序祷：

我曾用我的全心寻觅着称，

请莫让我错行了祢的谕旨!

我将祢的话保藏在我心裹，

免得我犯罪而得罪了祢!

上主，祢实在应受赞颂!

请教训我遵守祢的诫命!

由祢的口所授的一切法度，

我要以我的唇舌叙述!

我喜爱称的约法道路，

胜于喜爱一切的财富!

(咏一一九：10-14)

警告：

    人灵获得天主自由给予的合一之恩时，并不表示她对天主的爱已臻至境而无需再努力修德成长。诚然，她确因合一之恩而深受安慰与鼓励，但她仍需「奋勉努力，在认识自我及服事天主的路上日趋成全。」她不能只满足于接受，以为自己的将来已有保障。如果她疏忽大意不知努力，甚至远离天主圣意的正道，则她无异于踏上死亡之路．

    然而，即使人灵轻忽荒怠，主耶稣却不会任随祂的恩宠白白流失；因为受恩的灵魂能为许多人带来许多神益。「祂绝不抛弃一个可以多多产生其它蝴蝶的种子．」大德兰曾经这样说。至尊天主出于其上智，不愿让[合一之恩」如此高越的恩宠徒然赐予而白白流失；若领受者未蒙其益，则至少让其它人能由其中获取神益。事实上，这些浩瀚恩典对于领受者本身，固然有圣化的价值，但天主赐恩的最后用意，却是为整个基督奥体的益处。若受恩的有福灵魂孜孜不倦于修德行善，则她不但对于他人必有帮助，且能把她心中炽烈燃烧的爱火通传给他人。

默想：玛五：14-19。

你们走世界的光……你们的光当在人前照耀，好使人看见你们的善行而光荣你们的在天之父。

不要以为我是来废除法律或先知；我来，不是为废除，而走为成全.

翕合主旨：

    这份特殊的[合一之恩」，并非「与天主合一」的唯一途径。另有一条极佳路径，圣女大德兰曾经指出，此径可能更常有人行走。这条路是一条「灵修的窄路」---人灵在这条路上彻底舍自我；她在每一件事上，所寻所求者并非己意，而是唯求顺从翕合天主圣意。

    当我们不把持己意而努力去做天主圣意所要求的每一件事时，在吾王恩宠的协助下，真正的合一实在是能获得的。  （楼台：五：三）

    然而，我们可能极易流于幻想，自以为除了承行天主旨意之外，自己已不想要其它任何事物；甚至以为自己已准备好为天主圣意牺牲一切，直至交付生命。且让我们回想一下伯铎和其它宗徒曾经说过的热话吧：「主，我要为你舍掉我的性命!」  （若十三：37）

    我们努力修德的目标，若不是以天主的意愿作为自己的意愿，那会是怎样的合一呢?圣女大德兰曾坚定地说道：

我向妳们保证：如果你们怀有这样的心态，你们已经拥有了合一之恩。不必再心悬虑念地想要拥有我曾对你们说过的那种充满甜味的恩典了，因为它最宝贵的要素便是我现在对你们说的这种合一。如果没有真正的意志合一，如果我们的意志仍未完全顺服于天主的意愿，却想要拥有那种富于甘甜滋味的合一经验，这是绝不可能的。  （楼台：五：三）

    完全翕合天主的旨意，才是我们应寻求的真正合一。这是一条窄路，要求极大的自我舍弃；人灵要在尚无合一之恩新生命的特殊喜乐的支持下往前行走。忠诚不懈地承担日常生活的劳苦繁难，其实更为不易，但其代价则更高，酬报也更大．圣女大德兰结论说：这种方式是「我终生渴望的合一之路，我从未停止向吾主乞求这恩典。」

    然而，可叹的是：很少人经由此径到达与主合一之境。因为像「咬噬约纳的篦麻而使它枯萎」的害虫太多了（纳四：7）。

默想：若十五：10。

    留在我的爱内!如果你们遵守我的命令，你们便会留在我的爱内；正如我遵守了我父的命令而存留在他的爱内一样。

祈祷：

    哦!我，主耶稣!

    祢实在比我自己更了解我自己!

请导引我行走完全翕合天父旨意之路!

莫让「害虫」---私爱之虫、虚荣之虫、

不当判断他人之虫、

不以真爱待人之虫---

吞噬掉祢愿在我心中看到的美德!

请使我住在称内并存留在祢的爱内；

    使我的生活能结翕合祢圣意的果实!

对我而言，天主旨意是什么?

    对于这个问题，圣女大德兰的答案只有一个：耶稣基督．同样的讯息也回响在教会宪章内，它提醒众人：我们被召成圣。

    你们必须成全，如同你们的天父一样完美。  （玛五：28》

    圣女大德兰阐释说：「也就是说你必须绝对完美，与祂及祂的父成为一体。」人灵与天主这种完美的合一，必需包含人与入之间的合一。正如主耶稣在祂司祭性的祈祷中说道：圣父啊!求祢因祢的名保全那些祢所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们一样。」  （若十七：11）

    想一想：为上达这种「爱天主并爱他人」的成全之境，你还缺少什么?要上达此境，甜味并非必需的要素。「天父已将祂的爱子赐给我们以指示我们这条道路---这就够了。」我们爱天主的最明确记号便是全心全力爱他人(若十三：34)，直到我们为他人而牺牲自己的生命（若壹三：29）。圣女大德兰曾经强调：若要知道自己是否有此「双向之爱」，最明确的记号在于我们是否真正爱自己的近人。

    关于我们对天主的爱，我们只能有一些记号来识别：但我们对于近人的爱，则能有确切的事实来肯定。我们愈在真爱近人的道路上前进，便愈会在热爱天主的道路上成长.为回报我们对近人的爱，天主会以无数方式成全我们对祂的爱。我们对近人的爱，若非根植于对天主的爱内，亦不可能到达成全之境。

    天主期待着我们的爱之行动，如：照顾病人，安慰忧苦的人，与受称赞的人一同喜乐，因天主之爱而舍己所需施惠他人，因他人的过错而承受痛苦却情愿隐而不宣……等等。

默想：若十五：12-17。

    这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。

祈祷：

留心省察自己在祈祷时及生活中的心灵态度。

   ---我所寻求的美德是否真实?或者只是一些幻想?

  ---我是否心甘情愿谦逊自下，承认己错、接受屈辱?  

---我是否真爱所有的人,不只是以言语而更是以行动，甚至愿为他人而牺牲自己?

*为那些愿为他人而心怀天主大爱的人，圣女大德兰提供了一些劝勉：

---乞求至尊天主赐给你热爱他人的恩宠，并让祂动工。

 ---以实际的行动，努力获致无私的大爱。

 ---克制自己的私意而顺从姊妹的意愿，即使这样会使你失去你的权利。

  ---放弃自己的好恶而寻求姊妹的喜好，不论自己是否因此而产生本性上的厌恶感。

---承受起较为繁重的负担，免得他人得去承担它。

 ---为跟随基督的榜样而付出代价，你会获得极大的激励：「想一想妳的净配为爱妳而付出的代价是多么高：祂接受了十字架上的死亡，使我们脱离了死亡的束缚而获得自由。」意志合一的窄路，是一条虽然艰辛却十分稳妥的道路。我们应向天主乞求这恩宠，并慷慨而恒久地笃行友爱仁善---这是天主真爱的肯定记号。