不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们出去……。（约十五16）

　　这一节圣经是主对我们说：是祂先拣选了我们，本来我们不认识祂也不要祂，乃是祂来拣选我们。当我们接受祂作主和救主的时候；我们才明白这个奥秘。在这里我愿将主如何照祂的话拣选我的经过告诉各位读者：

青年时代

　　在我年青的时候，我非常反对基督的福音，虽然我曾在印度旁遮省一间教会中学读书，并且在那里度过七年，但我从来未曾注意到基督的事。我们同学中大多数非常憎恨基督徒，所以我们常常作弄学校里的圣经教师和牧师们。

　　我在学校里过了五年的住宿生活。我们信仰印度教和信回教的同学们住在一起，那些基督徒，另外住在一边。在那五年之间，我从来不想到基督徒同学的宿舍去看看。现在我记不得那时我学了什么，但我记得当时我非常憎恨与我同班的基督徒。我们印度教的学生对回教的学生也存着很深的成见，但我们还是常在一起谈笑玩耍，但对基督徒；我们从来不愿和他们做朋友。

登山之梦

　　当我中学会考及格之后，我得到一本很美丽的圣经，当时我就将全部圣经都撕去，只留下那张很美丽的羊皮封面。当我在中学和大学念书的时候，我对基督的福音；始终抱着敌视的态度，但对我们自己的宗教却很敬重，因此，我花了不少时间在塞克神庙里，用心学习各种宗教仪式。

　　有些人也许会知道，塞克人是以服务社会闻名的，我也积极地参加这个工作，但我不能说；我遵守那些宗教仪式，曾使我得到什么真正的快乐。当我还在学校读书的时候，我常常做一个梦，梦里我好像在努力爬上一个又高又陡的山峰，于是我费了许多力气，经过许多艰难和危险，最后才爬上那高峰。当我爬上去后，就有人要将我推下去，当我被推倒时，那峭锐的岩石，刺伤我的肋骨，使我觉得非常痛苦，所以我常在梦中大叫起来。但末后，我却发现我自己仍旧躺在柔软的丝垫上，那真软得使我像沉在里面似的——这就给我一个属天的感觉。所以我常说，假若一个人能得到：像这样躺在丝褥上的快乐，他就是跌倒受些痛苦也是值得。当我九岁的时候，我常有这样的梦，到我得救后，我又有这样的梦，但有声音对我说：「这是你的见证。」

远大的抱负

　　我也像一般的学生一样，有许多的雄心和理想，有的愿望很高，有的很低，有的很高尚，有的很普通，我能很谦卑的说，我所有雄心和欲望都实现了，可以说我没有一个欲望没有达到，我努力和计划怎样来满足我的欲望，正如在我爬那高陡的山峰一样。但每当我欲望达到后，我又感觉失望，空虚。这种失望空虚的光景，好像我在梦中从山顶跌下来似的。但有一天，当圣灵和耶稣基督的生命进入我里面的时候，我又像躺在那丝褥上的快乐一样。

　　我当初的志向，是盼望到英国留学，受高深的教育，再周游世界，与世界各种的人民交往。并忠心于我的宗教信仰。同时，我也希望穿极时髦的衣服和吃一等的大菜；在我年幼的时候，我并没有这样的欲望，那都是后来才有的，结果这些欲望，我也都达到满足。

　　我的父亲素不赞成我去英国，他对我说，他肯给我任何我所要的钱。因为他要我在事业上帮助他。那时，他已经开办一间新的棉织工厂，他也告诉我，我是他的长子，他信赖我会帮助他，但我却坚持要去英国。

　　当我大学毕业，得了文学士之后，我心里非常的苦闷，因为我父亲不让我去英国。这时候，所有的东西，再没有一件能满足我的心。在我家中有六个兄弟，但我母亲最爱我，她对我说：「我愿意帮助你去英国，但你要答应我；你去了英国，不可改变你的宗教信仰，因为我常听人说，许多人一到英国，就改变宗教信仰。」我就反问我母亲：「你真以为我会改变我的宗教信仰吗？」因为当时我对于信仰塞克，觉得那是很值得自傲的。当我向我母亲保证我一定忠信到底，她就去劝我的父亲让我去英国。我父亲是个生意人，他只想到金钱的问题，我母亲是一个顶热心的教徒，只想到宗教的问题。最后，我父亲就对我说，他愿意按月供给我的费用。我也答应他一定要过着非常俭朴的生活。

到了英国

　　一九二六年九月，我到了英国，就进入伦敦工学院，攻读机械工程。当我到了那边不久，我发现一个人每个月只有要八十卢比（印度币）就可过得很舒服了。所以我就问我的朋友，为什么他当初写信告诉我，每月需要三百卢比，我告诉他，我想写信给我的父亲，以后每月汇款不必超过八十卢比。我的朋友却对我说：「你不必急！再过几个月这一切你就明白了。」我也接受了他的劝告，结果我就常常造假账。我写信给父亲说：「这个月我用了二百九十五卢比五角六分。」但我仍然只用掉八十卢比。因此，在七个月之后，我记得在银行里，我竟有了一千六百卢比的存款呀！

　　初到英国的三个月，我仍然恪守我的宗教信仰，留着长头发和胡子。后来，我对于留长头发和长胡子，渐渐不重视了，但我也没有勇气把它剃掉，所以一直留了六个月。因为我怕：如果我真将胡子剃掉，我的朋友一定要说许多话。最后，我想出一个办法，我就对一个朋友说，我要将头发慢慢剪去，今天剪一点，明天剪一点。渐渐地，一个月内就将它剪好了，我想，这样我就不会感觉不安了。但我的朋友是要先剃掉一边留下一边，所以我就对他说：「你不如完全剃光它！」当我把它完全剃掉时，我就成了一个无神者，一个社会主义者，和一个自由思想者。我自己说，我真像一个典型的欧洲人了。

　　我也开始抽烟；本来我们塞克人，从来没有摸过香烟，但这时候，我开始抽那些高贵的香烟，并且还买了一个金烟盒，也时常将这金烟盒拿出来给人看，自己觉得非常得意。第二件事，就是我开始喝酒了。我也常常穿那极华贵的衣服，甚至花四百卢比买一套西装，衬衣是三十五卢比一件，领带二十卢比，皮鞋是五十卢比的。因此，我节俭了七个月的存款，竟在一个月内就花完了。这时候，我才明白当初我的朋友对我说：「不必急吧！」是什么意思。
虚伪的修养

　　当我在英伦时，实在花了许多精神去学习西方的风俗、礼仪。虽然我从来不会欣赏西餐的滋味，但我学会用刀叉吃饭。我经常去戏院和舞场，我想学会西方的一切。换句话，就是我要做他们所作的，过他们那种写意的生活。这样的生活，我差不多过了两年之久。

　　当我学业修满之后，我就自己发一个问题，「我在英国到底得着什么？」我知道我学会了穿硬领的西服，打好领带，擦亮皮鞋，刷整头发。每天还要说很多次的，「谢谢你」，「很对不起！」因你这样说得越多，人家越认为你是受过高等教育的人。同时，我也学习时髦，学他们怎样喝酒，换句话说，我学会了怎样敬奉我的身体。我又自问：「我学了这些；是不是比以前更快乐？」但我的心灵告诉我，我实在更坏了。因为我变得更自私，更骄傲，更贪婪，我对父母和朋友的敬爱现在都消逝了，并且我学会撒谎的艺术和欺骗父母。我知道了可以作坏事，只要能不让别人知道就好了。

