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善与弥撒(祭衣的表意） 做弥撒的神父。表的是吾主耶稣。所以做弥撒的时候。神父所穿的祭衣。样样都有表意。领布是表的当初恶人。用布蒙耶稣的脸。打耶稣嘴吧。叫他猜是谁打他。大白衣是表的黑落得同恶人们。给耶稣穿上白袍子。讥笑耶稣是个疯狂人。圣索是表的恶人。在山园里用绳索。把耶稣索起来。手带是表的耶稣受鞭打的时候。把手拴在石柱上。领带是表的耶稣背着十字架。恶人用锁子套在耶稣脖子上。在前头拉着。神父外面披的祭衣。是表的恶人给耶稣穿的那件破红袍。祭衣上头有十字。是表的耶稣背十字架。这是祭衣大概的表意。 祭衣分五色。就是白的。红的。紫的。黑的。绿的。白色的。是为喜乐日子穿的。比如耶稣圣诞。复活。升天各瞻礼。一年内圣母各瞻礼。同众精修圣人圣女的瞻礼。常是穿白的。金黄色的。能替红的。白的。绿的三种颜色。红色的。是为耶稣受苦的日子。比如寻获十字架。耶稣宝血。光荣圣架。同众致命圣人圣女等瞻礼。常是穿红的。表的是致命圣人的血色。圣神降临瞻礼。也是红的。表的是圣神的恩典。如同火。紫色有忧愁的意思。所以凡做补赎的时候。比如在封斋内。同圣诞前每主日。或圣人瞻礼的望日。都穿紫的。为提醒人做补赎。预备迎接耶稣。预备过瞻礼。黑色有忧愁悲哀意思。如耶稣受难日及为亡者做弥撒。常是穿黑色的祭衣。绿色的祭衣。是平安的意思。一年之内。就是从三王来朝后。同圣神降临后的主日内。没有头等或二等的瞻礼。就穿绿色的祭衣。 望弥撒的预备 弥撒这句话。是打发的意思。按圣师们讲论。弥撒的意思很深奥。解说天主圣父把他的圣子耶稣。打发到世上来。为作祭献。圣教会就用神父的手。在弥撒里。把耶稣献给天主圣父。就如从前耶稣在加尔瓦略山上。把自己献给天主。钉死在十字架上。是一样的祭献。所以望弥撒。该当推开一切事物。心里什么也不挂念。到堂里心平意静的。预备好好的望这一台弥撒。按圣教会的道理。弥撒的功劳是无限量的。望弥撒能得许多恩典。第一。热心望弥撒。能赦人的罪。第二。能免人的补赎。第三。能得所求的恩典。弥撒临上台以前。该发许多善情。比方神父将上台的时候。从心里向天主说。我的天主。我把这台弥撒献与你。第一。为感谢你赏我的各样恩典。第二。求你看这一台弥撒的功劳。饶恕我所犯的罪。并普世人犯的罪。第三。求你再赏我灵魂肉身所缺的恩典。以外。我还为别人求。为我已亡或在世的父母亲友恩人。我更愿随圣教会的意思。一切当求的恩典。我全都愿意得。总而言之。弥撒以前将上台的时候。各样善愿都能发。不拘为自己。或为别人。总是越多越好。这是为望弥撒至好的预备。下边要讲弥撒里 的礼节。为望弥撒的人。可以随着一块儿默想念经。 定心祝文（弥撒上台时诵） 至慈之大父。共慰之天主。至恕至宽。令惟一圣子。为救我众。钉于十字架上。又垂谕以所献天主。最重之礼。每日复行于圣教会。增益我力。于惟此礼。髙厚渊微，能阐主爱。能保我等于真福。伏惟佑我有事者。专心致敬。庶于如是洪恩。定受其賜。为我等主。基利斯督。啊们。 求恩祝文（开圣爵时诵） 罪人罪大恶极。无可奉献圣父。愿仰借吾主耶稣。圣体圣血功劳。以献天主圣父。罪人罪大恶极。无可奉献耶稣。愿仰借圣母玛利亚功行苦劳。以献吾主耶稣。罪人罪大恶极。无可奉献圣神。愿仰借诸圣热爱衷情。以献天主圣神。罪人专恳耶稣圣母。及诸圣人。同祈天主。加佑当今教皇。及天下诸圣教会。教化衍盛。异端消灭。人民清泰。国土安靖。未奉教者。普赐进教事主。已奉教者。普賜遵教立功。在炼狱者。普赐赦罪升天。遭苦难者。普赐平安得所。罪人过恶深重。未敢琐渎真主。总仰借天上诸功。普世诸功。献主台前。求主早扩圣教。速救万民。赦我等罪过。拔我等罪根。除我等偏情。加我等力量。守诫行善。以致死后。救我等灵魂升天。允我等祈求。满所翼愿。啊们。 钦敬圣体仁爱经（成圣体后诵〉 至慈吾主耶稣。基利斯督。自甘受伤倾血。钉死在十字架上。为救赎众罪。又永留圣体大祭。养人灵。医人心。更显其爱于无穷极，罪人（某等）感受如是鸿恩。痛悔往愆。大发心愿。将我形神。尽献吾主。时时钦敬。思慕圣体。恳赐恩佑改过。坚定我心。令我以毫厘仁爱。报主无穷仁爱。得至善终。享天上仁主。永远真福。啊们。 |
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