有些人说他去过天堂或者去过地狱，怎么去看呢？
在我的经验当中我敢这样说，那些宣称去过天堂去过地狱的人，99%以上是假的，为什么？
因为一个人如果真的去过天堂，去过地狱，这个人他的生命不可能没有改变的。如果他曾经是一个犯罪作恶的，或者曾经是一个对信仰漠不关心的，不热心传福音的，后来有一个特别的经验,是他天堂地狱的经验，那么他在遭遇经验之后，他不可能生命没有改变。
因此，如果你认识那些自我宣称有去过天堂地狱的人，你仔细看他们的生活，如果他们的生活在所谓的见证的当中，没有改变就可以说明它是假的。
人如果能够看到天堂、看到地狱，只有一个可能，这个人已经经历了死亡。如果一个人没有经历死亡，而宣称自己看到真实的天堂和地狱，你只能说这个人在撒谎。
很多修女，比如说傅天娜修女和这法蒂玛显现的那几个牧童，他们曾经有天堂地狱的见证，他没有说自己去过天堂，去过地狱，他只是说天主或者圣母在异象当中给他揭示一部分地狱的痛苦，或者给他揭示一部分关于在灵界当中所发生的事情。
什么是异像？异像就是在人的理智和人的理解的范围当中，天主怜悯人的卑贱，在人卑微的限制当中，放下一些他永恒当中的旨意和永恒当中的计划，这个叫做异像
而这些人他敢这样讲，说我去过天堂，去过地狱。那么你就问他，你你是不是真的经历过死亡？如果你真正有死亡的经验，确实在医学上证明这个人生理活动完全停止，而说自己有天堂地狱的见证，你可能相信他，这是有道理的。
但是如果他没有经过死亡，他就讲我去过天堂，去过地狱，那么这就像一个开玩笑的话一样。
什么叫做天堂?天堂是与天主永远结合的喜乐!
什么叫地狱?地狱就是与天主永远分离的痛苦!
你不可以今天看一些漫画，地狱里面有火在烧，你就用说，那是地狱。
天堂里面有鲜花、有草地，你就认为那是天堂。
天堂就是与天主，在爱的当中完全的共同在一起。
那些殉道圣人在他们肉身最痛苦的时候，他们灵魂岂不正在经历着与天主的结合吗？
他们肉身最痛苦的时候，他们爱天主，爱得最明显的时候，他们敢为天主上十字架，敢为天主上断头台，敢为天主上刀山下火海，他们在肉身最痛苦的中间，向世界激烈的表达着对天主的爱，难道你说他们不在天堂吗？
有些人生活得很好，但是他在地狱里头，有些人很有钱，他家里面很多的房产，很多的地产、很多的美好的事物，但是他每天活在忧伤痛苦里面，跟地狱没有区别。
所以你不要很肤浅的认为什么是天堂。天堂就是那种可以好像回教徒一样，有很多处女和自己一起玩的，然后可以享受荣华富贵的地方，那叫天堂。那叫放纵情欲的场所，不叫天堂。
你也不要以为地狱就是很痛苦很贫穷，烈火把我烧死，我肉身很煎熬，那就叫地狱。你不要用人的观念和人的经验去衡量天堂地狱。
你要从天主的话语来讲，天主说你不可吃那果子，吃的那一天你必定要死，那一个死就是指灵性的失望和天主关系的断裂；
所以什么是地狱呢？地狱就是人与天主永远分离的状态，叫做地狱。
的的确确很多圣人，在世上过着天堂的生活。其中的一个圣人就叫做五伤方济各。他很贫穷的，但是他在世上真正经验到天堂的喜乐，这个不是不可能的事情。因为它是一个状态，而今天所有在描述天堂地狱的那些见证当中，我几乎没有看到有人在讲到状态这个问题，他们都在说，天堂里面有多少个钻石，有多少个翠绿的街道。
又有人说天堂里面最快乐的就是享受一切的物质，享受一切荣华。其实在天堂里面最快乐的是灵魂与天主永远的结合。地狱里面最痛苦的是失苦，就是失落天主的痛苦，不一定是烈火。当然圣经里面是用烈火在形容这个痛苦。
我曾经看到一个解经家，他说当天主谈到审判的时候，他只描述审判的可怕，他从来不描述审判里面那些刑法，什么刀枪棍棒、上刀山、下火海，这些具体的细节，天主从来不讲，只说有审判，为什么？他说因为天主不愿意，他不喜悦看到这些痛苦的细节，临到他的子女身上，他希望他的子女不要在这些痛苦的折磨的当中，严厉的当中，与自己永远的分开，所以他只告诉你们痛苦，但是痛苦当中的细节是天主自己都不愿意看到的。
你要告诉他们：我指着我的生命起誓 —— 吾主上主的断语 —— 我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家族啊！归正吧！归正吧！离开你们的邪道吧！何必要死去呢？(则 33:11)
我们不应该以天堂地狱当作自己信仰追求的最高目标。基督既然应许我们在世界上就可以进入他的国，我们就应该竭力争取，信德的最后是人与天主的结合，在基督内生活。如果把信仰基督当作为升天堂的投资，显然已经背弃了，天堂地狱真实的含义：与天主的结合、与天主的分离。
谁去了天堂?谁去了地狱？谁看到天堂和地狱?这不重要!预备自己以后到哪里去天堂还是地狱，这才是最重要的!!