虚空的虚空

　　我曾经到过英国和欧洲各地游历，我参观过许多的博物馆、艺术馆。我也穿过许多高贵的衣服，吃过许多大菜，我也结交许多朋友，有贫的，有富的，有上等的，也有下等的，并且参加许多的社会活动，甚至在许多娱乐中放恣自己。我也得到我所需要的教育，但我始终没有感觉到快乐。因此，我就想：或许是因为我还不够开化吧！于是我就问我的英国朋友：「你觉得快乐吗？」我将这个问题问过许多学生、教授和职员。我常常这样说：「你们有可爱的儿女，美丽的家庭，宽敞的花园，差不多凡事都可随心所欲，但你们到底有没有快乐呢？」始终我没有碰见一个真正得着快乐的人。于是我就对自己说：全世界都是：「虚空的虚空」。

　　我以前常这样想，如果印度能文明起来，就会变成天堂一样，那些良好的教育和卫生，能将印度一切的恶都除去。但现在我亲眼看见英国的教育和卫生，也不能将社会上的邪恶除去，反而在英国的罪恶比印度更大。因此，我就不信教育和卫生，能解决这些问题。对这些事，我常这样想：一个贫苦的印度人，当他受伤的时候，是找一块破布贴上去，同样一个有钱的英国人，要用三码长的白绷带包扎，但结果还是不能去掉里面的脓汁和脏东西。

加拿大之游

　　一九二八年，有一个学生团体，要去加拿大作假期旅行，我原想和他们同行，但这个团体的负责人不让我去，他对我说：你跟我们一道恐怕不太方便，因为美国人不知道怎样和印度人相处。所以他劝我不要与这个团体同行。我就回答他说：「他们怎样对待我都没有多大关系，我已经预备好与他们一同出发。」并且我也表明他们所做的事，我也能做。在那船上旅客很多，并且有种种不同的娱乐，我也参加了他们各种游戏。

　　一九二八年八月十日，我在船上看见一张布告，通知在船上头等客舱餐厅里，要举行一个崇拜的聚会。我就对自己说：我的朋友和同伴一定都去参加，我不妨也去吧！但我觉得有点惧怕，因为我从来没有到过礼拜堂参加聚会。但我自己想着：我曾经到过许多戏院、舞厅、餐馆，他们对我都没有什么损害，所以我想，基督徒做礼拜的地方，也不会有害于我吧！并且我常听说，头等客舱的餐厅，非常华丽堂皇，我应当趁着机会去看看。这些自我辩论就说服了我，在后头找了一个坐位，就坐下来。

　　当他们全体站起来唱赞美诗的时候，我也站起来，他们坐下，我也跟着坐下。当传道人开始讲道的时候，我就想睡了，因为我实在不喜欢听。讲道之后，他们都跪下祷告，只有我一个人仍旧坐在椅子上。我自己心里想：「这些人根本不懂宗教的事。他们只会剥削我们的国家，我想他们只知道吃吃喝喝，他们懂得什么？到底还是我们的宗教算是最好的！」因为我内心有了国族、学识和宗教的骄傲，使我不愿和他们一同跪下，所以我就想溜出去。但我发现有人跪在我左边，又有一个跪在我的右边。我觉得如果我去打扰他们是不对的，但始终我不肯跪下。那时，我心里想，我曾到过回教寺和印度庙，我也照他们的仪式脱鞋和洗脚，表示我对那些地方的敬重，在这里我也应当用礼貌来表示尊敬这地方。于是，我便冲破了我对自己国族的骄傲、学识和宗教的骄傲，跟着我就跪下去了。

主耶稣的名

　　请注意！这是我平生第一次参加基督徒的聚会，以前我从来没有读过圣经，也没有人对我讲过救恩的事。当我跪下时，我觉得在我里面有一个极大的改变，我全身都在发抖，我觉得有一种神圣的能力进入我里面，将我高举起来。

　　我注意到我第一个改变，就是我心里充满了极大的喜乐。第二个改变，就是我不断地呼叫主耶稣的名。我就说：「哦！主耶稣，你的名是可称颂的，你的名是可称颂的。」以往，我时常轻视这名，在谈论中常常加以嘲笑，这时候，主耶稣的名字对我变得非常甜蜜了！

　　另一个改变，就是我觉得我与欧洲人是同等了。当我在伦敦的时候，我常常觉得与他们不同等，有的时候我觉得比他们高尚，有时候觉得比他们卑贱。当我与英国人在一起谈话时，我常觉得自己是高尚的，我常说，我是属于古老的国家，我们有悠久的文化。但当我与印度人在一起谈话时，我就觉得卑贱，因为我们印度人根本不懂得享乐，但这时我第一次觉得我真和他们相等了。

无喜乐的基督教

　　我在加拿大逗留了三个月，我们游览过许多地方，就回英国去。在那里，我就定意要参加教会的聚会，一九二八年的十一月，是我第一次正式去礼堂参加基督徒的聚会。当那些人聚会后出来时，我就注意到他们的面孔，但我看他们的面容并无喜乐，我想，这些人好像来参加追悼会似的，因为我不明白他们的面容，为什么显得那样的严肃。我觉得这里有点不对，因为我认为一个认识基督的人，必定觉得非常快乐。从那时候起，我礼拜天就不到礼拜堂去了，但平时礼堂没有人的时候，我却去里面坐坐。在伦敦城里，有许多古老堂皇的礼拜堂，有时候我就独自进去，坐在那静寂的长椅上，我觉得实在非常安静。

新的生命

　　很快地过了一年，但我从来未向任何人说起我作基督徒的经历，我也没有勇气这样做。但我以往抽烟喝酒的嗜好都没有了。这并没有人告诉我要改掉，但我内心觉得非常喜乐，所以我不再需要这些刺激了。

　　一九二九年，我再回到加拿大，我到那里为要读完农业工程的功课。有时候要到农具厂去学习农具的制造，有时候也要到农场去实习。

　　十二月里，我到温尼柏（Winnipeg）去。一九二九年十二月十四日，我对一朋友说：「你能不能借我一本圣经？」他很惊奇地对我说：「你！是一个印度人又是一个印度教徒也要读圣经！我听人说，印度教徒最不欢喜圣经的。」我说：「是的，我曾经亲手撕破圣经，我的口曾辱骂过基督，但在过去一年半；我非常爱慕主耶稣，我听到祂的名都觉得非常甜蜜。但我对祂的生命和教训还是不认识。」他就从口袋中拿出一本袖珍圣经给我，从那天到现在；这本小圣经一直在我身边。我拿了这本圣经，就回到自己的房间里，从马太福音读下去，我一直读到早晨三点钟，神的话深深地感动我。早上起来，我往窗外一望，看见整个大地都被大雪盖住，我就整天躺在床上读那本圣经。

为罪忧伤

　　第二天，我读到约翰福音第三章，当我读到第三节，我读了一半就停下了，这几句话说：「我实实在在的告诉你……」当我读完这几个字，我的心就跳得越来越快。我觉得有人站在我的身边，一直地对我说：「我实实在在地告诉你……。」我以前常说：「圣 经的话是对西方的人说的。」但这声音说：「我实实在在的告诉你……。」

