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基督教典外文献-新约篇-第一册列表
·简介
·第一部分 已失传的福音书
·第二部分 耶稣婴孩时期的福音书
·卷一 雅各原始福音
·卷二 多马的耶稣婴孩时期福音
·卷三 諾斯底主義者游斯丁的記錄(
·卷四 皮斯特斯﹒索菲椏(文本略)
·卷五 阿拉伯语耶稣婴孩时期福音
·卷六 托马太名福音
·卷七 阿伦德尔抄本404的拉丁语耶稣
·卷八 施洗者约翰生平
·卷九 木匠约瑟的历史
·卷十 马利亚的出生
·第三部分 耶稣事迹的福音书
·卷一 马可的神秘福音
·卷二 多马福音
·卷三 约瑟夫的见证
·卷四 亚伯加传记
·卷五 彼得福音
·卷六 迦玛烈福音
·卷七 巴多罗买福音
·卷八 其他相关的科普替语故事
·第四部分 蒲草纸残片中的福音书
·卷一 俄西林古蒲草纸840
·卷二 俄西林古蒲草纸1224
·卷三 开罗浦草纸10735
·卷四 伊吉顿蒲草纸
·卷五 法林蒲草纸
·卷六 斯特拉斯堡蒲草纸
·卷七 柏林蒲草纸11710
·卷八 柏林蒲草纸16388
·卷九 默吨蒲草制51
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
卷一 俄西林古蒲草纸840
卷一 俄西林古蒲草纸840
浏览次数:4286 更新时间:2011-2-7
 
 
 

简介

《俄西林古蒲草纸840》于1905 年由两位著名的考古学家格伦费尔和亨特在埃及,位于开罗西南125 公里的俄西林古发现,是属于一份羊皮卷的一页〔这皮卷可能作避邪的护身符〕。这蒲草纸内容可分为两段。第一段的上文〔已经遗失〕,大概是记录耶稣在耶路撒冷的一次教导,结语部分耶稣警告门徒要小心那些喜爱用「巧妙的借口」的人。第二段是本文献的主要内容。耶稣进入圣殿院子里,由于没有守洁净之礼而与一名法利赛派名叫利末的祭司长起争执。当中耶稣与利末的事辩就与马可福音71 23 节和马太福音15 1 9 节很相似。此外,耶稣对整个法利赛派的严厉批评又与马太福音23 27 28 节相似。原稿大概是希腊语,但由于原来文本展示相当多的闪语特征,学者认为,虽然现有的蒲草纸文献约于四或五世纪写成,文献的原稿大概是很早期的产品。

文本

1  …….他犯错之前,找了各样巧妙的借口。〈且要当心,免得你也像他们那般遭受同样的苦,因为那些作恶的,不但要接受人施予的惩戒,更等待着惩罚和大折磨。」

2 他领着他们,带他们到神圣的地方去,并在圣殿里走着。

3 有一个法利赛人,一个名叫利末的祭司长走近前来,跟他们讲话,并对救主说:「 谁批准你在这个神圣的地方里走来走去,又观看这些圣物?你还没有洗净自己,你的门徒甚至连〈脚〉也没有洗啊!你违背规矩,以不洁之身在这殿里走;这是洁净〈之地〉,〈从没有人〉未经洗净、衣服也〈没更换〉便在这里走,〈更胆敢观看这些〉圣物。」

4〈 救主立即跟〉门徒〈站住〉,回答他说:「 只因为你在圣殿里,所以你就是洁净的吗?

5 他对耶稣说:「我是洁净的,因为我在大卫的洗濯池里洗净了,而且我是从这阶梯下池、又从另一阶级上来的,再换上洁净而雪白的衣服,然后才进来,观看这些圣物。」

6 救主回答他说:「 你们这些眼瞎、看也看不见的人有祸了。你们在这些舀出来的水中清洗自己,而狗和猪早晚都在这些水里打滚;你用这些水清洗皮肤,又抹干净,但妓女和笛女也用膏抹皮肤,清洗,抹干,为着男人的缘故而装扮,内里却其实充满蛇蝎之毒与各样邪念。但是我和我的门徒,就是你所谓的没有〈洗净的人〉,已在〈永生之〉水中洗过了,这些水是从〈天上的上帝那里〉流下来的。〈但〉那些…….的人有祸了。

 

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