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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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这是我们升天堂的路线问题,决定我们生死的问题,我们必须得讲明白!
这是我们升天堂的路线问题,决定我们生死的问题,我们必须得讲明白!
来源:静默神父 浏览次数:167 更新时间:2021-5-18 1:40:37
 
 

感谢天主,感谢天主给我们这个平台,现在分享教宗这个问题,当教会的真理出现问题的时候,大部分问题都出在一个人身上,都是在教宗身上,特别是目前教会,就出现了很多很多的问题,出现了很多的事物,这个是非常必要、急迫的,需要我们去讲的。

我们应该从客观做的事情反映出我们的态度,我们要怎样对待信仰?

这是对信仰的一个选择问题,我今天讲的就是这个问题,这个问题非常的重要,这是为信众指明方向的问题,我们对天主持什么样的态度的问题,还有我们身边出的问题,这就是我们中心的问题。

天主在十诫当中告诉我们不能讲什么?我们不能破坏他人名声。

就是指个人所做的,个人的事情,包括没有公开的私生活,没有公开的事情,没有公开的犯罪,都不可以讲它,这是天主十诫当中的。

但是,我们今天谈的这个问题:我们能否讲教宗?

这不涉及到说哪一个人的坏话,不涉及到人与人之间的仇恨,讲谁谁不好。

1.首先,我们要明白,伯多禄是谁?

圣经上记载,有一天:

16:13 耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内,就问门徒说:「人们说人子是谁?

16:14 他们说:「有人说是洗者若翰;有人说是厄里亚;也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。」

16:15 耶稣对他们说:「你们说我是谁?

16:16 西满伯多禄回答说:「你是默西亚,永生天主之子。」

16:17 耶稣回答他说:「约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。【玛窦福音】

今天我就解释:伯多禄(磐石)耶稣说这话的意思是告诉伯多禄:他的真理,他的信仰,他的圣言,他要伯多禄继承起来,去宣布耶稣基督的真理,代表耶稣行天主的权利。

耶稣说:你的信仰要稳固,要坚信,要像磐石,我要把我的真理,把我的信仰,建立在磐石上。这个磐石指的是耶稣基督的真理,而不是伯多禄这个人或磐石。

16:18 我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。

18:18 我实在告诉你们:凡你们在地上所束縳的,在天上也要被束縳;凡你们在地上所释放的,在天上也要被释放。

 

这些话的意思是什么?

就是说伯多禄有掌管圣教会的真理的权利,还有释放的权利,赦罪的权利,如果不悔改,伯多禄啥权都没有,不悔改的罪人,伯多禄无权赦免,不回头改过,谁也无权赦免。

2.教理上说伯多禄不能错,不能错在哪呢?

因为天主圣神不能错,天主不能错,人能错,伯多禄他不是天主,其实我们真正的谈的是伯多禄坚持的真理不能错,伯多禄代表耶稣基督去宣讲,代表耶稣基督去管理教会,代表耶稣基督去释放,释放那些愿意悔改的,回头的。这是天主给的伯多禄的权利。


3.
伯多禄这个人能不能错?圣经上说,能错!

16:21 从那时起,耶稣就开始向门徒说明:他必须上耶路撒冷去,要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦,并将被杀,但第三天要复活。

16:22 伯多禄便拉耶稣到一边,谏责他说:「主,千万不可!这事绝不会临到你身上!

16:23 耶稣转身对伯多禄说:「撒殚,退到我后面去!你是我的绊脚石,因为你所体会的,不是天主的事,而是人的事。」

 

这里耶稣基督为什么说:你是撒殚,绊脚石,因你所体会的,不是天主的事,而是人的事。

 

如果伯多禄不会错,耶稣基督不会说这话,但他错了,他只体会人的事,如果耶稣不纠正他,伯多禄他就永远不会知道耶稣基督要做什么,他理解吗?他不会理解, 他错不错。错了,彻底的错了。


那么第二个问题,耶稣基督被抓的时候,他跑哪去了?

[玛窦福音] 26:34耶稣对他说:「我实在告诉你:今夜鸡叫以前,你要三次不认我。」耶稣受苦受难的时候,他跑哪去了?躲了,三次背主,还是磐石吗?人们就误解了,圣经指出他的错,难道圣经也在破坏伯多禄的名声吗?