　　我从来没有觉得这样惭愧过，因为以往我反对基督所说的咒语，都显在我眼前，我在中学和大学里犯的罪也都一一现在我面前。我第一次知道我自己是个大罪人，我发现我的内心是何等的败坏和污秽，我那种对付朋友或敌人的毒恨和我一切的恶行，都历历如画的显在我眼前。我的父母还以为我是一个好儿子，我的朋友也以为我是一个好朋友，世界上的人也把我当作一个彬彬有礼的绅士，但，只有我自己知道我的真相，想到这里，我的眼泪滔滔而下，我就说：「主啊！赦免我，我真是一个大罪人。」这时候，我觉得我这个大罪人真是无望无救。正当我大声呼喊的时候，这声音又对我说：「这是我的身体；为你擘开，这是我的血；为你流出，使罪得赦。」我明白了！我知道只有主耶稣的血才能洗净我的罪，也只有主耶稣的血才能救我。我虽然不会述说，但我的内心充满了喜乐和平安。我有一个证据，证明我所有的罪恶，主都为我洗清，我也知道主耶稣已经在我心里作主，我只有感谢赞美祂。

　　大约过了两天，有一位朋友来找我。他对我说：「圣诞节到了，照例我当送些礼物给朋友！」我说：「请你不要再送礼物给我了。」因为我没有钱好答谢他们。但他坚持要送点礼物给我，所以我就说：「好吧！如果你真要送东西，那么请你送我一本圣经好了，因为我只有一本新约。」后来他就带我到卖物会去，他说：「你自己选吧！」他就真的送我一本圣经，直到如今我还带在身边，这是我最欢喜的书，也是我最宝贵的。

　　那时，我就拿着这本圣经，回到自己的房间，跟着就从创世记读起，这本书非常吸引我，有时候，我竟躺在床上，一连读了十四个钟头。在一九三○年二月二十二日，我读完全整本圣经，并且将新约研读了几遍。以后，我就再读第二遍，第三遍……这样一 直读下去。以前我欢喜看杂志、报纸、小说的习惯都放弃了。我深信圣经从创世记第一章到启示录最后一章都是神的话，并且我心里对任何一节经文都不存一点怀疑。

神的医治

　　以前我常常觉得奇怪，为什么有些基督徒有喜乐，有些基督徒却没有喜乐。但以后我就发现，凡是对圣经有疑惑的人，就没有真正的喜乐。起初我不明白围绕在我四周的恶魔，但借着圣经的帮助，我有许多困难都得解决。我继续不断地读了两年圣经，当我读到第二遍的时候，我就读到希伯来书第十三章八节：「耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。」以前我患了好几天的鼻加答儿病，我也找了好几位英国最好的医生治疗，但他们都不能治好我的病。同时，我的视力也渐渐地衰弱，因此我就祷告主说：「愿主医治我的鼻子，喉咙和眼睛。」第二天早上起来，我觉得非常喜乐。因为我病已经得了医治，这个启示证明我所信的耶稣，是昨日今日一直到永远是一样的。从那时起，我就得着祷告的权柄，为许多病人祷告，主也非常希奇的答应我的祷告。

蒙召传道

　　一九三二年二月四日，我在加拿大温哥华受浸。受浸之后，我就到处作我蒙恩的见证。在那年四月份的第一个礼拜，我被邀请去演讲关于印度的问题，散会之后，他们还继续提出问题来讨论，有人问我：「你对于在印度差会工作的印象如何？」那时，我就断然下了一些很厉害的批评。当我回家跪下祷告的时候，我发现我不能祷告了。这时候有声音对我说：「你是什么人，竟敢干涉我的工作？你要别人为主牺牲，自己却想回印度去作工程师，享受那安逸的生活。」这些话就像利剑一样地刺入我的心，真的！我心里早有许多计划和打算，要回到印度作工程师。我也说过，我要奉献所有的金钱，为着主的工作。但主对我说：「我不需要你的金钱，我要你自己。」那天早上，我就跪下祷告，求主赦免我，我说：「主啊！愿你接纳我！我愿意受你的差遣到任何地方去，无论是印度、中国或非洲，我愿意为你舍去一切，就是我一切的朋友，亲人和所有属我的，我都甘心为你放弃。」

　　主说：「从今以后，你要靠信心生活，你不能向任何人求什么东西。甚至你的朋友、亲属，你也不可伸手向他们求一杯咖啡，你不必再为自己打算什么。」我说：「主！你一面要我放弃一切财产权和我的家庭，另一面你要我单单地靠信心而生活，到底谁要供给我的需要呢？」主说：「这不是你的事。」过了这么多年，我能为主的荣耀作见证，我从来没有向任何人要任何东西，就是我最好的朋友，我也未曾向他们求过，因为主是丰富的，祂供给我一切的需要。以后我就在美国传一年道，因为我已经放弃作工程师的计划。

回家作见证

　　一九三二年十月十九日，我曾写一封信给我父亲，向他提起关于我信主的事。到了十一月十五日，我就求主打发一个人到我父亲那里去，同他谈谈上次写信所提的事，因为那是一封很长的信，我从创世记到启示录，找出许多论证给我父亲看。同一天，我父亲去找一位在我们家乡的美国传教士。到了十一月二十一日他接到我的信，又去拜访那位传教士，对他说：「我这封信有许多关于圣经的论证，你能不能解释给我听听？」当时这位传教士就送他一本印度文的圣经，并且告诉他怎样找到这些论证。当他看完这些论证，他就相信我改变信仰是有根据的。所以他就写信给我说，他并不反对，他也很欢喜我因信主而得到真正的快乐。

　　一九三三年四月六日，我到了孟买。我离开孟买整整七年了，我的父母都来接我，当我下船之后，我父亲第一件事就告诉我：「只有你母亲和我知道你悔改信主，但为着我们家庭的荣誉，你千万要保守这个秘密；仍旧说自己是塞克教徒。你还是可以读圣经、做礼拜，但不要告诉任何人你是一个基督徒。」我就回答：「我能不能活着不呼吸呢？基督就是我的生命，我怎能活着没有祂呢？」我告诉他，我已经将我一生都献给基督。他就问我说：「你是不是打算作一个传道人或牧师？」我说：「不是。」我父亲就说：「你既对我们没有益处了，但你为什么不为自己找些好处呢？假若作了牧师或传道，最少还有一些人会尊敬你。如果你到处东跑西跑，有谁要听你讲呢？同时有谁要供给你生活的需要呢？」当时我就好好地对父亲说，神已经呼召我做这个工作。但父亲始终不明白我的话，最后他就说：「如果你不能将这事保守秘密，你就不要回家去。」因此，我的父母就离开我，留我自己住在孟买，我就在那里做一点基督徒的工作。

　　过了两三个礼拜，我接到我姊姊来信，她在信中对我说：「我听说你已经回来了，你能不能来看看我。」她并不知道我已经成为基督徒，她还以为我留在孟买是为着找工作。因此，我就到喀拉蚩去看她。当我姊姊看见我去礼拜堂做礼拜，并且在街上讲起道来，她就写信给我父亲说：「情形十分严重，请你快来！」

