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圣师金口若望灵修选集列表
·一、辩护隐修生活
·二、隐修士与君王之对比
·三、司铎论
·四、致安底奥基人书——论态像
·五、讲若望圣经
·六、讲玛窦圣经
·七、贞女不应与男人同居
·八、关于欧脱洛比氏被捕的演讲
·九、讲宗徒大事录
·十、讲客纳罕妇人之获允所求
·十一、守贞篇
·十二、讲道集
·十三、讲新经上的几段道理
·十四、圣保禄致罗马人书
·十五、圣保禄致格林多人第一书
·十六、圣保禄致哥罗森人书
·十七、书信
·十八、殉道先烈赞
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
三、司铎论
三、司铎论
浏览次数:2970 更新时间:2008-6-13
 
 
 

司铎所需之圣德较隐修士所需者更高更大

  的确,隐修士的奋斗及工作,多而且大,但若较诸善尽司铎圣职,则如小巫见大巫(如君王与平民),不啻天渊之隔哩。不错,隐修士,工作艰辛;但无非是累于身灵方面的奋斗争扎,而且大部份的工作,是靠体力完成的;若是体力不足,那么,只要有渴望进修的心灵,也就够了,不需要实行苦工,因为那应当苦刻的肉体,既然没有力量,自也不需要守严斋,赤地而睡,守夜,不洗澡,出汗劳力……的一切苦工了;至于司铎则不然,他们只需要心灵的纯洁艺术——内心的圣德,并不需要习行外面苦工以显出他们内心方面的德行来,什么是我们身体方面的美德呢?岂不是像保禄宗徒所给我们描写的:不暴戾,不发怒,不行霸道,但该警醒,节制,以及其他一切的美德么?

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开站时间:2006-12-24
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