肆、最后的岁月(1971-1992)
十五、摔断了腿股骨
1965年四清运动中，玉忱修女从女斋搬至胞侄林时旺的旧屋居住，而她的堂妹淑英修女也就住在她的隔壁，即淑英修女的胞兄林振仁的土屋内。在此非常时期内，大姑就在细姑的配合下，利用这两间屋展开了三十来年的传教生活。
我们曾说过，在环境较宽松的时候，常有热心教友前来探望玉忱修女的。他们来听她讲道理，请她念经，点圣水，治病驱魔，但也不忘教友有供养教会修道人生活需要的本分，何况大姑已年迈体弱，靠双手劳动，收入十分有限。因此他们就在当时物质条件的许可下，给她送来一些食物。她一时吃不完，怕老鼠来吃，就把剩下的食物放在篮子里，悬挂在屋内正梁下面，足有两米高。
1971年元月中的一天，她想从篮子里取些食物，站在高凳上，正欲伸手取篮子，年已66岁的大姑，因双腿无力，站立不稳，从高凳上摔下来，跌在地上、不能动弹，呼痛不已。细姑闻声从隔壁过来，见此情况，赶紧叫大姑的侄儿们过来，把大姑扶起，知她已摔断了腿股骨。大姑因年事已高，股骨折断后，很难痊愈，将形成终身残废。
玉忱修女说这意外事故，是天主给立功劳，做补赎的机会。她在细姑和热心教友的精心护理下，始能挪动身子，但还不能下地行走。
可是玉忱修女始终是一个坚强的女子。她不愿处处给人添麻烦，便决心下地锻炼。由于她折断股骨的那条腿要比另一条腿短一、两寸，只能借用臂力，扶着一张木凳，一高一低地行走。这样大约又经过了两个月的锻炼，从此她只能扶着木凳每天繁忙地开始接待教友了。但晩上睡觉只能侧向，不能仰卧安眠。二十多年来都是这样睡觉。这是玉忱修女胞侄女林惠娟修女亲口说的，足证她受苦毅力何其刚强。
本村教友得知大姑摔伤后不能出门，真是悲喜交集，悲的是她从此成了残废，行动不便，喜的是她不会再离开本村，他们常能接触她，听到她的教诲。至于福清城头一带的教友，再也无法请玉忱修女到他们那里去访问了，他们只有把村里的附魔和患病者送到松下来，住在大姑细姑那里。
1976年“四人帮”被打倒后，剑拔弩张的阶级斗争气氛，一下子得到了缓解。仇教的张春桥之流受到了批判，张春桥本人也因政治问题，与号称”红都女皇”的江青一样，被判死刑，缓期二年执行（参阅《辞海》”江青反革命集团”条，1060页）。这时一些被捕的神长也获得了释放。
从此福清城头和长乐平潭及福州郊区一带的教友，带了各种病人，纷至沓来。可是大姑细姑二人的房间十分狭小，两间加起来不到五十平方米，最多只能容纳十人左右。如有新患病者来，这里就像医院一样，要等有人出院才有床铺。再说大姑细姑二人很有本领，能把这两间土房作多功能使用：厨房、宿舍、祈祷所都安排在这两间旧屋内，而且安排得井井有序。
由此可见，玉忱修女腿股骨折断，不能出门后，工作反而更忙碌了。她每日照顾患病的教友为他们点圣水，念经祈祷，又给他们讲道理，既当护士又当传道员；她和细姑还为他们做饭，安排好生活；让教友和新皈依者在物质和精神上都感到温暖。每天她和细姑总是先照顾好病人后，过了中午才进餐的。大姑自进罗撒修女院发多明我会士第三会的圣愿后，效法她的主保圣女罗撒，一直过着神贫刻苦的生活。每餐只是一碗饭、一盅菜，数十年如一日。她午餐后，她经常坐在藤椅上，先把一竹枕放在桌上，然后把头额靠在枕上，双目闭上，养神片刻，就算午休了，有时教友来，为了讲道，她也就放弃午休。
