三十七

为此缘故，依撒意亚也谴责了我们的假冒伪善，说：「这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我。」（玛15:8；依29:13）我们的主论那些心存不悦的法利塞人所说的，在我听来也是论我们这些当代的假善人的，我们领受了如此众多的恩宠，却比他们更糟。我们「把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下」（玛23:4），岂不是真的这样吗？难道我们所做的一切工作不都是为叫人看吗？（玛23:5）难道我们不是喜爱筵席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向我们致敬，称我们为「辣彼」吗？（玛23:6-7）若有人不将这些东西慷慨地给予我们，我们就要与他们奋战至死。难道我们没有「拿走了智识的钥匙」（路11:52），「给人封闭了天国」（玛23:13），我们不进去，也不让愿意进去的人进去吗？难道我们没有「走遍了海洋和陆地，为使一个人成为归依者；几时他成了，我们反而使他成为一个比我们加倍坏的『地狱之子』」吗？（玛23:15）难道我们不是「瞎眼的向导，滤出了蚊蚋，却吞下了骆驼」吗？（玛23:24）难道我们没有「洗擦杯盘的外面，里面却满是劫夺与贪欲」，确切地说是不节制吗？（玛23:25）难道我们没有「把薄荷、茴香及各种菜蔬捐献十分之一，反而将公义及爱天主的义务忽略过去」吗？（路11:42）难道我们没有「如同不显露的坟墓，外面叫人看来倒像义人，里面却满是虚伪、邪恶和一切不法」吗？（路11:44及玛23:28）难道我们不也修建殉道者的坟墓，装饰宗徒们的纪念碑，喜爱那些杀害他们的人吗？

有谁不会为我们这些具有如此禀赋的人哀哭呢？有谁不会为我们这些被俘掳的人而悲伤呢？因此，我们，天主的高贵之子，理当成为瓦器。黄金暗淡无光，纯银竟变了色。（哀4:1）因此，我们，比雪还要白的熙雍的纳匝肋人，竟成了埃塞俄比亚人；那些比奶还要白的人竟比墨汁还要黑。因此，我们的美丽容貌变得比炭更黑。（哀4:8）昔日我们饱享山珍海味，今日却满身粪土；我们的邪恶比索多玛的邪恶更甚。（参阅哀4:5-6）因此，我们这些白日之子与光明之子成了黑夜之子与黑暗之子。（参阅得前5:5）我们这些天国之子成了地狱之子。「至高者的子民，你们必要死亡像众人一样，必要消逝像任何王侯一样。」（咏81:6）因此，我们被「交在无法无天，邪妄无信的仇人手中」，我的意思是魔鬼手中，又被「交于一位不义和全世界最凶暴不仁的君王的中」。（达3:32）亦即交给他们的王侯，因为我们犯了罪，行了恶，违犯了我们的主天主的诫命，「践踏了天主子」，并将「盟约的血当作俗物」。（希10:29）

但是，主啊，「为了你的名，求你不要永远抛弃我们，也不要废除你的盟约」；我们在天上的父，因祢的怜悯，因祢独生圣子的慈悯，因祢的圣神的仁慈，「求你不要使你的仁爱离开我们」（达3:34,35）。「求你别向我们追讨祖先的恶行，以你的仁慈速来协助我们，因为我们实在是可怜万分。天主，我们的救主，为你名的光荣，协助我们，为了你的圣名，宽赦我们的罪过，拯救我们！」（咏78:8-9）求祢记得祢的独生圣子出于祂的慈爱由我们所取得、在天上为我们保存的初果，愿祂赐予我们对救恩的坚定望德，但愿我们不要因绝望变得更糟；这都是为了祂为世界的生命所倾流的宝血；为了祂的圣宗徒和殉道者，他们为了祂的圣名倾流热血；为了诸位圣先知、父老和圣祖，他们致力于取悦祢的圣名。上主，「求祢俯听我的祈求，不要永远把我们抛弃。」（咏54:2；43:23）因为这「不是因我们的正义，而只是依赖祢的大慈大悲。」（达9:18）因着祢的大慈大悲，祢保存了我们的种族。我们向祢的美善恳求，愿祢的独生圣子为我们的救恩所成就的奥迹，没有成为我们的审判，也没有将我们由祢面前抛弃。求祢不要厌恶我们的不堪，但「求祢按照祢的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。」（咏50: 3）除免我们的罪过，这样，当我们来到祢神圣荣耀的台前，得以不被定罪，愿我们堪当祢的独生圣子的保护，不像那些在自己的罪恶中行恶的奴隶那样，受到指责。是的，主啊，全能的上主，求祢俯听我们的恳求，因为除祢以外，我们不认识其它神明。我们呼求祢的圣名，因为祢在「在一切人身上行一切事」（格前12:6），我们众人由祢寻获助佑。上主，「如今求你从天垂顾，从你光荣的圣所俯视！ 你的热爱，你的大能和你的同情心在那里呢﹖你丰盛的慈悲在哪里呢？」你允许我们沦落。「因为你是我们的父亲；亚巴郎虽不认识我们，以色列虽不记得我们，你上主，我们的父亲，求祢拯救我们」，因为「自古以来你的名」、祢的独生圣子及祢的圣神「就临于我们」。「上主！ 你为什么让我们离开你的道路﹖」求祢不要以祢正义的棍杖惩罚我们。「你为什么使我们的心变硬而不敬畏你﹖」难道祢将我们抛弃在错误的自我管制中。上主，「求你转变你的仆人」，为了祢的圣教会，为了祢古时的所有圣人，「使我们得以继承祢圣山。我们的敌人蹂躏了你的圣所。使我们成为起初的样子，那时，你既不统治我们，你的名也不召唤我们。」（依62:15-19）

