简介

在教会传统里，东教会显然较西教会尊崇彼拉多，这情况于科普替语的教会尤为普遍。有些学者认为，《彼拉多行传》是演变自本文《有关彼拉多的传说》以及《有关彼拉多的记载》所属的传统。

本文献描述彼拉多因耶稣之死而被召回罗马，接受凯撒受审，但在审判过程中，作者却要证明彼拉多是无辜的。

埃利奥特没有提供有关这文献的写作日期、原文等资料。

文本

1 当报告被送抵罗马，给凯撒朗读了以后，当时还有许多站在旁边的人，他们全都感到惊讶，认为是因为彼拉多目无法纪，才会叫黑暗和地震临到整个世界。凯撒满腔怒火，命令兵丁去把彼拉多押解回来。

2 当他被带到罗马城的时候，凯撒听闻彼拉多在那儿，便坐在众神的庙宇里，在场的还有整个议院、全队军兵和他全体部队。他吩咐彼拉多站出来然后对彼拉多说：「你这个极度不敬虔的人，你既然看见这么大的神迹与那个人有关，你怎么还胆敢干这样的事情？由于你鲁莽行恶，你毁灭了全世界。」

3 彼拉多回答说：「全能的王，我在这些事上是无辜的，是犹太民众不顾后果，有罪的是他们。」凯撒问「 他们是谁？ 」 彼拉多说：「希律、亚基老、腓力、亚拿和该亚法，以及所有犹太民众。」凯撒说：「你为甚么接受他们的意见？」彼拉多说：「这个民族反叛，又目无法纪，并不顺服于你的权柄下。」凯撒说：「 他们一将他交给你，你就该当确保他的安全，然后送他到我这里来，而不应听从他们，把这样的一个人钉在十字架上，就如你在报告上提到，他是公义的，又曾经行了这么奇妙的神迹，从这些神迹看来，耶稣无疑就是基督，是犹太人的王。」

4 凯撒一说完这话并讲出了基督的名字，诸神就倒下来，在凯撒和议院同坐的地方，化为尘土。所有站在凯撒旁边的人都因为所讲的话和他们的神倒下而浑身发抖，由于内心充满恐惧，他们全都跑掉了，各自回自己的家里去，并对所发生的事感到惊讶。凯撒下令小心看管彼拉多，好让他可以了解有关耶稣一事的真相。

5 翌日，凯撒跟整个议院一同坐在国会里，尝试再度盘问彼拉多。凯撒说：「 老实说，你这个极度不敬虔的人，你对耶稣行恶，你的恶行昭然若揭，就连诸神都被毁了。现在告诉我：那被钉十字架的是谁？他的名毁了各神明。」彼拉多回答说：「诚然，对他的指控都是真的。我自己就被他的作为说服，认为他比我们所敬拜的各神明都伟大。」凯撒说：「你既然不是完全不了解他，那你为甚么还这样大胆妄为去对付他？除非，你想伤害我的王国。」彼拉多回答说：「我这样做，是因为那些目无法纪又邪恶的犹太人，他们无法无天、煽动叛乱。」

6 凯撒满腔怒愤，跟整个议院和他全体部队商议过后，就吩咐把以下对付犹太人的谕令记录下来：「向东方的大巡抚赖安斯问安！我得到通知，那些住在耶路撒冷和附近犹大城镇的犹太人，最近竟然大胆妄为，犯下目无法纪的罪，他们强迫彼拉多把耶稣钉在十字架上，就是那位被公认为上帝的耶稣。由于他们的这一宗罪，世界都变黑了，且被拖垮至毁灭。所以，按照这谕令，从速在那儿策动精锐部队，将他们关入监狱。要听命，先行对付他们。藉着分散他们到列国来奴役他们，将他们驱逐出犹大，让这国变得微小，以致不论在哪儿也用不着再见到他们，因为他们充满邪恶。」

7 这谕令一抵达东方，赖安斯就按照谕令行动，消灭了整个犹太本家，至于那些留在犹大地的，他就当作奴隶，将他们分散到列国。凯撒知道赖安斯在东方做了这些事对付犹太人就满意了。

8 不过凯撒定意怀疑彼拉多，他吩咐一位名叫拉宾斯的官员砍掉彼拉多的头，说：「由于这人举手对付那位称为基督的义人，所以，他也要踏上同一条路，不得救恩。」

9 当彼拉多来到行刑的地方峙，他默祷道：「上主，不要将我与邪恶的希伯来人一同消灭，因为，若不是目无法纪的犹太人民族图谋叛乱对付我的话，我就不会举起我的手来对付你。你知道我所做的是出于无知，所以，不要因这罪消灭我，但要饶恕我，上主，也饶恕你的仆人普加娜，就是在我这个死亡的时刻跟我站在一起的那一位，也是你教她预言你必被钉在十字架上的那一位。不要因我的罪而同样定她的罪，但要饶恕我们，把我们算作你的义人。」

10 看哪，彼拉多一结束他的祷告，天上就有声音传来：「外邦人的后代和宗族全都要称你为有福的，因为在你的管治下，先知预言有关我的每一样都应验了，你也要在我再来的时候，亲自作我的见证，到那时，我要审判以色列十二支派，也要审判那些不承认我名的人。」接着，钦差就切下彼拉多的头颅，但看哪，有一位上主的天使接住了它〔指：彼拉多的头颅〕。他的妻子普加娜看见天使降临接住他的头颅，她就满怀喜乐，马上交出她的魂，与他的丈夫同葬了。