耶稣基督为了要在这位忠于圣召，圣洁刻苦的修女身上受到显扬，使松下和长乐、福清、平潭三县一带的教友在考验中巩固信德和发扬信德，并使外教人接受福音和皈依圣教，便使大姑在世最后二十多年中，显现了不少奇迹。现在我们按时间的先后，一一叙述于后。
十六、生前各种奇迹
松下有一位教友，把玉忱修女晩年时所发显的部分奇迹仔细调查后记录下来，旨在荣主救灵，劝人信奉圣教，热心恭敬天主。今分别介绍于后，同声赞颂天主。
洞房花烛夜新娘附魔
福清市城头镇某村陈玛利亚，出身于公教家庭。1972年洞房花烛夜，突然精神恍惚，次日晩又昏迷数小时。醒后胡言乱语不止，家中人认为她患精神病，送医院几经治疗无效。患者常惹事生非，弄得两家不睦，男家要把她休弃，但新郎张若瑟热心信主，为人忠厚，常言：“己所不欲，勿施于人。”谁知患者病情越发离奇，竟贪吃无厌，连鸡猪饲料也抢吃，食粮奇大。无奈之下，家人只得把她送到玉忱修女那里。修女给她点圣水时，发现她有超人的能力，便断定她撒殚缠身。该女住在大姑家年余，怪病忽然消失，康复如常。夫妻二人感恩不已。张若瑟后来事业顺利，常行哀矜，施舍穷人，为人称道。
奉教人能治此症，我终身不当医生！
这是发生在1976年9月间的一件奇事：
长乐市松下镇垄下村的林依玉闺女，已许配给下沙村陈姓男青年，公公名陈杨华，建筑公司干部。
某日林依玉梦见一美女，警告她：“若有人路遗一角钱，切忽拾回！”次日她往沙滩扒柴，自己不慎丢失一角钱，多处寻找不得，也就罢了。谁知她再过一沙坡去扒柴，却发现一角钱，以为就是自己所丢失的，便拾了回来。路上忽然听见有人呼唤她的名字，心里万分惊慌。到家后，发高烧，卧床不起，全身麻木，疼痛难当。忽见腿部红肿，患了马腿恶症。有人建议把她送往松下大姑处，患者自己也愿意，可是她的公公陈杨华反对，坚持要送她去医院。不知是否是天主的圣意，车夫走错了路，把病人送至松下派出所，即原来的神父楼门口。那时正是毛主席逝世期间，形势紧张，大姑不敢收留。陈杨华因送错地方大发脾气，松下保建站杨爱珍护士前来调解，建议先往当地医院治病再说。医院主治医生林宜涛是陈杨华的战友，平时十分仇教，可是他医术再高明，也治不好林依玉的病。后来眼见她腿上的恶症日益严重，便建议病人速转福州省立医院治疗，否则命在旦夕。这时有人建议把病人送往大姑处，他便口出恶言，辱骂奉教人，并扬言道：“奉教人能治此病，我终身不当医生！”
患者知自己命在旦夕，救灵魂要紧，坚持要去大姑处，不去省医院，并说临终若能见大姑一面，死也无怨。这样，大姑就答应收留她。病人在杨护士的协助下，乘仇教的林医生出诊时转移到了大姑那里。大姑细姑见病人躺在床上，身体僵直如尸，便为她念经、点圣水，求天主大发慈悲。一星期后，病人的腿肿突然消失，能下地沿墙慢步了，众人称奇，不满一个月，病人完全康复。家里人见了，无不颂谢主恩，回头认主。
当病人康复后，在回家前，去向仇教的林医生辞别时，那位仇教者见她恢复如常人一样，便折服了。最后说了一句说：“我今天若不亲眼目见，绝不相信有此大奇迹。”从此他十分敬重大姑，再也不轻慢奉教人了。
何来衣衫血迹?
