如果你心情低落,正经受心灵的黑夜,请聆听这本书。
我的切身体会:这几天备受考验,心快要碎了,但是我听了这本书之后,心灵又恢复了平静,又有了平安和喜乐。
这本书也是圣女小德兰生前最爱读的一本书。
她说:“我的默想是依照叙兰神父所著的《灵修生活的基础》。”圣女甚至能背诵书中的章句!
为什么流言蜚语和五汉肺炎会让我们失去平安呢?听听这一章吧,真的,他能抚平你心灵的创伤。
听完之后,你是不是有一种信仰如此的宝贵和美好的感觉?主内才有真平安!相信很多弟兄姐妹都有同感,让我们一起来感谢天主的拣选之恩吧!
本书由加拿大王保禄博士翻译,书籍尚未出版,但是我们的书屋已全部刊登了:
http://www.xiaodelan.love/BookList.asp?ClassID=733
这本书也制作成有声书了:
http://www.ximalaya.com/19036555/album/3723838
天主教小助手的APP上也有了
http://www.xiaozhushou.org/index.php?m=music&c=album&id=221
【作者简介】 叙兰神父是法国苦行奥秘神学家。他作为灵修导师,有着崇高的圣德以及讲道的天赋,一直为人们所景仰。
叙兰神父到吴苏乐女修院驱魔时,亲眼目睹可怕的亵渎圣体情况;他立刻自我奉献,宁愿魔鬼惩罚他,以消除和赔补这种严重的亵圣罪行。他果然如愿以偿,从1635年的耶稣受难节开始,此后二十余年,他一直被魔鬼所缠扰折磨,陷入绝望的身心困境中,甚至觉得自己将会受到地狱的永罚。情况最严重的时候,他的手足、眼睛、和舌头都麻木不仁,思想混乱,神智不清,言行举止荒唐,甚至极端幼稚;因此,经常遭受人们的冷嘲热讽。他反而因他人的耻笑蔑视,使他有幸能分享救主耶稣基督的苦难,感到非常欣慰喜悦。
他回到波尔多城市后,自己的情况也大有改善,思想精神完全恢复正常,只是口舌肢体依旧麻痹;他不能行走,甚至无法执笔书写,而且还经常受到强烈的诱惑考验。在这种羞辱难堪的境况下,修院的人们为保障他的身体安全,有时甚至把他拘禁起来。他成为一些人鄙视嘲笑的对象,却令其他人焦虑不安;但他则心甘情愿忍受这些痛苦折磨,将这一切完全奉献给天主;反而在如此艰苦的困境中,即使手足动弹不得,他尚孜孜不倦地、竭尽全力口述文思,请人笔录,完成他的名著《灵修的教理》二册,以及《灵修生活的基础》。
他晚年热切渴望再回到吴苏乐女修院,去探望他曾指导过的修女们,但他的长上因他年迈体弱,不宜远行,并不允许。感谢天主,他在临终前八年,终于恢复正常,便加倍专心致志于默观灵修生活,与天主默契共融,同时勤苦埋头著书。吴苏乐女修院的院长珍妮·安格斯宫姆姆于1665年正月底逝世,叙兰神父则于同年的4月21日,魂归天国,永远安息在他所挚爱的救主怀抱中。他终生深得圣神默感启迪的恩宠,因此留下的灵修杰作有:
(1)·《灵修的教理》二册(Catéchisme spiritual I-II)。
(2)·《灵修生活的基础》(Fondements de la vie spirituelle)。
(3)·《心灵的圣歌》(Cantiques spirituels)。
(4)·《灵修对话》(Dialogues spirituels)。
(5)·《论奥迹与庆节的灵修书信》三册(Lettres spirituelles sur les mystères et les fêtes I-III)。