　　我父亲接到姊姊的信，立刻赶到喀拉蚩去。就在那天晚上，召开一个家庭会议，其中有我的姊姊、姊夫，我的弟弟们和父亲。我的姊姊非常生气地骂我说：「你现在竟离弃那高贵的宗教信仰，情愿作一个流氓。」我说：「我实在比那些流氓更坏，因为你还没有看见我内心的光景。主耶稣告诉我，我是一个罪大恶极的罪人。」当我说完这些话，我的姊姊就大发脾气，开口咒骂基督。当时我父伸手向我要那本印度文的圣经，我就给了他，他就将新约里的几节话读出来。我的姊姊就说：「我们特意请你来，是要你来谴责他，你却向我们讲起基督来。」我的父亲回答说：「你根本不明白基督的事，就不应该说这些反对基督的话。你可以责备你弟弟，但你不该说反对基督的话呀！」大家听了都觉得很惊奇，这个家庭会议也就这样结束了。　　

父亲的改变

　　第二天，我父亲去参加一个礼拜堂的聚会，会后，我们在街上走的时候，碰见一个塞克人，他是我以前带领他信主的，他见了我父亲，就将他自己信主后的经历告诉我父亲。我父亲就对他说，当他在孟买离开我之后，心里就很不快活，所以就去请教撒特氏和山珥氏，问他们怎样才可得到真实的平安，但他们都回答说：这是一件极不容易的事。过了不久，我父亲在拉贺时，有一个礼拜天，他偶然经过一间礼拜堂，里面正要开始聚会。他无意中走进去，在后面的一排椅子上坐下来。聚会正要开始的时候，他忽然看见一个大光，他就大叫起来说：「主啊！你也作我的救主。」跟着有极大的喜乐进入他的心里。

　　当我们离开喀拉蚩之前，我父亲曾对我说：「你什么时候想回去，就可随时回去。」所以我就回家了。那时，有许多朋友亲人都来看我。从早到晚，他们不停地谴责我，无论是男是女，每一个人都教训我一顿，我只好默默不言。

　　以后我的父亲对我说：「你为什么不到礼拜作你的见证？」但是当地礼拜堂的印度籍牧师不允许。他告诉我：「在这城里你有许多的亲戚朋友，他们会给你许多麻烦，甚至你在这里都有危险。」我说：「我已经预备接受任何可能发生的事。」所以我就决定在新建的礼堂聚会作见证。那次的聚会，各种各样的人都来参加，屋内屋外都坐满人。我就在那里作见证，聚会后，许多人就围绕在我身边，对我说：「我们想问你几个问题。」我说：「好极了，十分欢迎。」

　　第一个问题就是：「你的宗教要你违背你的父母吗？你所说的爱；许可你使你的父母失望吗？你父亲一年花了二万五千卢比给你到英国留学，你要作基督徒应当要先得到他的同意。你看！你父亲是多么伤心，你还讲这是爱么？」我正要回答的时候，我父亲就开口先说，他的声音很大，好像我说话一样。他尽他所能说的声音喊着说：「我一点也不伤心，你们为什么将我的名扯在一起呢？我相信我的儿子有真正的平安。在你们还没有问其它问题之前，我要知道在座的各位，有谁能说他内心有永远的平安。我深知我的儿子有真实的平安，如果谁真有平安，请他到前面来，除非他内心有真实的平安，否则我不愿意他再问这种问题。」他们听了这些话，看看我和我的父亲，一个一个溜出去了。

　　从这时候起，我就常有机会回到我的本乡。也在本地的礼拜堂讲了好几次道，因为乡人对我的怒气已经消失了。那时，我的父亲也清楚得救了，并且能作见证，他虽然很热心，但他还没有受浸（在一九四五年十二月二十五日在马德拉斯我为我的父亲施浸）。他说，他要等我的母亲，我的母亲对宗教是非常虔诚的，她说，她已将一个儿子献给主耶稣，她也相信祂。有一次我母亲患了伤寒病，我弟弟就请一个英国医生来看她，当医生走了之后，我母亲就对我说：「我不要用药，你为我祷告，我就会好的。」那天晚上，主就医治了她。我父亲每天就读些圣经给她听，她也很注意地听，但她还没有重生。请你们也为她代祷！我父亲已经重生了，我有一个弟弟也已受浸归主。

　　「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」----哈巴谷书第三章十七、十八节。

重生的经历

　　我们常常希奇，我们怎能知道神永远与我们同在？我们怎能看出神完全的旨意？我们怎样将救恩传给我们所爱的人、朋友、邻居和敌人呢？

　　约翰福音第六章三十七节说：「凡父所赐我的人，必到我这里来，到我这里来的，我总不丢弃他。」这些话是主耶稣告诉我们的，祂愿意人来认识祂，得着祂并且也让祂得着。所以，凡是被罪压制和心灵苦恼的，请你不要疑惑，现在就到祂面前来。亲爱的朋友！让我告诉你，当你想要来到主耶稣面前的时候，黑暗的权势就要在你心里动工，叫你疑惑、惧怕和忧虑。但我们从神的话中，可以得着确实的把握，祂说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」（太二十八18）杰里迈亚书第二十九章十三节也告诉我们：「你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。」同时主耶稣也说：「我实实在在地告诉你们，信的人就有永生。」在你这方面，只要你诚心相信祂。在神那一面，祂就会白白将永远的生命赐给你。因为「你们得救是本乎恩，也是因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。」（弗二8）

　　朋友！如果现在圣灵在你心中感动你，叫你看见你自己犯的罪和你的罪性，请你不要惧怕疑惑，那是魔鬼给你的意念。你的心要接受主耶稣，祂的灵要进入你心里作你荣耀的盼望，「神愿意叫他们知道这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心中成了荣耀的盼望。」（西一27）

　　当主耶稣住在我们心里，这就是经历「重生」了。

　　要经历主耶稣在我们里面，是非常的简单。因为主耶稣说：「看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他他与我一同坐席。」（启三20）

　　主耶稣从来不勉强我们接受祂。因为神给我们有自由的意志，可以自由拣选祂或弃绝祂。但是，朋友！这是你切身的问题，你罪的问题是否得着解决？你内心是否有真正的平安？如果你听见祂呼召你的声音，请你万不可再硬着你的心。当你读这见证时，就是你得救的机会，「因为祂说，在悦纳的时候我应允了你，在拯救的日子我搭救了你，看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。」（林后六2）

　　如果现在你不肯听从祂的呼召，你的心就要越过越刚硬，你拒绝了这光，你的心灵就会变成黑暗。神的灵不会一直地与你争斗，因为「耶和华说……我的灵不永远与他们相争」（创六3原文）。

　　神的灵已经感动了你，将你以往所有的罪和你内心罪性的污秽都显在眼前。请你记得，如果你再想隐藏自己的罪恶，有一天，连你的骨头都要被罪浸腐了。人常想用各种修养、文化、仪表、笑容和巧言作一件美丽的外衣，来隐藏自己的本相，但这一切都要被揭露出来。因为圣经说：「掩盖的事，没有不露出来，隐藏的事没有不被人知道。」（路十二2）