林爱珍，长乐市松下镇西皋村人，生于1956年，及长，嫁与本镇垄下村郑发钦为妻。婚后夫妻和睦恩爱。林氏忽于1976年附魔。因男女双方均属外教，遇撒殚逞凶，只能求神拜佛，花钱做迷信，但毫无效验，林氏依然吵闹得家无宁日。有一教友见了，便劝他们奉教说：“唯有真教能驱魔祛病。”他们听后，便依从了，便于那年四月把患者送到松下大姑处。
林氏到了大姑处，仍吵闹不休，时常大声呼喊“王爷母”邪神之名，吵得附近教友日夜不宁。某日傍晚，患者躺在床上大哭大叫，大姑从隔壁房内一拐一拐走至她床前，因跛脚无力支持，身体一侧，不慎嘴角碰在林氏的左臂上，患者便大呼：“哎呀，咬死我了!”大姑见此状况，索性抓住她的左臂，扑在她身上作咬状，口中喊道：“咬死你这魔鬼！”大姑就这样咬一下，喊一声：“咬死你，咬死你魔鬼！”患者便在床上大力挣扎，不一会儿，浑身汗流如注，里外三件衣衫都湿透了。当晩更换了衣衫，天明，发现中间一件浅红色衣衫上留有齿痕血迹，而里外两件衣衫都没有点滴血迹，见者无不称奇，其实大姑当晩并没有真的用牙咬她，何来衣衫血迹?可惜，当时把有血迹的衣衫洗净，没有把它留下来作证。
患者在大姑处住了二十天后回家，以后逐渐平静下来；约年余，脱离魔害，恢复正常。于是全家颂谢主恩，皈依天主，成为教友。（以上事实，由患者婆婆口述，调査人记于1999年8月16日。）
未行婚配圣事，险遭邪魔陷害
张秋英，女，原籍福清，是领洗教友，因父母敬主冷淡，未行婚配圣事，嫁与长乐松下大祉村林依伍为妻。
1976年张氏二十八岁时，某日见一俊秀少年出现在她面前，命她上吊后与之结婚。张氏刚欲上吊，忽见娘家热心敬主已故的祖母前来阻止，遂免于难。可是张氏自从见这美少年以后，一直昏昏沉沉，某日突然昏厥过去，经抢救无效。丈夫家二十余户均属外教，便画符念咒、大搞迷信，但也无济于事。娘家人怀疑她附魔，便把她送往大姑处。大姑为她念经，点圣水后，她便苏醒过来，由此证实她附了魔，于是便把她留在大姑那里。
可是魔鬼仍不放过她。有一夜她上厕所，扮作美少年的魔鬼，以超人的力量把她带进门户紧锁的房内，命张氏上吊。张氏哭道：“我只生四女，没有后嗣，丈夫年壮，女儿尚幼，饶了我吧！”魔鬼说：“你上吊，我就与你成婚！。张氏说：“我没有绳子。”魔鬼就给她绳子。她又说：“黑暗里看不见。”魔鬼身上立刻发出光来。张氏害怕，大声喊道，“我不愿意呀!”
此时大姑，细姑和四邻教友正在寻找她，忽见此房内有蓝色的火光，赶紧开门进去，只见张氏手里已拿好绳子，准备上吊。大姑细姑立刻上前去阻止，此时魔鬼已逃逸无踪，张氏再次得救。
从此两位修女常为患者祈祷，点圣水，领圣物，张氏最终摆脱了魔鬼，平安回家。她丈夫整个家族均皈依圣教。四邻乡亲，无不颂谢主恩。
陈氏脱离魔网
长乐市松下镇大祉村陈氏增英，现为热心教友。祖籍平潭县大练乡，小练西礁村，整个家族均属外教。陈氏嫁与大祉村林某奉教家族为媳。1975年陈氏附魔，苦不堪言。送到松下大姑处，前后住了二十天，脱离魔网。大姑在这期间，为患者念经祈祷，领圣物，在身上划十字。陈氏获愈回家后，为感谢主恩，回娘家动员亲朋多户奉教。娘家男女老幼因此均皈依圣教。
附魔十四年获愈
平潭县东沃镇高坪村，吴妹娇，女，1977年五十四岁附魔，至1991年六十几岁获愈。她诉说十四年内受魔鬼折磨，苦不堪言。常有无形之手擒拿她，无论平地高坡，石堆险地，都会把她摔倒在地，跌伤几十次之多。某年曾几天不省人事，口吐白沫，家人已备棺木，谁知她又苏醒过来了。
1991年12月获悉本村陈氏在松下大姑处，蒙恩病情大减，便搭船投靠大姑。大姑为她祈祷，点圣水，领圣物，安慰她，勉励她信赖天主，耐心等待天主赐恩。
魔鬼曾诱惑吴氏勿信真教，若能背弃信仰，许给她五坛金银，她严正地拒绝了。魔鬼又诱惑她勿诵念圣母玛利亚，应诵念阿美妈玛利亚，阿美妈系村上一乞妇名。吴氏坚决不从。她在大姑处月余，在大姑的爱抚和慰勉下，终于摆脱了十四年之久的魔鬼纠缠，谢恩回家，现已领洗，成为热心教友。
