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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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一位忠于传统的天主教司铎给末世教友的指引(供参考)
一位忠于传统的天主教司铎给末世教友的指引(供参考)
来源:T.J. OJEKA 神父 浏览次数:43 更新时间:2025-8-13 12:02:12
 
 

致亲爱的教友们:

主内平安!

在这纷扰的时代,我们正面临着信仰的严峻考验。正如圣若望宗徒所告诫的:“不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主。”(若一4:1)今天,教会内部充斥着各种混乱的声音,许多“天主教”机构已偏离传统信仰,拥抱现代主义、合一主义,甚至与其他宗教混杂。面对这样的局面,我们该如何辨别真教会?如何在“大背教”时代保持信德?

一、认清时代的危机

梵二(1962-1965)被某些人称为“教会的法国大革命”(苏南斯枢机语),因为它并非简单的革新,而是一场深刻的断裂。许多传统教义被模糊化,甚至被直接否定:

虚假的宗教自由(与《谬说要录》相悖)

伪合一主义(曾被庇护十一世谴责)

新礼弥撒取代传统拉丁弥撒(削弱了加尔瓦略圣祭的本质)

共议制削弱教宗权威(违背第一届梵蒂冈大公会议)

今天的“罗马教会”已不再是昔日的至圣、至公、宗徒传承的教会,而是一个被现代主义渗透的“议会教会”(勒菲弗总主教语)。

二、如何辨别真教会?

圣神赐予我们“神类分辨之恩”(格前12:10),使我们能识别真理与谬误。真正的教会必须具备以下特征:

  1. 持守不变的信仰(圣文德准则:“在任何地方、任何时候、被所有人相信的信仰”)

  2. 忠于传统圣事(尤其是完整的拉丁弥撒,而非新礼的“主的晚餐”)

  3. 拒绝伪合一主义(不与异端、异教共融)

  4. 保持补赎精神(而非追求“与时俱进”的妥协)

三、如何在混乱中坚守?

  1. 每日祈求圣神光照,特别是在信仰抉择时。

  2. 研读梵二前的教会文献(如《特利腾要理》、庇护十世《论现代主义谬误》)。

  3. 参与真正的传统弥撒

  4. 远离跨宗教活动(庇护十一世警告:“合一只能来自一个训导权”)。

  5. 勤念玫瑰经,求圣母无玷之心护佑。

  6. 准备好为信仰受苦(“窄门”才能通向永生,玛7:14)。

四、我们的抉择

今天,我们站在历史的岔路口:

一条是宽路——制度化的“新教会”,外表华丽却充满妥协。

一条是窄路——忠于传统的真教会,或许被嘲笑、被边缘化,却是基督亲自建立的。

我们必须选择! 正如圣罗伯尔·白敏所言:“能认出真教会的,是少数人;而能爱她的,更是寥寥无几。”愿我们成为这“少数人”,即使教会隐于地下,仍以信、望、爱紧紧依附她。

让我们祈祷:

“主啊,使我能看见!”(路18:41)
既然看见了,愿我们永不回头!

愿天主永受赞美!
✝ 因父、及子、及圣神之名。阿们!

—— T.J. Ojeka神父
(一位忠于传统的天主教司铎)



 

 


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