　　每一个地方，每一个时代，都有人想出许多方法来掩盖自己的罪。正像一个长大痲疯的人，起初还能想法子来掩盖他的痲疯，但有一天，这个病状就要蔓延到手指、脚上，甚至全身，那时就没有法子了。同样地，我们的罪也要在神的眼中显露出来，我们实在没有办法再掩盖自己的罪了。我请你跪在神面前对祂说：「神啊！求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。」（诗一三九23、24）当你谦卑跪下祷告的时候，你要相信，你所有的罪在祂宝血里都消没了。如果圣灵给你看见，你从小所犯的罪，你就承认说：「主！我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶，我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。」（诗三十二5）

认　罪

　　认罪就是谦卑的意思。神从来不例外开恩，除非我们肯跪下认清我们所有的罪，除去我们心中的骄傲，否则神的灵就不会进入我们的心，「因为那至高至上永远长存，名为圣的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔的人心苏醒。」（赛五十七15）当我们越亲近主的时候，我们就越看见我们本性的败坏，好像乔布看见神的时候，就说：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你，因此，我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。」（伯四十二5、6）

　　认罪之后，我们就能接受这位「和平之君」到我们心里，当我们接受祂作我们的主，我们也就成为神的儿女。「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。」（约一12）

　　所以信祂名的人，就是接受永活的主耶稣基督到他们心里。当我们的罪被祂的血洗净之后，我们也就靠祂的血来亲近祂。「如今都在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了。」（弗二13）同时，基督的血也洗净我们的良心，除去我们的死行。「何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神么？」（来九14）

得　胜

　　如果我们的良心不被洁净，我们就不能胜过罪，所以，亲爱的朋友！只要你用信心接受主耶稣的血，洗净你的罪，你就能从罪和败坏的束縳中，得着释放，并且你也能从各种惧怕中得着自由。如果我们接受了主耶稣作我们个人的救主，祂就白白赐给我们三件礼物，第一，胜过世界，约翰壹书第五章四节说：「因为凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心。」第二，胜过罪恶，「我们知道凡从神生的必不犯罪，从神生的必保守自己，那恶者也就无法伤害他。」（约壹五18）第三，胜过死亡，「死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法，感谢神，使我们借着我们主耶稣基督得胜。」（林前十五56、57）

　　我们接受这三件礼物，就成了主耶稣的同工，「因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。」（林前三9）我们既作了祂的同工，我们就与祂同坐在一起，以弗所书第二章六节说：「祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。」当我们与主耶稣同工，我就有分于祂在天上的国度，和一切属祂的。「所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。并且你们是属于基督的，基督又是属神的。」（林前三21--23）我们既得着这些东西的凭据，我们的心就有完全的平安。「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」（约十四27）

　　亲爱的朋友！请你现在就靠主耶稣基督的名，接受这些话。当你读完这些话时，请你谦卑跪在祂面前，承认祂作万主之主，平安之君，王中之王，和你个人的朋友。在我的见证中，我能说，世界上没有一件快乐的事，比主耶稣基督住在我里面更快乐。祂能解决我许多困难，答应我的祷告，担当我的重担，给我力量来胜过试探，并且使我能将喜乐分给别人。同时在我一生中，我可以随时享受祂同在和谈话。愿主祝福你，我也求主使你明白祂隐藏的奥秘，用简单的信心求神赐给你这大的救恩。

虚伪的修养

　　当我在英伦时，实在花了许多精神去学习西方的风俗、礼仪。虽然我从来不会欣赏西餐的滋味，但我学会用刀叉吃饭。我经常去戏院和舞场，我想学会西方的一切。换句话，就是我要做他们所作的，过他们那种写意的生活。这样的生活，我差不多过了两年之久。

　　当我学业修满之后，我就自己发一个问题，「我在英国到底得着什么？」我知道我学会了穿硬领的西服，打好领带，擦亮皮鞋，刷整头发。每天还要说很多次的，「谢谢你」，「很对不起！」因你这样说得越多，人家越认为你是受过高等教育的人。同时，我也学习时髦，学他们怎样喝酒，换句话说，我学会了怎样敬奉我的身体。我又自问：「我学了这些；是不是比以前更快乐？」但我的心灵告诉我，我实在更坏了。因为我变得更自私，更骄傲，更贪婪，我对父母和朋友的敬爱现在都消逝了，并且我学会撒谎的艺术和欺骗父母。我知道了可以作坏事，只要能不让别人知道就好了。

虚空的虚空

　　我曾经到过英国和欧洲各地游历，我参观过许多的博物馆、艺术馆。我也穿过许多高贵的衣服，吃过许多大菜，我也结交许多朋友，有贫的，有富的，有上等的，也有下等的，并且参加许多的社会活动，甚至在许多娱乐中放恣自己。我也得到我所需要的教育，但我始终没有感觉到快乐。因此，我就想：或许是因为我还不够开化吧！于是我就问我的英国朋友：「你觉得快乐吗？」我将这个问题问过许多学生、教授和职员。我常常这样说：「你们有可爱的儿女，美丽的家庭，宽敞的花园，差不多凡事都可随心所欲，但你们到底有没有快乐呢？」始终我没有碰见一个真正得着快乐的人。于是我就对自己说：全世界都是：「虚空的虚空」。

　　我以前常这样想，如果印度能文明起来，就会变成天堂一样，那些良好的教育和卫生，能将印度一切的恶都除去。但现在我亲眼看见英国的教育和卫生，也不能将社会上的邪恶除去，反而在英国的罪恶比印度更大。因此，我就不信教育和卫生，能解决这些问题。对这些事，我常这样想：一个贫苦的印度人，当他受伤的时候，是找一块破布贴上去，同样一个有钱的英国人，要用三码长的白绷带包扎，但结果还是不能去掉里面的脓汁和脏东西。

加拿大之游

　　一九二八年，有一个学生团体，要去加拿大作假期旅行，我原想和他们同行，但这个团体的负责人不让我去，他对我说：你跟我们一道恐怕不太方便，因为美国人不知道怎样和印度人相处。所以他劝我不要与这个团体同行。我就回答他说：「他们怎样对待我都没有多大关系，我已经预备好与他们一同出发。」并且我也表明他们所做的事，我也能做。在那船上旅客很多，并且有种种不同的娱乐，我也参加了他们各种游戏。

　　一九二八年八月十日，我在船上看见一张布告，通知在船上头等客舱餐厅里，要举行一个崇拜的聚会。我就对自己说：我的朋友和同伴一定都去参加，我不妨也去吧！但我觉得有点惧怕，因为我从来没有到过礼拜堂参加聚会。但我自己想着：我曾经到过许多戏院、舞厅、餐馆，他们对我都没有什么损害，所以我想，基督徒做礼拜的地方，也不会有害于我吧！并且我常听说，头等客舱的餐厅，非常华丽堂皇，我应当趁着机会去看看。这些自我辩论就说服了我，在后头找了一个坐位，就坐下来。