（此有患者口盘音，调査者记于1999年8月3日，于高坪陈氏家）。
恶性肝硬化，不药而愈
福清市城头镇港西村张金弟，1982年1月，初以为患感冒，往村医院治疗无效；又转县医院治疗也无效，再转闽侯县螺州武警总院治疗，诊断为恶性肝硬化，治疗一星期仍无效；最后转福建省立医院肿瘤科复查，复查结果与武警总院一样，医院方面要求病人立即接受手术治疗。患者因家道贫寒，经济无力承受手术费用，只得回家，坐以待毙。
张金弟的胞嫂见此，便劝他到大姑处划十字、领圣物。当大姑给他划十字，划到他腰部时，他觉得一阵剧痛，难以支持，只得要求大姑停划。但病人已感觉到全身轻松不少；次日大姑再为他划十字，他觉得疼痛已消失。令人奇怪的是，病人领到圣物后，大便拉出不少乳白色碎块。可是病人每天下午三点至夜晩十一点，仍觉全身发泠，十分难受。
后来大姑建议他再去省院作检査，经诊断，仍是恶性肝硬化。后仍因经济问题，未动手术。他便决心再回大姑处，一心依靠天主，求天主赐恩。这次在大姑处住了一星期后，午后不再发冷，身体基本康复。此时适逢农忙时节，他便回家插秧，劳动跟常人一样。不料三星期后又突然发病，病情十分危急，病人自忖在世日子不久，要求再往大姑处，祈求天主。天主见他有信心，便答应他的要求，在大姑处住了一个月，竟不药而愈。这十几年来，他一直在劳动。
（1992年5月26日患者口述，调査者笔录）
少年怪病获愈
福清市城头镇吉兆村少年林尊文，出身于教友家庭，但尚未领洗。1981年某日，在校读书，见课桌下有一黑团滚出，从此头部剧烈疼痛，父母送他到各处治疗，均无效。最后至福建最大的省立医院就诊，脑专科医生诊断不出什么怪症，但建议采用手术治疗。征得父母同意后，谁知在动手术那天，麻醉师把针折断几次，总注射不成。少年曾喊道：「有一白衣女士前来阻止注射，不知她是谁，但肯定不是护士」。手术台医生白等半天，手术未能行成。少年回到病房后又对父母说，有一男子从窗外飞到他床前告诉他：「我在受难期中，等我复活后，会有一人替你治疗的。」因此少年吵着要回家。双亲认为他因头痛得厉害，在胡言乱语，所以不以为意，继续让他在院治疗。谁知少年病情更加严重，竟至双目失明。父母见此，恐儿子命在旦夕，不如出院死在家中。医生对此怪病，也束手无策，就随少年父母之意，让患者出院。
出院回家途中，经过大姑门口，父母抱着将要断气的儿子，要求大姑为他付洗。大姑给少年讲了六端要理，便为他注水行洗礼。此时四肢无力，双目失明，频临死亡的少年，立即站立起来，并说他听到一只小鸟在叫，把他眼中的白膜叨去。他就这样双眼复明了，头也不痛了。少年在大姑家住了一段时间，完全康复后便回家了。
二期鼻癌获愈
患者张雄爱，祖居福清市城头镇港西村，初信德不坚，1986年患恶疾，口鼻部常流血，经省立医院诊断，为二期鼻癌。往福建最大的丰满肿瘤医院治疗，用镭射电疗，共电108片，基本康复，便回家劳动。三个月后，恶疾复发，因家境穷困，无力再治。
当他在福州治疗期间，为求心灵平安，往爱国会圣堂接受何墩干爱国会神父的洗礼。如今面临死亡，渴望料理好救灵大事，便到松下大姑处，要求为他代祷。晩上，他在大姑隔壁房内做通功，有一附过魔的妇女，从松下十公里外的横圳山村突然跑来，指着患者喊道：“你不必治疗，只要热心念玫瑰经，做补赎，就可痊愈。”患着闻此言，恍然大悟，自己奉教不虔诚，信德不坚定，便要求住在大姑处念经、做补赎，一心信靠天主的仁慈。
大姑便收留他，为他祈祷，在他身上划十字，点圣水，把圣水和圣堂里墙上的白灰调成浆，抹在患者鼻梁部位，说来奇怪，患处竟冒出白烟来。仅三、四天时间，面部消肿，咽喉腿色，病状日见好转，患者于是念玫瑰经，加倍虔诚。十四天后，恶疾消失，身体基本康复。
