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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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中国天主教到了该反省的时候了
中国天主教到了该反省的时候了
来源:读圣经明真理 浏览次数:834 更新时间:2020-8-6 8:23:52
 
 

此文不是写给那些执意要在错误之途上的裸奔的自满者。相反,它是写给那些为教会的未来担忧,承认自己是那“可怜的,贫穷的,瞎眼的,赤身裸体的。 (默3:17)

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曾几何时,忠贞教会,有如伯多禄前书3章4节中那位忠贞的妇人,品行清洁,心怀敬畏,所盼望的,在于天主,不怕什么惊恐事,默默地践行着信仰的纯正、淳朴和真实,并竭力仰望钉在十字架上的耶稣,天主引导她踏上谦卑、舍已和圣洁的途径,这十字架下忠贞的妇人,在全世界都赢得了良好的口碑,更蒙了天主格外的垂怜,一个又一个殉道圣人由此而生。

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但是,教会中的老神父们纷纷睡去了,而新生代的神父们,虽然也曾受教要严守信仰的纯朴与圣洁,但当他们面对环境的猛烈冲击时,他们中间的许多人,便开始追逐世俗,采用世俗的方法,汲取世俗的观念,运用世俗的力量,试图藉此来发展教会,兴旺福音。其结果呢?教会并没有按大家所预计的去发展,反而越越来越没有盐的咸味,

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人们再也听不到为承受永生,我该作什么﹖(马尔谷福音10:17)的明确答案。基督曾教导我们:如果你愿意进入生命,就该遵守诫命。”(玛窦福音19:17)


天主希望藉着当下大背教的环境来唤醒祂真实的儿女,到祂面前曲膝自省:我给你出个主意:你要向我买用火炼好的黄金,为使你富有,也买件白衣穿上,为不显露你裸体的羞耻,又买点眼药,抹在你的眼上,为使你能看见。 ”(默3:18)

 

主说凡我所疼爱的人,我要谴责他,管教他;所以你应当发奋热心,痛悔改过! (默3:19)



回顾2000多年的基督教历史,教会遭遇患难的事屡见不鲜,但却从未让福音的种子枯靡。所以,今日我们也不应当灰心失望、迷茫退后。 让上主昔日藉梅瑟对祂的百姓发出的劝诫,能重新成为我们今日教会的指路明灯。

05 申命纪_11.mp3来自小德兰06:05

11:13 如果你们真听从我今日吩咐你们的诫命,爱上主你们的天主,全心全灵事奉他,

11:14 他必按时给你们的土地降下时雨,秋雨和春雨;必使你丰收五谷、新酒和新油;

11:15 也必使田野给你的牲畜生出青草;如此你必能吃饱。

11:16 你们应谨慎,免得你们的心受迷惑,离弃正道,去事奉敬拜其它的神,

11:17 叫上主对你们发怒,使苍天封闭,雨不下降,地不生产,你们必由上主赐给你们的肥美土地上迅速灭亡。

11:18 你们应将我这些话铭刻在你们的心灵上,系在你们的手上,当作标记;悬在你们的额上,当作徽号。


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附: 圣母玛利亚谆谆劝谕世人,行善避恶,遵守天主十诫!


慈母心声 405 .mp3来自小德兰14:33

我的无玷之心必受教会与全人类光荣的时刻已经来到了,因为在这个背教、净化和苦难的时代,我的无玷之心是唯一的避难所,是把你们引向救恩与和平的天主的道路。最重要的是,在红龙的追随者与身披太阳的女人的追随者,正在展开激战的时候,我的无玷之心成为我稳操胜券的标记。


在这场可怕的激战中,从海里冒出了一头像豹子的兽,为红龙助阵。


假如那红龙是无神论的话,那黑兽便是共济会。那红龙耀武扬威,盛气凌人;但那黑兽却鬼鬼祟祟地行动,无声无息,并隐藏自己,好能潜入各处。它的爪像熊爪,口像狮子的口,那是因为它在各地利用社会传播媒介,也就是宣传活动,到处狡猾地行动。那七个头表示不同的共济会支部,他们到处以险诈的方式活动。


这黑兽有十只角,角上有十个王冠,象征领土与王权。共济会利用十只角,统治和掌管了全世界。在圣经的世界里,角常是扩音的工具,使人们更清晰地听到使用者的声音,是一种有力的传播工具。


为此,天主藉十个号角向他的子民传述他的旨意,使他的法律昭示天下,那就是天主的十诫。谁接受并遵守这十诫,便在生活中走在天主圣意的道路上,走在喜乐与平安的道路上。谁承行圣父的旨意,便接受圣子的圣言,并分享他所完成的救赎。耶稣借着圣宠,把他在加尔瓦略山上祭献自己时为我们求得的超性生命,赐给人灵。


救赎的圣宠藉七件圣事而分施给人灵。随着圣宠,超性生命的种籽已种植于人灵之中,那就是德行。其中最重要的,是三个超性之德和四枢德,即:信德、望德、爱德以及明智、勇毅、正义、节制在圣神七恩的阳光熙照下,这些德性发芽滋长,不断发展成长,从而引导人灵步履于爱与圣善的光明大道上。

 