三十八

「望你冲破诸天降下，诸山在你面前震荡。有如火怎样熔化金属，火也怎样烧毁你的敌人，好使你的敌人认识你的名，使万民在你面前战栗。因为你行了荣耀之事，群山在你面前震荡。是人耳朵从未听过，眼睛从未见过的，除你以外，没有一个神对依靠自己的人如此行事的。你是欢迎那些履行正义和纪念你道路的人；但是，看，你发了怒，我们仍犯罪如初。」（依63:19-64:4）确切地说，我们犯了罪，祢才发怒。「因此，我们做了错事，全都好像成了不洁的人，所行的正义好似染了经血的内衣，又似干枯的叶子；我们的罪恶好似狂风一般将我们卷去，没有一个呼求你名的，或记得要契合于你的，因我们的罪，你掩面不顾我们，将我们交出。如今，上主啊！你是我们的父亲；我们只是泥土，都是你手中的作品。上主啊！ 不要严加忿怒，不要时常记念我们的罪恶；求你垂顾！我们都是你的子民。你的圣城熙雍都已成了荒地，耶路撒冷成了废墟。我们的圣殿成了诅咒，已被火焚烧，我们祖先赞颂的荣耀，我们所有的荣耀之事都已倒坍。上主，对这些事你还忍得住吗﹖你还缄默，重重难为我们吗﹖」（依64:5-12）

三十九

的确，这些事临到祢先前的百姓身上，作为典范和预像；但现在它们却在我们身上应验了。「我们竟成为我们邻居（魔鬼）的耻辱，作了我们四周的讥讽与玩物。」（咏78:4）因祢的圣名，求祢从天垂视，眷顾我们，拯救我们。求祢使我们明了我们敌人的诡计，拯救我们脱离他们的阴谋。求祢不要转身离去不再助佑我们，因为我们并不足够坚强能克胜敌人的对抗，但祢是大能的，能拯救我们免于一切仇敌。上主，求祢按祢的仁慈，由此世的困苦中拯救我们，使我们以纯洁的心渡过生命之海，使我们毫不染污、毫不败坏地站在祢令人敬畏的审判座前；那时，愿我们被判为堪当承受永生的人之列。

四十

听完所有这些话，弟兄为痛悔之情深深打动，他含着眼泪对长老说：

弟兄：神父，在我看来，我没有得救的希望。「因为我的罪过高出我的头顶。」（咏37:5）我恳求祢，请告诉我，我应如何做？

长老回答说：正如主自己所说：「为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的。」（玛19:26）因此，「让我们怀着痛悔之情，一齐到他面前，感恩赞颂，一齐伏地朝拜，向造我们的上主，屈膝示爱。因为他是我们的天主。」（咏94:2,6-7）让我们聆听祂借依撒意亚所说的话：「当你们回转悲叹时，就会得救。」（依30:15）又说：「难道上主的手短小而不能施救，或者他的耳朵沉重而不能听见吗？而是我们的罪孽，使我们与我们的天主隔绝；是我们的罪恶，使他掩面不肯俯听我们，使他不垂怜我们。」（依59:1-2）因此，主说：「你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。现在你们来，让我们互相辩论──上主说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽红得发紫，仍能变成羊毛一样的皎洁。假使你们乐意服从，你们将享用地上的美物。这是上主亲口说的。」（依1:16-20）主又借着岳厄尔先知说：「你们应全心归向我，禁食，哭泣，悲哀！应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服；你们应归向上主你们的天主，因为他宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。」（岳2:12-13）祂对厄则克耳先知说：「人子，你应告诉以色列家族：你们曾这样说：『我的过犯和罪恶重压着我们，我们必因此消灭，我们还怎能生存？』你要告诉他们：我指着我的生命起誓──吾主上主的断语──我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家族啊！归正罢！归正罢！离开你们的邪道罢！何必要死去呢？」（则33:10-11）