他病愈后，某日正在祈祷时，跪在他身后的，宅前村林捷发的妻子，见他一只耳朵飞出，离头部二公尺许，颤抖了几下，慢慢又飞回，合在原处。次日发现他因受镭射照射已发黑的耳朵，恢复了正常的颜色。
张雄爱因信德坚定，热心祈祷，天主不仅使他鼻癌痊愈，连耳朵也像换成新的一样，真是奇迹!这十多年来，旧疾没有复发过。如今他热心事主，常帮助当地公所办理各项事务。
（1992年5月26日患者口述，调査者笔录）
石膏质耶稣圣心像手指治病
张雄瑞，男，福清市城头镇后俸村人，约于1986年，三十多岁时患病，下面是他的自述（有录音）：
十多年前松下大姑尚健在，我尚在望教期间，曾在本省南平市打工。初因胃病厉害，医治无效，而至出血。有的医生说我的肝也有问题，经抽血作肝功能等检査，肝部并无异常。复经许多医院治疗，也难诊断所患何症，虽服药并无效，致不能劳作，只能回家再议。
我胞姐领我到松下大姑家。她先讲道理，后念经，点圣水，并用四清运动时被仇人打碎的松下石膏圣心像的手指，在我身上划十字，一划到身上，我全身战栗，一阵剧痛几乎昏厥。但剧痛之后，一身轻松，回家后，难治之病，不药而愈。
又一次，我背后神经刺痛，又到大姑家中，她又向我患处划十字，立时止痛。回家后全部康复。十多年来，我正常劳动。去年我领受了入门圣洗圣事，正式加入基督奥体，我实难报主宏恩于万一。
鼻癌获愈
杨氏，夫名杨红仔，平潭县大练乡加南村人，病时信奉基督教，约在1986年，杨氏鼻痒发炎，因当地医治无效，转省立医院，经诊断为鼻癌。回家途中，顺便到大姑处，住月余。回家后，病情日益恶化，次年又去省医院复诊，医生说：“你还活着，真奇怪。速回家备后事。”同年农历正月初五，杨氏复往大姑家中，满面红肿，鼻部流出大量脓血，恶臭难闻。正月十三回家过元宵节，鼻内流出一条血筋，压进又流出，最后拔去。正月十六又回大姑家。二个月后，不药而愈，康复回家。因此奇迹，一家回头恭敬天主，并引领外教人皈依真主。又过了十年，据云旧病复发安逝主怀。
天主借助大姑行此奇迹，荣主救灵，使这一家人在偏僻的山村开创了一个教会团体。
骨癌不药而愈
患者大祉村韦爱金自述
我今年六十岁，已领洗。十几年前，我虽信奉天主教，因当村干部，又是XXX员，信德不坚定。我生身父母系基督教头目，经常动员我加入此教，谓亦可救灵。因父子私情，思想动摇。曾有一段时期，信仰陷于危机。1981年突然得病，经福建省立医院，公墓神经科，福州塔亭骨科等院检査，确诊为腿骨癌，虽住院治疗，药石罔效，日夜剧痛不已。因此只有回家待死。闻本村亦有患此恶疾者，出院后数日，便离开尘世。于是我提心吊胆，恐惧万分，为之寝食不安。某夜梦见一白衣使者站在床前，对我说：“唯去松下，可获痊愈。”次日，我决定叫人抬我到松下大姑处。她收留了我这个濒死的重病人。大姑每天为我念经祈祷，领五伤圣水，在我身上划十字。我也苦苦哀求天主，饶恕我大罪人，减轻我病苦，或使骨癌变为良性，不至死亡，在世多活几年，为荣主救灵，愈显主荣。灵迹确实发生了，被医院断定为不治之症的骨癌，我住在大姑那里的二十七天中，感到一天轻松一天，以致痊愈，平安回家。全村人知道后，都说我死而复生。
病患者康复
陈保妹，女，现年五十岁，生三女一男，夫名林守堂，住平潭县东沃镇高坪村。陈氏于1991年2月间患严重神经衰弱症，失眠，三次住院治疗，均无效。后转福州公墓精神病医院治疗，亦无济于事。患者信誓反教约十多年，其教徒为她祷告，病情并不稍减。有人劝她去做迷信，为保命起见，她也去烧香拜佛。四个月之久，每天仅睡一小时，安神药剂，无济于事，以致全身麻木，终日颤抖，精力不支。搞迷信的人，无奈之下只得说，信天主教，靠各种圣物，能愈百疾。
是年七月下旬，全家决定皈依圣教。陈氏从此睡时递增。某日午休，朦胧中先听见响亮的钟声，后见一位老夫人，身穿浅玉色大袖衣裳，头梳贵扭，手握经本念珠，从患者前匆匆走过，并对她说：“念经要紧。”一连两次。此老太太究竟是谁?她便去请教县城当事教友傅瑞英女士，傅氏揣摩梦中人模样，认定是松下大姑。患者即往松下，得以住在大姑处，每天念经祈祷，未服任何药物，症状逐渐好转康复之后，全家热心敬主，三女已献身修道。陈氏在自已乡村协助盖一圣堂，主持教内日常事务。现每年清明节赴大姑墓前感恩。
