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小德兰爱心书屋最新公告 有一天,我做了一个奇怪的梦,至今让我难忘。梦中,我看到一本打开的用石头做的书,我用舌头去舔它,觉得有一种甜味,我就更用力去舔,最后从这本书里流出活水来了。从那以后,一种想要了解、学习的迫切渴求在我心里扩展开来,我燃起的强烈的愿望要在真道上长进。   我爱上了灵修书籍,我感觉好像是主亲自为我挑选那些有益精神修养的读物,主不喜悦我看那些世面流行的书籍,因为只要我一看到那些他不喜欢我看的书,我就有一种厌恶的感觉。主保守我,那样细心地防护着我,从那以后我从未读过一本不良的书籍。   善良的书使人向善,这些圣人的作品,渐渐地印在了我的脑子里。读这些圣书时,我思潮汹涌起伏,欣喜不能自已。书中谈到这些圣人们如何在与主的交往中得到灵命的更新,德行的馨香如何上达天庭。啊,在这世上曾住过那么多热心的圣人,为了传播福音,他们告别亲人,舍下了他们手中的一切,轻快地踏上了异国他乡,到没有人知道真神的世界里去。啊,若不是主的引领,我可能到死还不认识他们呢!   我的心灵从主给我的这些圣人的言行中选取了最美的色彩;当他们的一生在我面前展开时,我是多么的惊奇、兴奋啊!当我读到他们为主而受人逼迫、凌辱,为将福音广传而被人追杀时,我为他们的在天之灵祈祷,我哭着,为自已的同胞带给他们的苦难而哀号。我一遍遍地重读那一行行被我的斑斑泪痕弄得模糊不清的字句,那些被主的爱火所燃烧而离开家乡来到中国的传教士,我多么爱你们啊!我心中流淌着多少感激的泪水。   他们受苦却觉得喜乐,因为他们爱主,他们感到能为主受一点苦是多么喜乐的事。他们受苦时仍在唱着感谢的歌,因他们无法不称颂主,因主使他们的心灵洋溢了快乐;他们激发了我内心神圣的热情,在我的心灵深处燃烧起一股无法扑灭的火焰,他们那强有力的言行激励我向前。   我一面读,一面想过着他们这样圣善的生活,也立志不在这虚幻的尘世中寻求安慰。我一读就是几个钟头,累了就望着书上的圣像沉思默想。啊,当我想到我有一天还要见到他们,亲耳聆听他们的教诲,伴随在他们的身边,和他们一起赞颂吾主,想到那使我欣喜欢乐的甜蜜的相会,这世界对于我一点吸引力都没有了。   从这些书籍里,我认识了许多爱主的人,他们使我更亲近主,帮助我更深的认识主,爱主。这些曾经生活在人间的圣人圣女,内心隐藏着来自天上光照的各种宝藏,听他们对悦主的甜蜜喁语,我也陶醉了。主藉着这些书籍慢慢地培养我的心灵,当我看到这些圣德芬芳的圣人再看看满身污秽的我,我失望过,沮丧过,哭泣过,和主呕气过,甚至埋怨天主不用祂的全能让我立刻成圣。但是主让我明白,灵命的成长需要时间,成长是渐进的,农民等待稻谷的长成需要整个季节,才能品尝丰收的喜悦,我也要有谦卑受教的态度才能接受主的话语,要让这些圣言成为血肉(果实),是需要时间的。   从网上我读到许多有益心灵的书。当我首次读到盖恩夫人的传记时,清泪沾腮,她的经历强烈地震撼着我的心,我接受到了一个很大的恩宠,使我认识了十字架是生命的真正之路。读圣女小德兰的传记时,我又有别一种感受,我看到了一个与我眼所见的完全不同的世界,那里没有争吵,没有仇恨,没有岐视,那是主自己在人的心里建造的爱的天堂。还有圣女大德兰的自传,在这位圣女的感召下,我初领了圣体,从圣体中获得无量恩宠。这些书引我向往那超性的境界,向往那浑然忘我的境界,从此无益的书一概不看了。我一遍遍地重温这些我喜欢的书籍,一遍又一遍地回味书中那些难忘的情景,我和他们谈心,告诉他们我愿意效法他们,心里多么渴望能像他们那样爱主。   我因此而认识了许许多多圣人,这些圣人中有许多也曾是罪人,使我也能向他们敞开心门。我一会儿求这个圣人为我转祷,一会儿求那个圣人为我祈求圣宠,这些圣人使我的生活变得丰富多彩。我想,既然他们真心爱天主,那么他们也会真心爱我。现在他们和天主如此接近,当世人向他们祈求时,他们也会想方设法将我的祈祷告诉天主的。就这样,他们和我共享生活的体验,不断地把上天仁爱的芬芳散播给我,他们的友谊使我的欢乐加倍,痛苦减半;他们已走过死阴的幽谷,从他们身上我学习到了明辨、通达、智慧、勇敢、诚实、快乐、圣洁等等美德。他们的言行是滋润我心田的美酒。   这些书使我专注于天上的事理,我的很多不良嗜好因此不知不觉地放弃了。我的信德一天一天长大,我知道我的一言一行都有天使记录;我也深信人有灵魂,信主的人有一个美好的家;也相信圣人们都在天上为我祈祷,我并不是孤军奋战;我是生活在一个由天上地下千千万万奉耶稣的名而组成的家庭里,我庆幸自己因了主的恩宠能生活在这个大家庭慈爱的怀抱里;我也渴望所有的人都能进入光明天家,和圣人们一起赞美天主于无穷世!   小德兰爱心书屋启源于一个美好的梦。小德兰希望所有圣书的作者和译者都能向主敞开心门,为圣书广传而不记个人的私利;愿天主赐福小德兰;赐福所有传扬主名的网站;赐福所有来看圣书的人;也求主扩张人的心界,使小德兰能将更多更好的书藉,献给喜欢读圣书的人!从2014年12月18日开始我们使用新域名(xiaodelan.love),原域名被他人办理开通,请您更改您网站或博客上的链接,谢谢。 【请关注微信公众号:小德兰书屋】   
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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
人,诗意地栖居在大地上
人,诗意地栖居在大地上
来源:网络 浏览次数:1751 更新时间:2008-4-5 12:27:56
 
