圣玛利亚是罪人之托，也是圣言之母，她同时处于恩宠和启示的中心，执行中保与先知功能。

上世纪，意大利人布如诺( Bruno Cornacchiola, 1913- 2001)皈依的见证，以及“启示之母”在三泉修院的山洞中显现的事件——尤其是在这显现之后布如诺本人长达数十年的神秘生活，至今为止，依然向这个时代敲响着天国的警告。

布如诺是谁？

1913年，布如诺生于意大利一个贫穷的家庭，他的原生家庭非常不幸，父亲酗酒且暴力，母亲忙碌且迟钝。童年的他，既没有感受过父母的爱，也没有接受完整的信德培育。成年后，他与虔诚的妻子若兰达结婚后，生了四个孩子，1936年的西班牙内战，布如诺加入了弗朗哥的国民兵。

服役期间，他遇到一个非常仇恨公教和教宗庇护十二世的誓反教徒。由于受那人影响，布如诺开始酝酿个邪恶的计划：行刺教宗。他恼恨妻子的信德，有一天，在怒气中，他抓起一个十字苦像，把祂的脸扭坏，扔到地上，再打成碎片。

他开始写出一大篇论述，来反对无染原罪始胎的说法，并且决定行刺教宗庇护十二，他为此精心磨制了一把匕首，在刀刃上刻着：教宗该死。（一年后，他见到庇护十二世，把刀子交给他，并请求宽怒。）

事情的发生是在1947年4月12日，星期六，布如诺33岁那年。

他跟孩子们在罗马城的外环游玩，离三泉修院教堂不远。(即圣保禄大殿，相传圣保禄在此致命，受难时保禄的头颅在地上弹跳了三次，而在他头颅落地的三处涌出了泉水，故称三泉修院。)

他的三个孩子(第4个还没生)在一个山洞附近玩耍。然而，球滚到一个灌木丛里不见了， 布如诺就跟他们一起去找。他的孩子们进入山洞后，就一个接着一个在地上跪了下来。他们像雕塑一样动也不动，双手合十，好像入迷一般，三人同时重复同样的话：“美丽的夫人，美丽的夫人!”

布如诺叫他们出来，但是没用。就在同时，他生气地快快走到山洞，发现他的孩子们跪着，貌似神魂超拔。他对他们说: “ 你们在那里做什么？那又不是祈祷的地方!” 但是孩子们听不到他的喊叫，甚至没有转头看父亲一眼。

布如诺越来越生气，想要抓他们，但是三个孩子像石头一样又硬又重。然后，他也不由自主地跪了下来，把头转向山洞后面。童贞玛利亚站在那里，庄严、肃穆，非常美丽，穿着象牙色的袍子，宝蓝色的长头巾，长及地面，腰带是浅粉红色。圣母看着布如诺说：“我是住在圣三内的、我是启示的童贞、你一直在迫害我、现在，够了！回到圣羊群中吧!”

一般来说，圣母显现的穿搭与造型都带着强烈的专属信息。一般来说，透过她的不同形象、自称、图像，我们就可以尝试去解读她此行的目的。

（本显现于1956 年被教宗庇护十二世非正式地承认，他祝福了山洞内的圣母像、批准在显现小堂里举行弥撒，从此开辟朝圣之先河。）

布如诺描述说，圣母用右手做了一个手势，用食指指着地上，然后他看见一个破碎的十字苦像在她脚边，正是自己以前扔到地上的那个。

同时，他看到了一片黑布和一件司祭长袍被扔在地上。圣母解释说：“你看，教会将受艰难，摧毁。那是我的儿子们（司铎）还俗的记号——至于你，要在信德中坚强!”

然后圣母向他透露将要发生的事，尤其是关乎教会的黑夜、司铎的叛离，以及布如诺个人以后的事奉。

慈母说：“司铎们，即使他们陷人地狱旋风中，仍然是我珍惜的。破碎的苦像在司祭长袍旁，代表他们会被蹂躏、致命。司祭长袍被扔在地上，象征司铎们的还俗。黑布的意思是教会将被拋弃，成为寡妇，屈服于俗世之下。”

布如诺当下皈依了，他奉献自己成为火热的使徒，直到2001年去世。在2001年6月之前的那些年，他常收到圣母的信息，大部分是籍着梦境，像鲍斯高一样。这些信息是预言性的，内容关于教会在不久和遥远未来的事，以及必须承受的内部考验。大部分内容正是关于我们现在所处的时代。（Saverio Gaeta从梵蒂冈档案馆收集了慈母对布如诺说的所有的预言，有条件的可自行查阅）

预言兑现了吗?