（陈保妹于其家中口述，调査人记于1999年8月2日）
冒领婚配圣事的后果
林若瑟，长乐市松下镇某村人，婚前外教，订婚时，女方要求男方奉教，否则不可婚配。林若瑟口头答应，心存不善。婚前学习教理，倒很规矩，颇得众人好评。婚后一切如常。只因他当初动机不纯正，对热心敬主事感到乏味，慢慢冷淡下来，常因念经，主日罢工等神业与妻争吵，以致家中不睦。他见妻子已怀孕，心想当年的许诺，仅为婚姻而已，现在诸事成功，可背前约。妻子伤心至极，只有祈求天主感化他。但他因冒领婚配，撒殚就常侵扰他，使他蛮不讲理，甚至要持刀杀人。
某日他心情非常冲动，难以抑制，便跑到大姑家中，想大姑为他祈祷，心中可平静些。谁知在做通功时，他的头部突然被魔鬼向右采转，眼鼻嘴均歪到一边，形状惊人。大姑为他祈祷至半夜，始恢复正常。下半夜后，他的头又被魔鬼采到右边，次日当地保健站杨医生（教友）为他祈祷，用致命真福福州白主教（现已列圣品）山洞中一粒小石子为他划十字时，他便把那小石子抢过来吞下。这时他开口说话，叙述他结婚时动机不纯正、许诺有假，以及婚后冷淡敬主的经过。后到大姑处，住了十天，蒙受许多恩宠，平安回家。（以上大约是1987年的事。）
难治的胃病不药而愈
长乐市文武砂镇东山陈朱村，女教友林依宝，娘家是壶井杏屿村人。夫名陈依新。
1991年7月，31岁的林氏患病，初诊于文武砂医院，断定胃炎式胃下垂，服药后无效，又至长乐市中医院王新康名医处复诊，谓患胆囊炎，服药仍无效，再转福州附属医院复诊，诊断为胃炎；后至云路陈尤平中医处治疗，稍有好转。某日病状突然恶化，头向后扳转，舌硬喉塞，立即休克，令人恐惧。送到福建最著名的公墓精神病院，诊断为服药后的过敏反应。林氏到处求医，均不见效，弄得精神痛苦，疲惫不堪。
林氏的姆姆，住松下镇东皋村。林华妹便介绍她到松下大姑处，先由细姑点圣水，在她身上划十字，后轻大姑再划十字，患者感觉比前舒服了。林氏在大姑处住六、七个月，难治之症，竟不药而愈，她回家深谢主恩，并荐患病者到大姑处。
（患者口述，有录音）
结语
到松下大姑几间破屋内的人，每天数人至十来人不等，这二十多年来总共有多少，实难统计。他们各有各的神形困苦，内外疾病，但他们都是怀着信德前来求恩愈病的，天主为了显扬某人某地，往往先从肉身上的恩典开始。如世界著名朝圣地露德，病愈的人数，肯定要比灵魂上获得恩宠的人少得多，松下大姑处自然也是一样的。我们从上述十来个奇迹中，（实际当不止此数），可以看出，出现奇迹，少不了患者的信德及大姑、细姑和教友们的祈祷，而显奇迹的目的是荣主救灵，广扬圣教。
当然上述奇迹，尚有待教会当局作进一步的调査核实。
十七、打动人心的讲道员
天主为了在玉忱修女身上得到颂扬，以坚固困难时期教友的信德，并使外教人皈依天主，特赐她驱魔祛病的特恩。我们千万别以为她一天到晩忙于给病人划十字，点圣水，领圣物。有心的读者一定会注意到，她常不忘乘机给来访者宣讲天国的福音，超性的道理；安慰他们，勉励他们，使他们能正确地对待世上的艰难困苦，疾病灾难，教导他们处处承行主旨，使灵魂上获得恩宠，而这才是最重要的（参阅玛七、21-23）。这也就是说，灵魂上的恩典远胜肉身上的恩典。耶稣在旷野严拒魔鬼的诱惑时说：“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语”（玛、四、4）。为此，当她进入古稀之年，摔断了腿股骨，不能出门再到四乡去传教讲道时，她便抓住教友或外教人上门来访的机会，充分利用好在世最后的岁月，为他们宣讲天国的福音。