　　当他们全体站起来唱赞美诗的时候，我也站起来，他们坐下，我也跟着坐下。当传道人开始讲道的时候，我就想睡了，因为我实在不喜欢听。讲道之后，他们都跪下祷告，只有我一个人仍旧坐在椅子上。我自己心里想：「这些人根本不懂宗教的事。他们只会剥削我们的国家，我想他们只知道吃吃喝喝，他们懂得什么？到底还是我们的宗教算是最好的！」因为我内心有了国族、学识和宗教的骄傲，使我不愿和他们一同跪下，所以我就想溜出去。但我发现有人跪在我左边，又有一个跪在我的右边。我觉得如果我去打扰他们是不对的，但始终我不肯跪下。那时，我心里想，我曾到过回教寺和印度庙，我也照他们的仪式脱鞋和洗脚，表示我对那些地方的敬重，在这里我也应当用礼貌来表示尊敬这地方。于是，我便冲破了我对自己国族的骄傲、学识和宗教的骄傲，跟着我就跪下去了。

主耶稣的名

　　请注意！这是我平生第一次参加基督徒的聚会，以前我从来没有读过圣经，也没有人对我讲过救恩的事。当我跪下时，我觉得在我里面有一个极大的改变，我全身都在发抖，我觉得有一种神圣的能力进入我里面，将我高举起来。

　　我注意到我第一个改变，就是我心里充满了极大的喜乐。第二个改变，就是我不断地呼叫主耶稣的名。我就说：「哦！主耶稣，你的名是可称颂的，你的名是可称颂的。」以往，我时常轻视这名，在谈论中常常加以嘲笑，这时候，主耶稣的名字对我变得非常甜蜜了！

　　另一个改变，就是我觉得我与欧洲人是同等了。当我在伦敦的时候，我常常觉得与他们不同等，有的时候我觉得比他们高尚，有时候觉得比他们卑贱。当我与英国人在一起谈话时，我常觉得自己是高尚的，我常说，我是属于古老的国家，我们有悠久的文化。但当我与印度人在一起谈话时，我就觉得卑贱，因为我们印度人根本不懂得享乐，但这时我第一次觉得我真和他们相等了。

无喜乐的基督教

　　我在加拿大逗留了三个月，我们游览过许多地方，就回英国去。在那里，我就定意要参加教会的聚会，一九二八年的十一月，是我第一次正式去礼堂参加基督徒的聚会。当那些人聚会后出来时，我就注意到他们的面孔，但我看他们的面容并无喜乐，我想，这些人好像来参加追悼会似的，因为我不明白他们的面容，为什么显得那样的严肃。我觉得这里有点不对，因为我认为一个认识基督的人，必定觉得非常快乐。从那时候起，我礼拜天就不到礼拜堂去了，但平时礼堂没有人的时候，我却去里面坐坐。在伦敦城里，有许多古老堂皇的礼拜堂，有时候我就独自进去，坐在那静寂的长椅上，我觉得实在非常安静。

新的生命

　　很快地过了一年，但我从来未向任何人说起我作基督徒的经历，我也没有勇气这样做。但我以往抽烟喝酒的嗜好都没有了。这并没有人告诉我要改掉，但我内心觉得非常喜乐，所以我不再需要这些刺激了。

　　一九二九年，我再回到加拿大，我到那里为要读完农业工程的功课。有时候要到农具厂去学习农具的制造，有时候也要到农场去实习。

　　十二月里，我到温尼柏（Winnipeg）去。一九二九年十二月十四日，我对一朋友说：「你能不能借我一本圣经？」他很惊奇地对我说：「你！是一个印度人又是一个印度教徒也要读圣经！我听人说，印度教徒最不欢喜圣经的。」我说：「是的，我曾经亲手撕破圣经，我的口曾辱骂过基督，但在过去一年半；我非常爱慕主耶稣，我听到祂的名都觉得非常甜蜜。但我对祂的生命和教训还是不认识。」他就从口袋中拿出一本袖珍圣经给我，从那天到现在；这本小圣经一直在我身边。我拿了这本圣经，就回到自己的房间里，从马太福音读下去，我一直读到早晨三点钟，神的话深深地感动我。早上起来，我往窗外一望，看见整个大地都被大雪盖住，我就整天躺在床上读那本圣经。

为罪忧伤

　　第二天，我读到约翰福音第三章，当我读到第三节，我读了一半就停下了，这几句话说：「我实实在在的告诉你……」当我读完这几个字，我的心就跳得越来越快。我觉得有人站在我的身边，一直地对我说：「我实实在在地告诉你……。」我以前常说：「圣 经的话是对西方的人说的。」但这声音说：「我实实在在的告诉你……。」

　　我从来没有觉得这样惭愧过，因为以往我反对基督所说的咒语，都显在我眼前，我在中学和大学里犯的罪也都一一现在我面前。我第一次知道我自己是个大罪人，我发现我的内心是何等的败坏和污秽，我那种对付朋友或敌人的毒恨和我一切的恶行，都历历如画的显在我眼前。我的父母还以为我是一个好儿子，我的朋友也以为我是一个好朋友，世界上的人也把我当作一个彬彬有礼的绅士，但，只有我自己知道我的真相，想到这里，我的眼泪滔滔而下，我就说：「主啊！赦免我，我真是一个大罪人。」这时候，我觉得我这个大罪人真是无望无救。正当我大声呼喊的时候，这声音又对我说：「这是我的身体；为你擘开，这是我的血；为你流出，使罪得赦。」我明白了！我知道只有主耶稣的血才能洗净我的罪，也只有主耶稣的血才能救我。我虽然不会述说，但我的内心充满了喜乐和平安。我有一个证据，证明我所有的罪恶，主都为我洗清，我也知道主耶稣已经在我心里作主，我只有感谢赞美祂。

　　大约过了两天，有一位朋友来找我。他对我说：「圣诞节到了，照例我当送些礼物给朋友！」我说：「请你不要再送礼物给我了。」因为我没有钱好答谢他们。但他坚持要送点礼物给我，所以我就说：「好吧！如果你真要送东西，那么请你送我一本圣经好了，因为我只有一本新约。」后来他就带我到卖物会去，他说：「你自己选吧！」他就真的送我一本圣经，直到如今我还带在身边，这是我最欢喜的书，也是我最宝贵的。

　　那时，我就拿着这本圣经，回到自己的房间，跟着就从创世记读起，这本书非常吸引我，有时候，我竟躺在床上，一连读了十四个钟头。在一九三○年二月二十二日，我读完全整本圣经，并且将新约研读了几遍。以后，我就再读第二遍，第三遍……这样一 直读下去。以前我欢喜看杂志、报纸、小说的习惯都放弃了。我深信圣经从创世记第一章到启示录最后一章都是神的话，并且我心里对任何一节经文都不存一点怀疑。

神的医治

　　以前我常常觉得奇怪，为什么有些基督徒有喜乐，有些基督徒却没有喜乐。但以后我就发现，凡是对圣经有疑惑的人，就没有真正的喜乐。起初我不明白围绕在我四周的恶魔，但借着圣经的帮助，我有许多困难都得解决。我继续不断地读了两年圣经，当我读到第二遍的时候，我就读到希伯来书第十三章八节：「耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。」以前我患了好几天的鼻加答儿病（NasalCatarrh），我也找了好几位英国最好的医生治疗，但他们都不能治好我的病。同时，我的视力也渐渐地衰弱，因此我就祷告主说：「愿主医治我的鼻子，喉咙和眼睛。」第二天早上起来，我觉得非常喜乐。因为我病已经得了医治，这个启示证明我所信的耶稣，是昨日今日一直到永远是一样的。从那时起，我就得着祷告的权柄，为许多病人祷告，主也非常希奇的答应我的祷告。