那黑兽即共济会的勾当,无非是狡诈而顽固地斗争,阻挠人灵走在这条由圣父圣子所指出的,并由圣神的恩赐所光照的大道上。事实上,如果那条红龙的工作是带领人类摈弃天主、否认天主,散播无神论谬说,那么共济会的目标并不是否认天主,而是亵渎他。黑兽张开自己的口,向天主说亵渎的话,亵渎他的圣名、他的帐幕和那些居住在天上的人。最大的亵渎莫过于拒绝献给天主只有他当得起的钦崇朝拜,转而献给受造之物和撒殚。为此,在这个时代,在共济会的邪恶的行动背后,黑弥撒和撒殚崇拜正在到处散布。更有甚者,共济会千方百计阻挠人灵得救,因此竭力使基督完成的救赎工程付诸流水。

 

如果说上主藉十诫传述他的法律,那么共济会便是借着十只角的力量,散播与上主法律背道而驰的法规:


第一诫 钦崇一天主在万有之上。针对上主的这条诫命,它制造出种种偶像,今天向这些偶像顶礼膜拜者不乏其人。

第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。针对这诚命,它分庭抗礼,大肆亵渎天主,亵渎基督,狡猾阴险,魔相毕露,甚至无礼地把上主的圣名贬为商标,以售卖商品,制作歪曲他的生活与天主性位格的亵渎影片。

第三诫 守瞻礼主日。针对这诫命,它把主日变作周末,变作体育竞赛和娱乐之日。

第四诫 尊敬父母。针对这诫命,它反其道而行,提倡一种以同居为基础的新型家庭,甚至鼓吹同性恋者建立家庭

第五诫 毋杀人。针对这诫命,它成功地使堕胎在各地合法化使安乐死得到接纳,使人类生命价值应得的尊重荡然无存。

第六诫 毋行邪淫。针对这诫命,每一种形式的邪淫,甚至违反自然的行为,它都使之合理化,加以举扬和提倡。

第七诫 毋偷盗。针对这诫命,它不遗余力地使偷窃、暴力、绑架和抢劫的罪行,日渐扩散。

第八诫 毋妄证。针对这诫命,它大肆活动,使诈骗、说谎、口是心非的作风,越来越盛行。

第九诫 毋愿他人妻。针对这诚命,它腐败人的良心,使之出卖人的理智与心灵。

就是这样,人灵被驱使走上堕落邪恶的歧途,违抗天主的法律,沉溺于罪恶,因此不能接受圣宠与天主生命的恩赐。

三个超性之德和四枢德,是生活于天主圣宠的结果;针对这些德行,共济会提倡七罪宗,那是习惯生活于罪恶之中的后果。

它以骄傲对抗信德,

以迷色对抗望德,

以悭吝对抗爱德,

以忿怒对抗明智,

以懒惰对抗勇毅,

以嫉妒对抗正义,

以贪饕对抗节制。

 

谁若变成这七罪宗的牺牲品,便逐渐僭夺只有天主才当受的钦崇,拿去供奉邪神,它们就是这些大罪的化身。这样做便是最严重和最可怕的亵渎罪。因此,黑兽的每一个头上都有亵圣的名号。每一个共济会支部,都负有制造一个不同的邪神供人朝拜的任务


第一个头上的亵圣名号是骄傲,以对抗信德。骄傲使人朝拜人性的理智与傲慢、科技与进步,将之奉为神明。

第二个头上的亵圣名号是迷色,以对抗望德。迷色使人朝拜性欲与淫秽的邪神

第三个头上的亵圣名号是悭吝,以对抗爱德。悭吝到处散播朝拜金钱之神的风气。

第四个头上的亵圣名号是忿怒,以对抗明智。忿怒使人朝拜不和与分裂的邪神

第五个头上的亵圣名号是懒惰,以对抗勇毅。懒惰鼓吹崇拜恐惧、公众舆论和剥削他人的邪神。

第六个头上的亵圣名号是嫉妒,以对抗正义。嫉妒使人崇拜暴力与战争的邪神。

第七个头上的亵圣名号是贪饕,以对抗节制。贪饕使人崇拜香火旺盛的享乐主义、物质主义和纵情恣欲的邪神。

 

共济会各支部的任务就是在今天竭尽狡诈之能事,使各地的人类背弃天主的圣律,公开从事反对十诫的工作,夺取唯有天主应享的崇拜,用以供奉形形式式的邪神,使之日益受到人们的颂扬礼拜,这些邪神就是理智、肉欲、金钱、纷争、权势、暴力、享乐从而使人灵陷于邪恶与罪过的黑暗奴役之下,在死亡和受审判的时候,堕入地狱这个永火之渊里。

 

现在你们明白在这个时代,为了抵抗那黑兽,亦即共济会既阴险又可怕的攻击,我的无玷之心怎样变成你们的避难所,成为引导你们趋向天主的道路。在我的无玷之心中,描述了你们天上慈母使用的锦囊妙计,以击溃挫败那黑兽所使的阴谋诡计。

为此缘故,我正在训练我的所有的子女们善守天主十诫,彻底实践福音精神,勤领圣事,特别是告解圣事与圣体圣事,作为保持天主圣宠的必要帮助。我也训练他们积极地实行各种美德,时时刻刻步履于善良、仁爱、洁净与圣德的正道上。

这样,已经奉献给我的小孩子们,我正在运用你们来揭穿那黑兽为你们设下的狡滑的陷阱,并使共济会今天向基督和他的教会所发动的猖狂攻击,以失败而告终。最后,特别是在它的惨败中,我的无玷之心会在普世光辉凯旋。」

         


 

 


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开站时间:2006-12-24
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