在修院里，若望遇到了一位从前很要好的朋友，名叫高木录。高木录于学年的开始，写了一个座右铭放在自己的桌上，做为自己行为的指标——做应当做到事，做的虽少，作用却大；做不应当做的事，做得虽多，却毫无意义。他非常的听命，每回院里钟声响起，他立即放下身边的工作，毫不迟疑的前去，好像答应天主的请求。对待任何人，他持守一个原则：只道人善，不言人恶。

他伤心难过的时候，有时会跑到圣堂里，和若望一起念玫瑰经。他热爱耶稣圣体，而且利用所有的机会去领圣体。领圣体后，跪在他旁边的若望见他神情收敛；可是谢主的时候，却哽咽呻吟和流泪。若望好几次劝慰他，要他抑制那无法控制的情感。但高木录却对他说：“我心里所有的情感和幸福太多了，如果不将它发泄出来，我就如死了一般。”

若望心里不同意那外表的流露，而他的热心也不亚于高木录，只是彼此表达的方式不同罢了。若望领了圣体回到自己的位子后，微微的低首跪下，且闭目合手感谢圣体，他所表现出来的态度，俨然一尊石像；他没有叹息，信德好似在他的面容上闪烁，使看见他的人，都出了神。

鲍思高神父自己说道：“我伤心的时候，高木录会来找我，请我陪他到圣堂里朝拜圣体，为临终的人念玫瑰经，我则为炼灵念圣母小日课。

有这位十全十美的好朋友，可以说是我的幸福。他教训我，矫正我，有礼貌的安慰我，我也很高兴给他机会来教训我，而且心里自然感觉到要效法他。”

始终为鲍思高神父益友的贾各盟神父，当他第一次和鲍思高神父见面时，有这样的记载：

“我是在鲍思高神父进修院后一年才入修院。当我第一次进自修室时，我目前站着一位好像年纪已长的修士。我认为他比我大十岁，血气方刚，头发黑卷，面色苍白，体型微削弱，好似生了病，以致健康欠佳，可能没有办法忍受读书的辛苦。那个人就是鲍思高修士，而且从那一天起我非常的同情他。

鲍思高修士是一位良伴，他屡次请我到圣堂去念圣母日课，或者其他恭敬圣母的经文。”