1987年大姑82岁时，因所住的土房太破旧了，便搬往堂侄林平贵家。这是一座砖木结构的二层楼房，她住的房间约有30平方米，而她就在这间房里传教，直至安逝主怀。
我们从图片上可以看到靠墙的桌子上，供有圣像，蜡台和鲜花；圣像旁有圣水瓶和大姑日常诵念的经本和圣书。桌子旁是一张十分破旧的藤椅。平时她就坐在床沿上讲道，而前来听道理的教友就坐在她的四周。
现在我们手头留有三张大姑离世二十多天前讲道传教的照片。我们从这三张珍贵的照片上、可以看到大姑年老有病的脸容已十分清癯，但她的精神依然矍铄。四周一、二十个听众，有年轻的，也有年老的，他们个个都聚精会神地在听她讲道理。
大姑虽然文化程度不高，根本没有进过中学、大学，更没有念过哲学、神学，但是她能把天主的超性道理，结合教友日常生活中遇到的事，讲得娓娓动听，富有感动人的力量。我们知道，伯多禄宗徒原是捕鱼的人，文化程度也不高，但他充满了圣神后，五旬节那天在耶路撒冷讲道，结果接受他的话而受洗的有三千多人（参阅宗二，14-41）。玉忱修女也一样，她一生热心恭敬天主，奉献自己的贞洁，终身作耶稣基督的净配，心中也充满着圣神。所以她深明天主的超性事理，胜过那些自以为聪明有学问的人。耶稣在圣经上曾说：“父啊!天地的主宰，我称谢你，因为你将这事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子”（玛十一，26）。小孩子就是自认谦卑无能的人（参阅思高圣经学会的注释）。大姑就是这样的人，难怪听她讲道的人，无论是有知识的，还是文盲，都听得津津有味，而深受感动；觉得她的话那么有力，在催迫他们改过迁善，修德立功。据云，八十多岁高龄，衰老有病的大姑，因长时间的讲道，讲得舌敝唇焦，好几次因缺少唾液，竟口出鲜血。足见大姑为了宣讲福音，拯救人灵，到了呕心沥血的地步。
大姑自然是重视祈祷的人，也是常与主密切契合的人。一般人在祈祷与工作之间，会发生矛盾，但对她来说，工作就是祈祷，祈祷就是工作；而她的工作就是讲道，安慰人，规劝人，减轻人们的神形困苦。为此，她即使在念经祈祷时，只要有人来访，不管来者是谁，她立即放下经本来接待，细心而耐心地倾听他们的诉说，或为来访者解决困难，或为来访者解答疑问，她总要让来访者平安喜乐地回去。
至于大姑的讲道如何打动人心，我们只要听她离世前那篇留给松下全体教友的遗嘱就可知道了。
十八、遗嘱
玉忱修女的堂妹淑英修女在她所纪的《传略》中这样说其姐：
“晩年因致残，艰于行动，乃隐居家中，祈求天主，弘扬圣教。并常为附魔者驱魔，甚至患有其他恶疾者，经姐点圣水及代祷后，竟不药而愈，誉满遐迩，备受信友敬爱，而姐益谦恭自律。终因劳瘁过度，体质转衰，沾绝症，竟于1992年三月十五日，蒙主召其灵魂。”
大姑进入80岁高龄以后曾病危过几次，到了1992年，她虚岁87，足岁86那年上，病情愈加严重，自知在世之日不久了，便想把久埋在心中的话，告诉数十年相处在一起的松下乡亲们。终于在这年2月4日，即农历新年的年初一，在村上教友的协助下，用广播的方式，向全村教友一吐肺腑之言，从而留下了一份极其宝贵的遗嘱。
那天早上，她在松下大厝底旧厝，从自己的病床上，打起精神，对大家这样说：
”可敬的全体主内兄弟姐妹：
我们奉教人，一年中最愉快的正月初一、一大早的聚会，终于到来了。这也是说，我们奉教人，在一年之初，应有知恩报恩的表现。
今天除特向天主拜年外，也特别向天堂上好妈妈、圣母玛利亚拜年，向她谢恩，谢她替我们转求天主，在过去一年中赏赐了每个家庭许多恩典。借着今天的祈祷，我也求圣母保佑你们，在新的一年里，再给你们每个家庭灵魂和肉身的恩典。
我今抱病在床，咫尺天涯，不能踱出门坎，最后一次前来参加全体信友们欢乐的聚会，共同祈求天主，赞颂母名。
我现在跪伏在床前的小圣台前，面对松下主保，耶稣圣心的苦像，通过麦克风音响的传播，向你们讲几句话。好天主在不久的时间内，会召我的灵魂，回到他给我所预备的地方去。所以今天是我最后一次向你们说话了。