列王纪上记载了下面这件事，表明天主极其慈爱。当阿哈布在纳波特的葡萄园里时──因依则贝耳的要求，纳波特被杀害，阿哈布占有了他的葡萄园──他听到了厄里亚的话说：「你杀了人，还要霸占他的产业吗？上主这样说：狗在什么地方，舔了纳波特的血，也要在什么地方舔你的血。狗要在依次勒耳的田间，吞食依则贝耳。」（列上21:19, 23）「阿哈布一听这些话，就撕破自己的衣服，身穿麻衣，禁食，穿着麻衣睡觉，低头缓步行走。于是有上主的话传于提市贝人厄里亚说：『阿哈布在我面前这样自卑自贱，你看见了没有？他既然在我面前自卑自贱，在他有生之日，我不降此灾祸；但是，到他儿子的日子，我要使这灾祸临于他家。』」（列上21:27-29）达味说：「我终于向你承认我的罪过，丝毫也没有隐瞒我的邪恶，我说：『我要向上主承认我的罪孽，』你即刻便宽赦了我内心的不虔。为此，圣洁的人在困厄时，都应向你哀祷，纵使大水泛滥成灾，他也不会遭受波涛。」（咏31:5-6）主在福音里说：「你们悔改罢！因为天国临近了。」（玛4:17）伯多禄问：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多次？直到七次吗？」那本性良善、富于仁慈的主回答说：「我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。」（玛18:21-22）有什么能与这种良善相等呢？有什么能与这种仁慈相比呢？

四十一

是的，我们这些具有敬畏上主这一知识的人，也由新旧约认识了祂的仁爱慈祥：就让我们回转我们的整个心灵吧。弟兄，我们为什么会丧亡呢？罪人们，让我们洁净我们的双手；心神不定者，让我们净化我们的心灵；让我们悲伤吧，让我们哀哭吧，让我们因自己的罪而哭泣吧。让我们停止作恶；让我们信赖主的仁慈吧。让我们惧怕祂的警告；让我们恪守祂的诫命吧。让我们全心彼此相爱吧。让我们甚至称憎恨我们、厌恶我们的人为「兄弟」，好使主的名受荣耀，在喜乐中得以彰显吧。让我们这些因他人而烦恼的人彼此宽恕吧，因为我们都受到共同敌人的攻击。让我们放下自己的恶念，呼求天主作我们的同盟吧；让我们将邪恶与不洁之神由我们自己身上赶走吧。让我们使肉体顺服于灵性，以种种苦役贬抑征服它。让我们「洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污」。（格后7:1）让我们「彼此关怀，激发爱德，勉励行善」。（希10:24）让我们不要彼此嫉妒；也不要助长嫉妒，变得野蛮。我们应彼此关怀，借着谦卑彼此医治。让我们不要彼此抱怨嘲讽；「因为我们彼此都是一身的肢体。」（弗4:25）

让我们从身上抛弃疏忽和懒惰，以大丈夫的气概坚定致力于反对邪恶之神。「我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者。他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过。」（若一2:1-2）让我们怀着纯洁的心灵、全心祈求祂，祂会宽恕我们的罪过。「上主接近一切呼号他的人，就是一切诚心呼号他的人。」（咏144:18）因此，祂说：「你该向天主奉献颂谢祭，你又该向至高者还你的愿誓。并在困厄时，呼号我，我必拯救你，你要光荣我。」（咏49:14-15）依撒意亚先知说：「我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？若这样，你的光明将要射出，有如黎明，你的伤口将会迅速地复原；你的救援要走在你前面，上主的光荣要作你的后盾。」经上接着怎样说呢？「    那时，你若呼喊，上主必要俯允；你若哀求，他必答说：『我在这里！』你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵。」（依58:6-10）你看，我们要如何从我们的心里释放种种邪恶，解开被迫染上的怨恨之结，以整个心灵急速向我们的邻人行善──你看，我们如何受知识之光的照耀，由各种情欲的耻辱中释放出来，充满了种种德行；我们如何为天主的荣耀所光照，由种种无知中释放出来；我们若按基督的心意祈求，就会蒙天主俯允，天主要不断与我们同在，以虔敬的渴望充满我们。