蒙召传道

　　一九三二年二月四日，我在加拿大温哥华受浸。受浸之后，我就到处作我蒙恩的见证。在那年四月份的第一个礼拜，我被邀请去演讲关于印度的问题，散会之后，他们还继续提出问题来讨论，有人问我：「你对于在印度差会工作的印象如何？」那时，我就断然下了一些很厉害的批评。当我回家跪下祷告的时候，我发现我不能祷告了。这时候有声音对我说：「你是什么人，竟敢干涉我的工作？你要别人为主牺牲，自己却想回印度去作工程师，享受那安逸的生活。」这些话就像利剑一样地刺入我的心，真的！我心里早有许多计划和打算，要回到印度作工程师。我也说过，我要奉献所有的金钱，为着主的工作。但主对我说：「我不需要你的金钱，我要你自己。」那天早上，我就跪下祷告，求主赦免我，我说：「主啊！愿你接纳我！我愿意受你的差遣到任何地方去，无论是印度、中国或非洲，我愿意为你舍去一切，就是我一切的朋友，亲人和所有属我的，我都甘心为你放弃。」

　　主说：「从今以后，你要靠信心生活，你不能向任何人求什么东西。甚至你的朋友、亲属，你也不可伸手向他们求一杯咖啡，你不必再为自己打算什么。」我说：「主！你一面要我放弃一切财产权和我的家庭，另一面你要我单单地靠信心而生活，到底谁要供给我的需要呢？」主说：「这不是你的事。」过了这么多年，我能为主的荣耀作见证，我从来没有向任何人要任何东西，就是我最好的朋友，我也未曾向他们求过，因为主是丰富的，祂供给我一切的需要。以后我就在美国传一年道，因为我已经放弃作工程师的计划。

回家作见证

　　一九三二年十月十九日，我曾写一封信给我父亲，向他提起关于我信主的事。到了十一月十五日，我就求主打发一个人到我父亲那里去，同他谈谈上次写信所提的事，因为那是一封很长的信，我从创世记到启示录，找出许多论证给我父亲看。同一天，我父亲去找一位在我们家乡的美国传教士。到了十一月二十一日他接到我的信，又去拜访那位传教士，对他说：「我这封信有许多关于圣经的论证，你能不能解释给我听听？」当时这位传教士就送他一本印度文的圣经，并且告诉他怎样找到这些论证。当他看完这些论证，他就相信我改变信仰是有根据的。所以他就写信给我说，他并不反对，他也很欢喜我因信主而得到真正的快乐。

　　一九三三年四月六日，我到了孟买。我离开孟买整整七年了，我的父母都来接我，当我下船之后，我父亲第一件事就告诉我：「只有你母亲和我知道你悔改信主，但为着我们家庭的荣誉，你千万要保守这个秘密；仍旧说自己是塞克教徒。你还是可以读圣经、做礼拜，但不要告诉任何人你是一个基督徒。」我就回答：「我能不能活着不呼吸呢？基督就是我的生命，我怎能活着没有祂呢？」我告诉他，我已经将我一生都献给基督。他就问我说：「你是不是打算作一个传道人或牧师？」我说：「不是。」我父亲就说：「你既对我们没有益处了，但你为什么不为自己找些好处呢？假若作了牧师或传道，最少还有一些人会尊敬你。如果你到处东跑西跑，有谁要听你讲呢？同时有谁要供给你生活的需要呢？」当时我就好好地对父亲说，神已经呼召我做这个工作。但父亲始终不明白我的话，最后他就说：「如果你不能将这事保守秘密，你就不要回家去。」因此，我的父母就离开我，留我自己住在孟买，我就在那里做一点基督徒的工作。

　　过了两三个礼拜，我接到我姊姊来信，她在信中对我说：「我听说你已经回来了，你能不能来看看我。」她并不知道我已经成为基督徒，她还以为我留在孟买是为着找工作。因此，我就到喀拉蚩去看她。当我姊姊看见我去礼拜堂做礼拜，并且在街上讲起道来，她就写信给我父亲说：「情形十分严重，请你快来！」

　　我父亲接到姊姊的信，立刻赶到喀拉蚩去。就在那天晚上，召开一个家庭会议，其中有我的姊姊、姊夫，我的弟弟们和父亲。我的姊姊非常生气地骂我说：「你现在竟离弃那高贵的宗教信仰，情愿作一个流氓。」我说：「我实在比那些流氓更坏，因为你还没有看见我内心的光景。主耶稣告诉我，我是一个罪大恶极的罪人。」当我说完这些话，我的姊姊就大发脾气，开口咒骂基督。当时我父伸手向我要那本印度文的圣经，我就给了他，他就将新约里的几节话读出来。我的姊姊就说：「我们特意请你来，是要你来谴责他，你却向我们讲起基督来。」我的父亲回答说：「你根本不明白基督的事，就不应该说这些反对基督的话。你可以责备你弟弟，但你不该说反对基督的话呀！」大家听了都觉得很惊奇，这个家庭会议也就这样结束了。　　

父亲的改变

　　第二天，我父亲去参加一个礼拜堂的聚会，会后，我们在街上走的时候，碰见一个塞克人，他是我以前带领他信主的，他见了我父亲，就将他自己信主后的经历告诉我父亲。我父亲就对他说，当他在孟买离开我之后，心里就很不快活，所以就去请教撒特氏和山珥氏，问他们怎样才可得到真实的平安，但他们都回答说：这是一件极不容易的事。过了不久，我父亲在拉贺时，有一个礼拜天，他偶然经过一间礼拜堂，里面正要开始聚会。他无意中走进去，在后面的一排椅子上坐下来。聚会正要开始的时候，他忽然看见一个大光，他就大叫起来说：「主啊！你也作我的救主。」跟着有极大的喜乐进入他的心里。

　　当我们离开喀拉蚩之前，我父亲曾对我说：「你什么时候想回去，就可随时回去。」所以我就回家了。那时，有许多朋友亲人都来看我。从早到晚，他们不停地谴责我，无论是男是女，每一个人都教训我一顿，我只好默默不言。

　　以后我的父亲对我说：「你为什么不到礼拜作你的见证？」但是当地礼拜堂的印度籍牧师不允许。他告诉我：「在这城里你有许多的亲戚朋友，他们会给你许多麻烦，甚至你在这里都有危险。」我说：「我已经预备接受任何可能发生的事。」所以我就决定在新建的礼堂聚会作见证。那次的聚会，各种各样的人都来参加，屋内屋外都坐满人。我就在那里作见证，聚会后，许多人就围绕在我身边，对我说：「我们想问你几个问题。」我说：「好极了，十分欢迎。」

　　第一个问题就是：「你的宗教要你违背你的父母吗？你所说的爱；许可你使你的父母失望吗？你父亲一年花了二万五千卢比给你到英国留学，你要作基督徒应当要先得到他的同意。你看！你父亲是多么伤心，你还讲这是爱么？」我正要回答的时候，我父亲就开口先说，他的声音很大，好像我说话一样。他尽他所能说的声音喊着说：「我一点也不伤心，你们为什么将我的名扯在一起呢？我相信我的儿子有真正的平安。在你们还没有问其它问题之前，我要知道在座的各位，有谁能说他内心有永远的平安。我深知我的儿子有真实的平安，如果谁真有平安，请他到前面来，除非他内心有真实的平安，否则我不愿意他再问这种问题。」他们听了这些话，看看我和我的父亲，一个一个溜出去了。