 
 
 
 






  如果没了电,你的生活会是怎样的?没有电视、电脑、电冰箱,没有电灯、手机、空调机……把所谓的现代文明的痕迹都抹去,重返煤油灯的农耕生活,你能适应吗?在没有电的日子里,我很无措,春节前后南方大雪造成大面积停电,那里的人民更无措。电力,已经成为现代文明社会的血液,停电就意味着现代文明的窒息,谁都无法想象彻底没有电力的生活,可是在美国,宾夕法尼亚州,有这样一群人,却完全过着与电隔绝的生活,他们的村落没有电灯,更没有电视、电话、汽车、飞机,夜间的照明靠煤油灯、蜡烛,白日的交通靠马拉的四轮马车,他们日出而作日落而息,辛勤耕种,自给自足。这就是阿米什人,一个有着20万人的基督教派,生活停留在18世纪的一群少数人。
  
  “阿米什人(the Amish),也叫Old Order Amish或者The Plain People(简朴的人们),大约于1525年在瑞士组织起来。他们是从门诺会(Mennonite)或者称再浸礼会(Anabaptist)中分离出来的一个弱小教派。”经过17世纪的瑞士人雅各布·阿曼(Jacob Ammann)的推动,大约在1693年形成阿米什宗,到1720年经过尤里·阿曼(Uli Ammann)的努力,阿米什宗的思想确立,并延续至今。阿米什宗反对政教一体化和婴儿施洗,受到正统宗教的残酷迫害。“大约在1720-1730年间,他们响应威廉·潘恩(William Penn)邀请,到美洲定居,从那时起已没有一个阿米什人留在欧洲。”“目前大约有14.5万阿米什人生活在北美,那里有220个阿米什居留地,900多个小教区。”——摘自刘杰华《难忘阿米什》
  
  他们拒绝用电,拒绝汽车火车飞机,拒绝兵役,拒绝大部分赋税,甚至拒绝高中以上的义务教育,拒绝一切暴力,甚至保护自己的家园和生命。他们从18世纪移居美国开始,生活模式就基本没有改变过,男耕女织,所有的女孩子从小学习家务,做饭、缝纫,男孩子学习耕种、木工……全家都是虔诚的基督教徒,所以,他们拒绝堕胎,平均每家能有七八个孩子,这还是在死亡率远高于其他地区的基础上统计出来的数字。他们依然使用风力、水力的磨坊,使用四轮马车,使用煤油灯,两个世纪以来人类“文明”的进展在他们那里,似乎没有发生过。他们的生活停留在18世纪,心境也停留在18世纪恬静的田园牧歌中。虽然,“文明”的浪潮那样强韧,保守如阿米什人也难以抗拒彻底抗拒,但是,每年依然有不少年轻的阿米什人选择恪守族人的故习。
  