在这风起云涌、波涛澎湃的时代里，我们的现状绝不止于布如诺在1947年所见的异像。现在不是十架的零散破碎，而是整体破碎。世上列国，要么因崇拜自由而打碎了信德，要么是敌视雅威而迫害信友。但更令慈母悲伤的是，包括司铎在内的许多平信徒失落了信德，对雅威的怀疑和反对来自奥体内部，撒殚的黑烟在祭坛下燃烧。

慈母向布如诺透露，她愿意在三泉被称呼为：“ 我是启示的童贞”。她在手里拿着一本小书: 若望默示录（启示录）。

启示的童贞今天邀请我们成为“启示的使徒"。她明确地告诉我们，在苦难中保持忠信是使徒的特质。她告诉布如诺，这些特质就是她在世生活时所拥有的：“他们不抱怨、他们保持静默、他们不叛逆。”

默示录是一本预言书，部分还未打开。它预告人类的未来，雅威在激战后打败龙与兽。我们怎么能不张开眼睛并说道此刻是前所未有的，与兽对抗的战斗已转为猛烈并具有决定性?

那龙知道它的日子已进人倒数，它正困兽绝望地背水一战。在末世已近的时代，每个人将必须选择立场：不随同我的，就是反对我；不与我收集的，就是分散。（玛 12:30）

贤妻良母若兰达

布如诺的妻子若兰达，对许多婚姻困难的人可作为榜样。虽然布如诺在皈依前一再地不忠，但是若兰达始终忠实，总是热切祈祷。圣母甚至亲自在布如诺面前称赞若兰达说：“雅威的许诺永远不变，你忠心的妻子在你走上歧途以前，在爱德的推动下，为你做了九个首星期五圣心敬礼，这拯救了你。”

布如诺领受的信息

以下摘录，来源于布如诺在1947到2001年之间的著作。私人启示，最终服从圣教裁判：

“整个教会将受到可怕的试炼以净化其渗透于神职界的各种情欲，尤其是在修院发了神贫愿的。这是道德的试炼和灵修的考验，在圣书里指出的一个时间，司铎和信友们会发现自已到了一个危险的转折点，会有被掷入受诅咒的世界之危险(例如，撒旦教一一作者注)，它会用尽方法，借由错误的观念和神学等等，来攻击他们。信徒和非信徒都将经历严格的试炼，他们都将痛苦地哀求。圣母会在被选者中，为我们而战，默西亚是我们的队长···“

“撒旦的愤怒无法抑制，雅威的圣神会被抽离世间。教会成为寡妇，葬礼的黑幕在此，教会将由世界摆布。孩子们，要成为有圣德的人，更加圣化自己。永远彼此相爱.....在默西亚的旗帜下动员起来。这样努力，你会看到良知觉醒的胜利果实，尽管环境恶劣，但多亏你的有效合作，你会看到罪人回归到得救灵魂之群。”(第四章)

“将会有受苦悲伤的日子。一个强悍的民族，疏离雅威的民族，将从东方兴起，开始恐怖的攻击，一有机会就破坏最神圣的事物。”(第十章)

“看！”“我观看，就看见许许多多忙碌的人们，好像蚂蚁一样，他们来来去去，做一些工作，然后累了···有些倒在地上，我看见他们彼此攻击，我也听见他们愤怒地厉声叫骂、亵渎，互相谩骂，推卸谁是造成邪恶世界的罪魁祸首。

有的人手里有特殊的武器，他们在交战。我看见到处都是血和死....忽然，我感觉脚下的地在震动···我很紧张···我吓坏了···慈母对我说：‘别怕。是地震，对全世界的警告。’我问：“这些警告是召叫世人皈依回归教会的教义和真理?”

至圣童贞回答说：“他们聋了，缺乏知识。他们看见警讯，但是不反省现实。你要祈祷和奉献。”(第十章)

1990年1月1日：“雅威的子民，那些被召叫去救别人的，在设法完成使命时，会遇到困难。他们将不再谈论雅威，不再提及默西亚和圣神。他们会刻意回避谈论我，真实的圣子之母、圣神净配、圣父女儿。他们会无法谈到圣事，那些强调（圣事）的人会饱受身心的折磨，而成为默西亚的真正信徒。(第十一章)

（山洞中的复原像）

1990年12月31日，慈母告诉布如诺:

“假先知已经在行动;他们设法用各种方法、撒旦的教导来毒害灵魂，以取代我爱子默西亚的教导。他们会消除在全世界祭台上延续的十架牺牲！这些下毒者会废除救赎的方法：他们已经深入神圣教会之光的内部，那个建立在我圣子之上，以祂为屋角的基石，放在伯多禄和宗徒肩上的岩石。”

但是同时，慈母也清楚地说明：“默西亚承诺了，敌人可能毁坏灵魂、消灭希望，但是他们永远不能打败教会或胜过她。地狱，倾其全力，也无法对抗我圣子的教会。生活在教会内的必得救。”(第十一章)