　　从这时候起，我就常有机会回到我的本乡。也在本地的礼拜堂讲了好几次道，因为乡人对我的怒气已经消失了。那时，我的父亲也清楚得救了，并且能作见证，他虽然很热心，但他还没有受浸（在一九四五年十二月二十五日在马德拉斯我为我的父亲施浸）。他说，他要等我的母亲，我的母亲对宗教是非常虔诚的，她说，她已将一个儿子献给主耶稣，她也相信祂。有一次我母亲患了伤寒病，我弟弟就请一个英国医生来看她，当医生走了之后，我母亲就对我说：「我不要用药，你为我祷告，我就会好的。」那天晚上，主就医治了她。我父亲每天就读些圣经给她听，她也很注意地听，但她还没有重生。请你们也为她代祷！我父亲已经重生了，我有一个弟弟也已受浸归主。

　　「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」----哈巴谷书第三章十七、十八节。

重生的经历

　　我们常常希奇，我们怎能知道神永远与我们同在？我们怎能看出神完全的旨意？我们怎样将救恩传给我们所爱的人、朋友、邻居和敌人呢？

　　约翰福音第六章三十七节说：「凡父所赐我的人，必到我这里来，到我这里来的，我总不丢弃他。」这些话是主耶稣告诉我们的，祂愿意人来认识祂，得着祂并且也让祂得着。所以，凡是被罪压制和心灵苦恼的，请你不要疑惑，现在就到祂面前来。亲爱的朋友！让我告诉你，当你想要来到主耶稣面前的时候，黑暗的权势就要在你心里动工，叫你疑惑、惧怕和忧虑。但我们从神的话中，可以得着确实的把握，祂说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」（太二十八18）杰里迈亚书第二十九章十三节也告诉我们：「你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。」同时主耶稣也说：「我实实在在地告诉你们，信的人就有永生。」在你这方面，只要你诚心相信祂。在神那一面，祂就会白白将永远的生命赐给你。因为「你们得救是本乎恩，也是因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。」（弗二8）

　　朋友！如果现在圣灵在你心中感动你，叫你看见你自己犯的罪和你的罪性，请你不要惧怕疑惑，那是魔鬼给你的意念。你的心要接受主耶稣，祂的灵要进入你心里作你荣耀的盼望，「神愿意叫他们知道这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心中成了荣耀的盼望。」（西一27）

　　当主耶稣住在我们心里，这就是经历「重生」了。

　　要经历主耶稣在我们里面，是非常的简单。因为主耶稣说：「看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他他与我一同坐席。」（启三20）

　　主耶稣从来不勉强我们接受祂。因为神给我们有自由的意志，可以自由拣选祂或弃绝祂。但是，朋友！这是你切身的问题，你罪的问题是否得着解决？你内心是否有真正的平安？如果你听见祂呼召你的声音，请你万不可再硬着你的心。当你读这见证时，就是你得救的机会，「因为祂说，在悦纳的时候我应允了你，在拯救的日子我搭救了你，看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。」（林后六2）

　　如果现在你不肯听从祂的呼召，你的心就要越过越刚硬，你拒绝了这光，你的心灵就会变成黑暗。神的灵不会一直地与你争斗，因为「耶和华说……我的灵不永远与他们相争」（创六3原文）。

　　神的灵已经感动了你，将你以往所有的罪和你内心罪性的污秽都显在眼前。请你记得，如果你再想隐藏自己的罪恶，有一天，连你的骨头都要被罪浸腐了。人常想用各种修养、文化、仪表、笑容和巧言作一件美丽的外衣，来隐藏自己的本相，但这一切都要被揭露出来。因为圣经说：「掩盖的事，没有不露出来，隐藏的事没有不被人知道。」（路十二2）

　　每一个地方，每一个时代，都有人想出许多方法来掩盖自己的罪。正像一个长大痲疯的人，起初还能想法子来掩盖他的痲疯，但有一天，这个病状就要蔓延到手指、脚上，甚至全身，那时就没有法子了。同样地，我们的罪也要在神的眼中显露出来，我们实在没有办法再掩盖自己的罪了。我请你跪在神面前对祂说：「神啊！求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。」（诗一三九23、24）当你谦卑跪下祷告的时候，你要相信，你所有的罪在祂宝血里都消没了。如果圣灵给你看见，你从小所犯的罪，你就承认说：「主！我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶，我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。」（诗三十二5）

认　罪

　　认罪就是谦卑的意思。神从来不例外开恩，除非我们肯跪下认清我们所有的罪，除去我们心中的骄傲，否则神的灵就不会进入我们的心，「因为那至高至上永远长存，名为圣的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔的人心苏醒。」（赛五十七15）当我们越亲近主的时候，我们就越看见我们本性的败坏，好像乔布看见神的时候，就说：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你，因此，我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。」（伯四十二5、6）

　　认罪之后，我们就能接受这位「和平之君」到我们心里，当我们接受祂作我们的主，我们也就成为神的儿女。「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。」（约一12）

　　所以信祂名的人，就是接受永活的主耶稣基督到他们心里。当我们的罪被祂的血洗净之后，我们也就靠祂的血来亲近祂。「如今都在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了。」（弗二13）同时，基督的血也洗净我们的良心，除去我们的死行。「何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神么？」（来九14）

得　胜

　　如果我们的良心不被洁净，我们就不能胜过罪，所以，亲爱的朋友！只要你用信心接受主耶稣的血，洗净你的罪，你就能从罪和败坏的束縳中，得着释放，并且你也能从各种惧怕中得着自由。如果我们接受了主耶稣作我们个人的救主，祂就白白赐给我们三件礼物，第一，胜过世界，约翰壹书第五章四节说：「因为凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心。」第二，胜过罪恶，「我们知道凡从神生的必不犯罪，从神生的必保守自己，那恶者也就无法伤害他。」（约壹五18）第三，胜过死亡，「死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法，感谢神，使我们借着我们主耶稣基督得胜。」（林前十五56、57）

　　我们接受这三件礼物，就成了主耶稣的同工，「因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。」（林前三9）我们既作了祂的同工，我们就与祂同坐在一起，以弗所书第二章六节说：「祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。」当我们与主耶稣同工，我就有分于祂在天上的国度，和一切属祂的。「所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。并且你们是属于基督的，基督又是属神的。」（林前三21--23）我们既得着这些东西的凭据，我们的心就有完全的平安。「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」（约十四27）

　　亲爱的朋友！请你现在就靠主耶稣基督的名，接受这些话。当你读完这些话时，请你谦卑跪在祂面前，承认祂作万主之主，平安之君，王中之王，和你个人的朋友。在我的见证中，我能说，世界上没有一件快乐的事，比主耶稣基督住在我里面更快乐。祂能解决我许多困难，答应我的祷告，担当我的重担，给我力量来胜过试探，并且使我能将喜乐分给别人。同时在我一生中，我可以随时享受祂同在和谈话。愿主祝福你，我也求主使你明白祂隐藏的奥秘，用简单的信心求神赐给你这大的救恩。