 

但是伯多禄悔改后,他痛哭, 想起主对他说的话来:「今天鸡叫以前,你要三次不认我。」

虽然伯多禄一次、两次、三次跌倒,但耶稣基督并没有丢弃他,还是接受他。主呼召伯多禄,带领他、教导他、提醒他警醒,又叫他回头以后坚固他的弟兄。伯多禄回头后,  耶稣在把羊群托付伯多禄之前,对他连问三次爱不爱我伯多禄因耶稣第三次问他说:「你爱我吗?」便忧愁起来,遂向他说:「主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。」

耶稣对他说:「你喂养我的羊群。」 所以我们静默教会整个的基础都建立在这句话上,无神论无权管理教会,谁把权柄交给无神论,谁就与教会隔绝了,与伯多禄融合的信仰才是完整的信仰。

可是现在静默教会成了反对教宗的一群人了,真正静默教会的人成了反教宗的组织,成了裂教了,守教的,成了反罗马教宗的组织了,我们成了有罪了,人家趾高气昂的,投降的,妥协的,跟教宗走的,这些人成了天主教会的忠贞人士了。我们严守的,我们没有动摇这个信仰的,反而坚持这个真理的,反而成了裂教的。

动摇的教宗,领着这些神职人员与世俗妥协, 歪曲教会的原则与真理,大多数人都跟着权利走,就像当年的耶稣基督就一个人坚持真理,按照世俗来说,耶稣基督若随从彼拉多或当时的法利塞人,人家不会给耶稣基督定罪,耶稣基督没有随从彼拉多和法利塞人,他被众人推向了死亡。


耶稣到最后说的这一句话,都是圣经的话,耶稣基督说: 你们拆毁这座圣殿,三天之内,我要把它重建起来。」 当时,谁都不能理解。 匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石;[圣咏集118:22] 

这是上主神奇莫测的一句话。你想一想,人们看来是废石,天主用这个废石变成了屋角的基石。这里的基石指的是耶稣基督自已。

为什么要说教宗?之前的教宗我们从来没有说他,为什么现在说方济各了呢?
方济各在2018年就把那个土著人的一个船,船上装着一个没穿上装裸体的一个女的,抬进了梵蒂冈大殿,
在土著人的观念中,地球是有机生命的母亲,宇宙是万物的父亲,地球如母亲的子宫,孕育着植物和人类,他们以子女般的孝顺“供奉”着大地之母。他们朝拜的啥?朝拜的是土著人拜的大地之母,这与基督信仰彻底不同。直接影响着基督徒对【信仰的宣认】,影响着人类和世界的关系,人类和造物主天主之间的关系。

咱们知不知道旧约罚多少人?从古代开始,不信天主背弃天主,拜邪神,所以天主警告人,一再警告,一再警告,一再警告,不可拜邪神,纵观旧约的历史,我们不难发现,天主在旷野除灭以色列人的主要原因是他们拜偶像和发怨言。在主前722年让北国以色列灭亡,586年南国犹太人亡国,其主要的原因也是拜偶像。

可是当热心教友把那偶像丢到河里了,他还差人捞起来,请问教宗拜偶像这个事儿,能说吗?如果教宗犯的是个人毛病,个人的问题,我也不说。

因为这是什么?这是我们升天堂的路线问题,决定我们生死的问题,我们不能跟随,我们必须得纠正,纠正才是爱这个教宗的。

耶稣说我的教会是磐石,地狱不能战胜她,是指真理说的。不是指人说的。

现在方济各带领大家妥协了,跟无神论妥协了,难道天主妥协了吗?如果磐石指的是他,他都妥协了,还是磐石吗?

这是关于信仰的路线问题,决定我们能否升天堂或下地狱的问题, 他在做什么,你们没看到吗?

真正的静默教会成了罪恶的团体了。成了罪恶反对教宗的一个团体。真正坚持真理的人,倒成了有罪的,不坚持真理的人,妥协的,倒成了合情合理的、合乎社会的法律,合乎教会的法律。

之前的静默教会,从来没有说教宗的不是,方济各上来了,把静默教会都弄得快没了,还不能说,可笑不可笑。

我们不应该谈论什么?不应该谈论人的罪恶,但是这是关于升天堂和下地狱的路线问题,我们就得谈,我们就得说,就得指明,我们对事不对人。我跟他有仇?方济各跟我们有仇?一点关系都没有,他在信仰上领人走歪路,不能跟从,教会不能让魔鬼掌权。

某些神职人员告诉教友,你管得了吧?教会你管得了吗?你就信这就完事了。但是,你信的是谁你要知道要明确,这个事情现在就发生在我们眼前。方济各领人投降,我们不能跟随,还不能说,说了就成了裂教了。

耶稣基督一个人坚持真理,被人当做废石的,反而变成了屋角的基石,阴间地狱的门绝对战胜不了他,天国的钥匙给谁了?若是伯多禄那时不回头,耶稣会不会把权利给他?不可能。现在的教宗不悔改,圣神能跟他吗?

