贞操

　　你要是爱光荣，则舍此——贞操（守贞）——而末由。你若守贞，人家不称你是某某人的，但称你是基督的（人），这个称呼，已是光荣无比了。试问：那天天在本镇本家以及其他城市中，给人歌功颂德说：这位女孩，又年轻又漂亮，要是她愿意的话，一定可以找到许多如意郎君，可是她不愿意，宁愿克己苦身，忍受一切，不愿离弃基督爱情而玷污她的贞洁之花；这不是无上的光荣么？这样的女郎，我可以叠三倒四地说，真是有福。那奋修无形美德的贞女，将要享受多大的恩宠，接受何等的花冠，和领取何等的赏报呢？这一切的话，任何人，都要向自己的女儿，陈述清楚，劝她们，勉力奋斗（守贞）。而且，谁若愿意劝勉其他生活清白的女子，或愿引导荡妇，重归正道，那末，也该把上述的一切话，提醒她们。不但如此，凡讲到守贞问题，也该把这些提出讨论。这样一来，无论是生活清白的，或是初尚贞操而后半途不修边幅者，都要异口同声，歌颂贞德了……几时人家发表公开演讲，必该引经据典而使听众叹服，惊奇不止。同样，如今若有天使自天下降，或革鲁宾天使中，有一位显现于地上，那一定要引起群众的惊奇。贞女守身如玉，大德不凡，也同样要令人起敬起畏，赞叹不已；因为贞女走路，像在旷野一般，不东瞧西望；贞女坐在圣堂里，则严守缄默，不言不语；贞女的两目，不看男男女女的进堂教友，但一心注视天上净配，和他如接謦咳一般；贞女自堂返家，仍念经祈祷，勤读圣经的圣言；贞女家居，所思所恋所爱者，惟基督而已。贞女在世，好比作客他乡，视尘世如敝屣，一心向往天堂；她不但躲避男人，连世俗的妇女，若无需要而与救灵有关者，也不肯轻易见面。试问：若见了一个女性，度着天使的生活，谁能不啧啧称奇，而目瞪口呆呢！这样芬芳的灵魂，谁敢走前去抚摸呢！因此，人人对她，都不得不起敬起畏，不敢近她；凡见她如金如玉，庄敬自持的，也莫不五体投地，惊奇叹服；因为金的本性，原已光耀夺目，而今又经过火的锻炼，自然更令人惊奇纳罕了。原来，一人身负肉躯而能冰洁玉清，守贞不渝，那不要说人们，就是天使，也要乐于欣赏，百看不厌哩！

基督乃贞女之净配

　　你若嫁给一个地上的君王，人人都会想你是最有福的；如今，你所嫁给的不是地上的，也不是一个奴仆，却是一位天上的净配，祂的地位超越统权，德能诸品天使；祂的名盖万有之名，坐于革鲁宾天使之上，震天动地，令革鲁宾天使不寒而栗，令塞拉芬天使，不敢近前；而且祂不但是净配，还是人间最钟情的情人。这样的一位净配，谁不应该，抛弃此世所有的一切，连生命也不顾地去追随他呢？至此，我们也不必多说了；仅仅这一句话，已足令人看破红尘，向慕天上之事了。如今，我们要劝你，不拘家居，外出，亦不论黑夜，白日，或在路上，或居闺阁，总要歌咏天上圣歌，心口合一的不断向你的灵魂说：我灵（女儿）！你听，你看，你侧耳谛听！你要遗忘你的民族，和你的父家！君王羡慕娴雅，（因为他是你的主，你当崇拜他）。”（咏44:11）