四十二

那么，就让我们彼此相爱并为天主所爱吧；让我们彼此忍耐我们的罪。让我们不要以恶报恶（参阅罗12:17），我们就不会接受我们罪恶的报酬。因为我们因宽恕我们的弟兄而获得罪过的赦免；天主的仁慈隐藏在对我们邻人的仁慈中。因此，主说：「你们要赦免，也就蒙赦免。」（路6:37）又说：「你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的。」（玛6:14）「怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。」（玛5:7）「你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。」（玛7:2）你看，主给予我们得救的方式，将成为天主之子的永恒能力赐予我们。因此，最终我们的救恩就在于我们的意志所把握的。

四十三

因此，让我们将自己完全交给主，使我们能再次完全地领受主。让我们借着祂而成为神，因为祂是为此而成为人的，按本性，祂是天主及主宰。让我们服从祂，祂毫无困难地为我们辩护，驳斥我们的仇敌。祂说：「如果我的百姓听了我的命令，以色列人随从我的道路而行，我立刻就会压迫他们的敌人，转过手打击难为他们的仇人。」（咏80:14-15）

让我们惟独将自己的所有希望寄于祂。让我们唯独只关注祂，祂要拯救我们脱离一切困厄。在我们的一生中，祂都会支持我们。让我们真诚地爱每个人，但却不要将希望寄于任何人身上；因为只要上主保守我们，所有朋友也会尊敬我们，任何敌人都不能对我们做任何事来伤害我们。但是，若上主舍弃我们，所有朋友也会舍弃我们，敌人就会变得强大，来反对我们。并且，凡信赖自己的人必会重重跌倒，凡敬畏上主的人则会受到举扬。因此，达味说：「因我从未依恃过我的弓箭，拯救我的，也不是我的刀剑，而是你救我们脱离了我们的对头，是你使痛恨我们的人都蒙羞受辱。」（咏43:7-8）

四十四

我们不要有小看我们的罪恶的念头，也不要猜想它们已蒙宽恕了。因为主保护我们免受这些思想，说：「你们要提防假先知！他们来到你们跟前，外披羊毛，内里却是凶残的豺狼。」（玛7:15）因为只要我们的心灵受罪的攻击，我们就没有获得宽恕；因为我们还没有结出与痛悔相称的果子。痛悔的果子就是灵魂与罪分开；与罪分开就是除去罪恶。若我们仍时时受情欲的攻击，我们仍未完全与罪分开。因此，我们还未获得罪过的赦免。因为我们借着圣洗由原祖之罪中得到释放，在受洗之后，我们借着忏悔由我们厚颜无耻所犯的罪恶中获得释放。

四十五

让我们真正地痛悔吧，这样，当我们由情欲中获得释放后，我们就能获得罪过的赦免。让我们轻视稍纵即逝的事物，使我们为了世人的缘故与他们一起战斗时，得以在天主的爱内而不违犯爱的诫命堕落。「你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲。」（迦5:16）让我们警醒冷静；让我们最终将懒惰睡眠赶走。让我们效法救主的神圣斗士。让我们仿效他们的斗争，「忘尽我背后的，只向着我前面的奔跑。」（斐3:13）让我们效法他们不知疲倦的行动、他们火热的热情、他们在节制上坚持不懈、他们在洁德上的神圣、他们在忍耐上的高贵、他们的含忍、他们的富于同情心、他们镇定的温柔、他们的热情、他们在爱德中的真诚、他们在卑微中的庄严、他们在贫穷中的单纯、他们的大丈夫气概、他们的和蔼、他们的宽仁。让我们不要为享乐所推翻，让我们不要被思想所软化，让我们不要玷污我们的良心。让我们「设法与众人和平相处，尽力追求圣德；若无圣德，谁也见不到主」（希12:14）。

此外，弟兄，让我们逃离世界及世界的掌权者。让我们离开属于血肉及肉情的事。让我们奔向天堂；我们在那里拥有公民权。让我们效法天主的宗徒。让我们抓住生命之主，让我们因生命的根基而欢欣踊跃。让我们与天使一起歌唱，与总领天使一起歌唱赞美我们的主耶稣基督；愿荣耀与大能都归于祂，偕同父及圣神，从现在直到无穷之世。阿们。