  我常常在想,人类一直在进步,每一项凝聚了人类智慧的发明都将人类社会推向一个更舒适更便捷的境地中去,我们有了电灯,不用惧怕长夜;我们有了汽车火车飞机,空间的转移变得如此便捷;我们有了电视电影DVD,随时都可以娱乐;我们有了电脑网络,资讯的获取变得异常简单……我们身在人类物质文明前所未有的富裕充沛之中,我们应该感谢上帝的。但是,我们失去了什么呢?所有的人都无从逃避当前社会的一切规矩、痕迹,连动一动逃逸的念头都要被质问“凭什么”。可是,阿米什人却做到了,文明不等于生活,丰裕的物质并不能换取恬静的心灵,不能换取温暖的爱。

  由华盛顿特区开车三个小时,穿越宾州来到兰开夏郡,你会以为时光倒流了一百五十年。忽然之间,道路上有马车行驶,而许多当地居民都穿着十八世纪中叶左右常见的黑长袍与扁帽。你碰到了超大型的电影场景吗?不,你是来到了美国境内几个艾米许地区之一。

  艾米许人信奉美国最迷人且最古老——创立於1710年——的另类宗教之一。根据他们一名领袖的说法,「艾米许重视简朴及自我否认,更甚於舒适、便利与闲暇。」由於他们的生活目标明显异於「英格兰人」——这是他们对所有非艾米许人的称呼——艾米许人尽可能地与周遭的世界隔离。他们有自己的法律,自己的领袖以及自己的学校。

  虽然外表如此,艾米许人并不排斥科技与进步。他们只不过想要确定是他们控制科技,而非科技控制他们。举例而言,就如一名艾米许男子所说,「如果你在家里装了一具电话,它就开始掌控你的生活。为了接电话,你得打断谈话。它分化了家人。我们总是自问,『新科技使我们团聚,还是将我们分开?』」因此,如果艾米许人真的装了电话,它可能会附在答录机上,只用以回覆来电。

  使用电力是艾米许人必须详加考虑的另一件事。他们并非认为电力本身不好,而是担心电力会助长浪费时间的种种事物,像是电视、广播、音乐与电脑——这些都是艾米许人认为不健康的。大多数的艾米许人是因为这些原因而不使用公共电力。艾米许家庭自行发电,将电力储存在十二伏特的电池里,并且只为特定目的使用,例如发动农耕机具时。

  艾米许人另一项重要信仰是:人不应该「自我膨胀」。如果一个男人有辆大车,那麽他的邻人当然也想要一辆。如果一名女士有许多昂贵的衣裳,那些没有的朋友或许就会嫉妒。藉由禁止大部分的消费用品,与排除了用服装来表现个人特性的机会,艾米许人希望使他们的生活免於丑陋的竞争。

  直到现在,艾米许人相当成功地与外面的「英格兰人」世界保持距离。他们的小孩不必去一般的州立学校上课,而且在八年级以後就全部不再上学。他们的正式语言是一种德国方言。他们不必缴交某些福利税,因为他们的信仰不准许他们向政府要钱。他们无需担任陪审员,或是在战时服兵役。

  不过,艾米许人愈来愈难维持他们与世隔绝的生活。1989年的电影《证人》大幅提升了人们对艾米许文化的兴趣,并且导致更多观光客造访艾米许社区。此外,由於艾米许人口的增加,他们不可能全体遵循当农夫的传统。许多人必须以新方法谋生——比如经营餐厅——需要用到电力与现代设备。
   
     朴素、谦卑、和平、宽容是阿米什人的信念。他们坚定地相信,然后身体力行。在那里,我们看到太阳从草原的尽头升起,阳光没有钢筋水泥的阻挡;在那里,我们看到手机、电脑和汽车的缺席,但人们可以欢乐地耕种与收获;在那里,我们看到满满的自足的心灵,却不是光鲜亮丽包裹着的空洞躯壳。这生命状态不禁让人想起德国哲学家海德格尔所说的“人,诗意地栖居在大地上”。 
 

 


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开站时间:2006-12-24
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