者,但是本人从来不怕得罪人,见了看不惯的现象,无论是谁的行为,我都要说一说。用一句本朝的话说,叫“不忘初心,牢记使命,砥砺前行”。亡羊补牢,为时未晚。认真追求真理,积极亲近天主,妥当告解,善领神恩,从今天做起,一切都来得及。




接下来,银灯台编译馆将推出一些基于旧礼弥撒的礼仪经文的默想材料,以及传统祈祷方式(玫瑰经等)的灵修引导等内容,望广大读者积极阅读。


 

 


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开站时间:2006-12-24
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