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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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德国羔羊修会的神师揭发邪恶的假伯多禄给“教会的五伤”
德国羔羊修会的神师揭发邪恶的假伯多禄给“教会的五伤”
来源:德国羔羊修会的神师 浏览次数:511 更新时间:2024-1-6 1:15:13
 
 

根据传统历法,今天是圣特勒斯福鲁斯瞻礼,根据圣爱任纽的名单,他是圣伯多禄的的第六个继承人,且是一位殉道者。据说,特勒斯福鲁斯在当选伯多禄职任之前,曾在加尔默罗山隐居。为纪念他,我们来读一下伯多禄前书中的一段话:

伯前5:1-4;10-11

基督既然在肉身上受了苦难,你们就应该具备同样的见识,深信凡在肉身上受苦的,便与罪恶断绝了关系;今后不再顺从人性的情欲,而只随从天主的意愿,在肉身内度其余的时日。过去的时候,你们实行外教人的欲望,生活在放荡、情欲、酗酒、宴乐、狂饮和违法的偶像崇拜中,这已经够了! 由于你们不再同他们狂奔于淫荡的洪流中,他们便引以为怪,遂诽谤你们;但他们要向那已准备审判生死者的主交账。各人应依照自己所领受的神恩,彼此服事,善做天主各种恩宠的管理员。谁若讲道,就该按天主的话讲;谁若服事,就该本着天主所赐的德能服事,好叫天主在一切事上,因耶稣基督而受到光荣:愿光荣和权能归于他,至于无穷之世。

 

作为教会的牧者,他们的责任多么重大!他们以特殊的方式向天主负责!他们蒙召肖似基督,奉基督之名牧养交托给他们的羊群,领羊群到救恩的泉源,给他们看美好的牧场,保护他们不受豺狼的伤害。

圣特莱斯福鲁斯是一位符合天主心意的牧羊人,他忠实地完成了自己的使命,直到去世。为主舍命是伟大的,教会理所当然将这些热忱的人视为殉道者。

那么,当下教宗的使命是什么?与教会历史上历任教宗所肩负的使命并没有什么不同:捍卫我们神圣的信仰,不受虚假教义侵害,正确地宣讲福音,活生生地提醒信徒,让天主教信仰教导我们的一切。

如果我们问自己,现任教宗任期内是否完成了这项使命,我们将不幸地得出否定的结论。我们看到的是混乱,是对俗世态度的适应,是与以前教会教导相矛盾的陈述……天主子民中存在着不安,不少信徒在质疑,甚至已经失去了他们过去对教阶层级自然而然的信任。

面对这样的情况,更迫切的是要去倾听那些依然在继续给予信徒应得的食粮的司祭们,他们在捍卫教会的教义,他们在分辨狼,并向羊群发出警告。

梵蒂冈于12月18日发表了“虔诚的祈祷者”(Fiducia supplicans)文告,寻求让神父为生活在罪恶关系中的“伴侣”打开祝福之门,之后遭到许多主教强烈的反对,尤其是在非洲大陆。这显示出教会正在经历严重危机,尤其是在高层。

对于天主教信徒来说,这是一个非常艰难的局面。但是,对现实视而不见是没有意义的。相反,更重要的是忠实于教会的教导与实践。这样,我们在能在教会正在经历的“紧急状态”中服务教会。

不幸的是,“虔诚的祈祷者”文告并不是现任教宗第一次也不是唯一一次脱轨,而是代表了一个新的高潮。然而,这是在教会遭受一系列“创伤”之后发生的。在这方面,我建议大家听听我之前的视频,我称之为“教会的五伤”:

第一伤(Amoris Laetitia):

https://spiritustv.com/watch/conferencia-2-primera-herida-amoris-laetita_EaSfOKhSekEn3Yr.html

第二伤(《阿布扎比宣言》):

https://spiritustv.com/watch/conferencia-3-secunda-herida-la-declaracion-de-abu-dhabi_uFrfLhGQUlxGmHu.html

第三伤(大地之母崇拜):

https://spiritustv.com/watch/conferencia-4-tercera-herida-el-culto-a-la-pachamama-en-el-vaticano_UXHf6qsbxa3qWcp.html

第四伤口(与传统的斗争):

https://spiritustv.com/watch/conferencia-5-cuarta-herida-la-lucha-contra-la-tradicion_uSw3lNBjCRWhifZ.html

第五伤(国家与教会之间的邪恶联盟):

https://spiritustv.com/watch/conferencia-6-quinta-herida-alianza-imp%C3%ADa-entre-el-estado-y-la-iglesia_C3xztLSVKM11WH8.html

感谢天主,现在人们对同性恋伴侣的担忧,已经唤醒了一些主教。希望他们能够坚定立场,进入反思,以便认识到梵蒂冈最新的声明不只是“错误”,而是一段时间以来渗透教会的现代主义的后果。我们还必须从这种认识中得出结论。

为教会的领袖祈祷当然是充满爱德的紧急责任,但同样的爱德教导我们不要走错误的道路,无论这道路是谁提出来的。

愿意进一步了解“Fiducia supplicans”的错误内容的朋友,我建议阅读穆勒枢机主教(Cardinal mller)的立场,他作为信理部荣誉部长,以神学专业知识解释了这一声明不能遵循的原因,为教会做出了巨大的贡献:https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=48292

如果您有兴趣定期收到我对教会和世界危机的看法,并愿意加入对抗不幸在教会中占据主导地位的混乱的属灵战斗,请发送电子邮件到以下地址:balta-lelija@jemael.net

 

 

 


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开站时间:2006-12-24
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