那些跟从他的歪曲真理的,才是真正的裂教,现在反而把这帽子扣在我们这些坚持真理的人的头上。这跟当年耶稣一样,耶稣讲真理,法利塞人就扣帽子,说他反对他们的法律,现在那些跟从方济各打压真理的人不是跟当年的法利塞人一样吗?

当年的法利塞人煽动民众反对基督,现在也一样,大司祭就像当今那些主教、神父,给那些坚持真理的人扣上帽子。

方济各做错了,这些人不吭声,方济各领人拜偶像也行,给同性恋开绿灯也行,和那些拜邪神偶像的宗教一起祈祷也行,都能升天堂,无神论也能升天堂,这些人知道他错了还在装聋作哑。我告诉教友们,你如果在做那装聋作哑的事,那就是同流合污,你应该帮助他,应该为他祈祷,应该说咱们不去,让他知道错误,这是帮助他,如果他私下做的某事,咱们去破坏的,那不行。要是在真理上歪曲了,我必须得说,那不是破坏谁的名声,那是坚持真理,那是为基督作证,无论是谁,不能破坏真理,破坏天主的教会,我们不能随从。耶稣说,要提防法利塞人的酵母,

他们现在做的恰恰跟天主道理是相反,恰恰跟天主要求的是相反的,教宗领着干,主教、神父领着干,把自已的身份卖了,投降了,所以很多教友就跟随着去了,你不听教宗,你就是裂教,就这么扣个帽子,从此之后咱们就没法说了,包括我们守了这半辈子一辈子的东西,现在找不着出路,没人听我们说话,教宗妥协,谁替你说话啊,完了之后整你个反教宗,你从坚持真理的到反教宗了。

咱们教会就这么乱套了,知道吗?魔鬼掌权了,咱们现在的把柄在魔鬼手里,现在魔鬼赚了他们,你想撤都撤不了,你想撤带着你就进去了,想进去再出来。我告诉你难,我太了解了,我太知道他们怎么做的。我知道。你想跑,你想回头,你能跑吗?

我们的元首耶稣基督没有让世俗一步, 但是这些神职人员让步了,造成咱们教会就分裂,他们分裂了,后来说咱们分裂,说咱们反对教宗,所以就成这样了。

所以你把这个录音给录下来,咱们讲的是宝贵的,他们也不敢说,他们为了保住自己的脑袋,为了大家能听懂,我什么都敢说。

除了这以外,为了真理,我们就应该反驳异端学说。如果我们不说,石头都要蹦出来说话了,我们不替天主说话,谁替天主说话,谁替真理说话?我们就要坚持真理,为天主说话,谁都救不了你,你妈你爹。什么教宗,什么主教,我告诉你,真的救不了你,只有坚持真理的那些神职人员,仍然能领你升天堂,如果歪曲真理的,不能领你升天堂,只能拉你下地狱。

我们选择的是天主不是人,只有耶稣基督能救人,只有他是道路、真理、生命,必须通过耶稣基督,才能到父那里去。

人再有权利,也不能救你,歪曲权利,歪曲信仰,我们不能跟随,你有权选择,有权说,不是破坏哪个人的名声,是驳斥歪理学说的,驳斥异端的,驳斥随同妥协的,包括教宗,信仰错了,都受天主的审判,教宗不遵守天主的十诫,我们就不跟从,从18年一直到现在,教宗维护啥了?我们睁眼看看,我们的眼都瞎了吗?我们的理智都缺了吗?我们就看不着他干什么?

我们跟着谁就向着谁说话。他们跟着世俗就直接向魔鬼说话,圣经对着所有人,对着你我他,包括教宗如果他要在真理上错了,你就得纠正,就得爱护他,要是不这样做才是真的害他,不是讲他。他不悔改就得离开他。你不能同流合污,同流合污的结局就是下地狱。跟着天主走才能升天堂。

我们应该为真理去说话,捍卫真理,捍卫天主,我们不投降。

 


 

 


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