松下全体教友们，我们这座全县保持得最完整的，一座古老的天主堂，将要变成废墟了。天面椽桁砖瓦几乎倒塌，现仅存四周坚固的基墙：虽经几十年的台风袭击，仍屹然不动。这也说明当年我们的祖先们，他们用无数的汗水，凝结成这座古老的教堂。在这里每一块石头上，均留下了他们劳动的痕迹。圣堂是天主的殿宇，教会的象征，教友信德的标志。圣堂的墙不会倒，说明我们教友的信德也不会倒。
我们这一代人，目击圣堂在各个时期内，受到不堪入目的亵渎。经过圣堂门口的热心教友，见到里面污泥浊水，牛屎猪粪，堆满杂物，满目凄凉，能不伤痛流泪吗？以色列人民流亡巴比伦，回国后见祖先的耶路撒冷圣殿，遭受外邦人的糟踏，他们的子孙多么伤心啊！
在教会各个困难时期，不明圣道的外教人，乘机沾些便宜，天主或可原谅他们；但领洗的教友，明知这是神圣的天主圣殿，也乘机沾些便宜，至今仍抱着无所谓的态度，这实在伤天主的心呀！
亲爱的教友们，这座教堂竣工后，是由福州宋金铃总主教亲莅举行祝圣大礼的。堂内每块石头、每一撮土，经主教祝圣后，都成了圣物。你们也知道，堂内墙上的白灰巴，经细姑研成粉末，治好了部分教友的疾病，这当然是靠患者活泼的信德，但天主也藉此证明圣堂中的沙土白灰不同寻常，从而也提示我们应当如何对待圣堂所受的遭遇，如何为圣堂的未来着想，并如何早日恢复圣堂昔日辉煌的面貌，以显主荣。天主要我们这一代人为这座圣堂作活的见证。
我这次病状，要比往常几次严重得多。如果我蒙主召叫，离开现世，我的殡葬仪式，能安排在什么地方举行呢？修道人奉献给天主，来自天主，归于天主，要在圣堂内举行，这是理所当然的事。
我别无要求，只希望你们全体教友立即动手，把圣堂内的紫菜架和杂物搬出，剩下外教人的东西，应向他们说明，让他们自己取走。我现在命在旦夕，后事既然要在堂内举行，你们就应考虑如何整修我们的圣堂。天主很快就会召我到他的住所去的。我希望藉着圣堂的重修，教友们同心协力，团结一致。教友啊！你们要相亲相爱，以心体心！
有朝一日，我在天乡，愿为全体教友们祈求天主，赐松下铎区圣教广扬，耶稣圣心永为我们的主。愿耶稣圣心降福你们，保佑你们！。
松下铎区的教友们，听了大姑这么一席语重心长，充满热情的告别话，都深深地感动了。他们热烈响应号召，到正月初四已拟定了修复圣堂的计划。首先把堂内堆积的杂物清理出去。他们冒着春节期间阴冷多雨的天气，拆除破烂不堪的屋面，然后备料做屋架。看，新的屋架，在大家的欢呼声中吊装了。在修复圣堂过程中，教友们真如大姑所期望的那样，做到齐心协力，团结一致，都愿为修堂尽一分力。因此经过了一个多月紧张的施工，封闭四十年之久的松下圣心堂，焕然一新地又出现在人们面前，圣堂正门门楣上被石灰浆涂盖了四十年的“天主堂”三个大字又灿然显露了。
圣堂在施工期间，大姑的病状日益危殆。大家怕赶不上供她举行入殓殡葬礼仪之用。但她对教友们说：“天主会等到圣堂修复后，召我回去的。”三月十四日，圣堂基本修缮完毕，这位受众人爱戴的修女躺在铁丝床上，由教友们抬着，从圣堂大门口进去，她强打起精神看了一眼，已无力说话，只说了一句：“这是圣堂。”接着教友便把她从更衣所边门抬出去，送上政府已归还的神父楼。只过了二十多小时，她便在原神父宿舍内安然逝世。
梅瑟圣人在旷野里流亡了四十年，临终时，天主引他上耶里哥对面的丕斯加峰。上主指点给他看，说：“这是我对亚巴郎及其后裔誓许的福地，让你亲眼看见”（参阅申，三十四，1—4）。松下天主堂自1952年被封闭至1992年重启，也整整四十年。天主也让大姑在临终时亲眼见到了整修一新的圣堂。天主啊，祢何其伟大!祢的安排多么奥妙难测!
天主偏偏召选愚人，使智人蒙羞受辱；偏偏召选弱者，使强者蒙羞受辱；甚至召选卑贱的人，被人轻视的人，以及一无所有的人……（格前一、27-28）
