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周日存想(下册: 耶稣会士嘉禄著)列表
·一 深夜啜泣
·二 小信德的人
·三 你们曾爱了我
·四 以往者
·六 将来者
·七 上我的葡萄园
·八 引归一切
·九 抛下祈祷
·十 保持你所有
·十一 抢救时间
·十二 随身带油
·十三 满心喜乐
·十四 稳定万有
·十五 一切为众
·十六 我是真理
·十七 满到缸口
·十九 涕泣者福
·二十 神贫者福
·十八 建筑者
·二十一 将得饱饫
·二十二 这门徒不会死
·二十三 不如不信的人
·二十四 灵心之光
·二十五 若无圣宠
·二十六 回首后顾
·二十七 我不知道,天主知道
·二十八 艰难一起
·二十九 撒了稗莠
·三十 使世界得生
·三十一 当你在无花果树下
·三十二 以长至智
·三十三 当我回来时
·三十四 不知所云
·三十五 两个小钱
·三十六 举目仰视
·三十七 放下渔网
·三十八 追随不舍
·三十九 我是道路
·四十 世界的审判
·四十一 一切都很好
·四十二 斗底下
·四十三 两岁以下
·四十四 猎人的网
·四十五 止住了寒热
·四十六 走上台阶
·四十七 独子……独子
·四十八 热爱他的来临者
·四十九 永久安息
·五 现在者 默一4
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
三十六 举目仰视
三十六 举目仰视
浏览次数:2864 更新时间:2011-4-20
 
 
 

若十一42

假如我能察言观色,细看主的眼光,我定能了解我现在是什么,并知道我以后该怎么做,而不使任何事物再来动摇我。他曾凝目注视门徒们,继而又举目仰视天空,这种表示,有何深意,我愿设法了解。

我为什么不老实一点?为什么我不肯暴露我包扎着的创伤?往昔,人们讲起耶稣圣心时,种种悲伤的论调,反使我坦然漠然。这是一种不关心,或竟是恶意的怠忽。但为了教会及人类的救援,我感到我的活力颤动了,紧张了;人们曾向我要求做克己,做牺牲;人们并不用长篇大道,只简单地问我是否有勇气拒绝天主。于是我情不自禁地想到这个无声的刺激里,只有智慧,没有恶意,它只给我讲一个惆怅可怜的天主,只要求人们在隐蔽处,给他一点安慰。这个天主好似他的工作计划没有布置妥贴,于是失败了,他愿把他的失败公摊出来,这个满面愁容,满眶泪水的天主,他愿退隐于小堂里,只和几个热心人周旋温存,这同逾越节的基督,博爱人群,要挽救整个人类的基督,似乎不能配合。他披心沥胆,一无秘密,在八大真福之后,又附着十二殊恩。他要求的,只是一片同情,一腔爱心。可是这又泛泛的,多少是妇女式的,失去了传教事业的坚忍绝苦的本来面目;这又如何能同庄严威武平风息浪的雄姿作陪衬?如何能同他承继万邦众民俨然若圣父真子的荣光作对比?又如何同我们咏唱的信经上说:他的王国没有穷尽作并论?

我天主,我看到那些热心人心中,隐隐都有这个困惑,我觉得诧异;我再看到这个带有公教普遍性的,一般民众化的圣心敬礼,老是笼罩在烟雾里似的,我更感到惊奇。人们认为这个敬礼太灰色,太悲哀了;满是叹息,满是嗟伤,好似救世主在伟大救赎的工程里,吃了一个大败仗,于是只好退守一角,在这个小小一隅的敬礼范围上,收拾残兵,计划重整旗鼓;从此不再给全世界播道,而只给几个特宠特选的人,给几个热心知己者窃窃私语;好似他已放弃了征服世界的雄心,而存心偏安一般,可是一个这样命运多舛的天主是不会赢得青年人们的心的,年青人是宁听严肃的命令,接受简捷的真理,而不愿闻悲伤的叹息的。他们设想的天国,至少要同地上的王国一般,他们轻视没有骨气的一切。

无论如何,这种反对,没有价值,充满了疯狂。那些拒绝接受圣心敬礼的人,也永远不会懂得。他们想:圣心的敬礼,只是在给可怜的基督,做着长篇的论爱的大道理;他们没有想到,在这个敬礼里人们的自尊心,正可得到一种绝大的活力,他们只见到柔弱无能的慰藉,而不懂得这敬礼的要求是绝对的,是一个全面反攻的准备。

主,你固然能单用你的圣宠来拯救世界,而且也能更迅速地得到一个决定性的胜利;可是在这种胜利里,我们就没有了知己的成份。这种救赎,就只变成了一笔珍奇的礼品,一本满是不相识的古稀文字的手抄本,人们读着念着,可是不懂,单用你圣宠救赎的世界,不能渗入我们的任何经验。人们也许可以畅谈,可以欣喜,但不能说是曾经参加。人们关心的,惟有那自己曾经参加奋斗过的工程。甜蜜的幸福,并不那么切近人情,于是你把原来单独能完成的救赎工程,放在我们手里;你原是一切圣宠的唯一泉源,可是你没有我们的合作,你决意不去完工。你愿世界的得救,也成为我们的事业;你在巴莱,为叫我们记得这一端真理,你就把这个信心唤醒了我们。

那些倨傲的假明智的人们,偏说:这只是一种敬礼的小问题。唉,该知道,这是主举目向你看着他对你说:你愿否接受成为救世的成员?和我一起做赎世的工作?看!这里是镰刀,那边是庄稼;我不愿单独去收割,我愿和你们大家一起动手,你收获的丰瘠,将看你慷慨的尺度,下手吧!

为这浩大艰巨的工程,你曾喊出大家帮忙的口号。每小时每分钟,都有着工人为之死亡;不断的沉重的镰刀,落了下去再也举不起来。帮忙吧!当人们深夜听到这种呼喊时,难道你真的感到这简短的口号,不够有力?不够严肃?不够冒险?

天主叫我去帮忙。叫我!假如我能深切了解,我的生活必会改变,我的一切卑微,也将消失于无形,我心中必将感到一股绝大的服务能力,一种美满牺牲的自豪:我能为天主有用,既然他的工程,没有我,便有了不足处。

这号召并不要我脱离群众,基督常是群众一员。正因人群太雄厚了,他叫喊着,叫我去给他服务。他决不会对这批人群转背不理,为了他们,他准备着再被人缚送于比拉多。他决不使他忠贞的信徒,停止宗徒的事业,而单去给他歌唱赞颂,因为他醉心的歌曲,正是众灵在爱情中的融洽和谐的合奏。那便是造化之工,重获天真者的声音,并从死亡中重新解放过来。这是白冷圣歌的重奏。谁能说,这一切业已过时,不够时髦?谁能说,在这里只是卑微只是娇弱?该知道,爱,和死亡一般坚强。

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