第三章 被虐的人质

克路人的废墟里一片寂静——意味着死亡，悲伤，可怕的寂静。那些死里逃生，免为奴役的土人，发现几乎所有可以使他们挨下去的东西被劫一空了。只留下一点点食物。他们的房屋成了灰烬，田园成了废墟。每个家中都缺少了几个人。对那些已经被杀害的，当然他们没有什么可以做的了。但对那些被掳的亲属，是否还有拯救的希望呢？是否还可以从贪心的吉利堡人手中领回他们呢？

如果克路人有什么东西可以交换，或者还有点希望。但现在他们几乎所有的都失掉了。那些被撒旦奴役，无阻又不能自助的人，又是怎样一副景象呢？整个基督教的信仰是基于相信上帝奇妙的救赎计划——就是买赎归回的意思——使人类可以从有罪的捆绑中得到自由。传教士们就是为了宣扬这个信息才去利比里亚，但吉利堡人和克路人却从未听过这位伯利恒的婴孩，和他如何长大，甘愿舍命在十字架上的事。

贾布的父亲曾为逃避被掳而躲起来，现在他和战胜着吉利堡酋长，谈判两族和平相处的条件的机会已经预备好了。谈判虽然达到了协议，但吉利堡人坚决要求把太子交给他们做人质，利用这点使克路人必须坚守他们的契约，也就是说：如果他们失约，不交出他们所同意的条件，小贾布就有被虐待或被杀害的可能。这实在是一个残酷和羞辱的条件。我们可以想象到，当贾布酋长与他的儿子离别时是何等的难过。

就这样，贾布太子成了凶残的吉利堡酋长的奴隶。为了募集他的赎价，悲伤的父亲和族人长期劳苦的工作着。他们这样做若终于能把太子赎了回来，本来该是一件可喜的事。但可惜克路人现在太穷了，他们的家和牲畜棚里空空如也，甚至一餐饭都成了问题。

贾布重建新的茅屋来代替已经被毁的，而且有一段时间，生活得相当平静。

渐渐田园开始重新出五谷菜蔬，牲畜亦渐渐恢复了当日的数目。有一个时期，生活得较为舒适一些。表面上看来非常的和平，但战争的阴影永久离开不远。贾布酋长常想着如何向那令他们悲伤，使他们痛苦，加给他们许多忧愁的敌人部落报复。如果这时有人告诉他一个更好的方法去对付敌人，一个基督徒的方法——饶恕你的敌人，善待压迫你的人——他一定会加一嘲笑。他继续的计划着报复的日子，当他们有足够的力量去攻击吉利堡人，那时将照敌人曾残待他们的方法，以牙还牙地施以报复。

这时，吉利堡人充分地警戒着，提防着克路人可能有的行动。他们有意使克路人永远没有复原和向他们报复的机会。有消息传到吉利堡酋长说，贾布酋长已经有密谋计划着恐怖行动的凶兆。有间谍告诉他战争已经准备好了，传说贾布酋长不是单单地征服吉利堡，而是沿岸所有其他的部落。

于是，吉利堡酋长传信给其他各部落，请他们参加他的攻击来结束克路人这种愚蠢的威胁。并答应他们，所有战利品由有份参加的人平分。

贾布酋长对于联合攻击他的事一点都不知。就在一个黑夜里，他和他的同族人都安详地睡着了。他那强国的梦突然被粗暴地粉碎了。吉利堡族和他们的同盟，再次向克路人袭击。象以前一样，克路人根本没有机会对抗压倒势力的攻击。整个凶残和悲痛的事再次重演——茅屋被焚，田园被毁，牲畜和其他所有值得拿的都被劫掠了，正在黄金时代的年轻人被屠杀，妇女和儿童被掳为奴。许多人，包括贾布自己在内，都逃入了树林。敌人走后，他们从隐藏之地爬回来时，发现他们的村庄又成了一堆瓦砾和灰烬。

这次惨败使他们更屈辱。克路人现在只有完全处在他们的世仇怜悯之下了。而在这些凶残邪恶的土人间是难得有什么怜悯的。他们再尝试谈判求和的条件。吉利堡人开出他们要求的数量，限定每新月是交付。这个进贡的数量，足以使克路族永远无法翻身，只有保持顺服和穷困。为了保证战败族按期进贡，吉利堡人要求贾布酋长再将他的儿子交给他们。这样，在贾布王子短短的生命中，他第二次成了奴隶。这时他大概只不过十至十一岁左右。所进贡的不是金钱（他们不晓得什么是钱），而是象牙、棕栗的核仁和树胶。

这被摧残过的部落，每月都要交出超过他们的能力所及的。如今他们没有牲畜和田园的出产，使他们无法交出贪得无厌的吉利堡人所要求的数量。每当新月在天空出现时，他们只有尽所有的交出去，但他们的债越积越多，以至他们似乎永远都无法完全清还了。一次米或棕栗的丰收，并非无补于事，但仍须多次的丰收，他们的王子才可能有机会赎回来。

贾布酋长既然认定永没有可能再见到自己的儿子，他就想起另一个计划。他可以把自己的女儿交给吉利堡人，来代替他的儿子。由这件事我们可以知道，王子还有一个妹妹。除非明了非洲原始部落中的妇人和女子的地位，不然，我们很难了解故事中的这一段。她们是毫无价值可言的。她们的责任就是多做工，和生养多些孩子。她们不值钱，因为她们根本没有盼望可以成为伟大的战士。如果可能交换的话，一个女孩子的身价远低过一个男孩子。

当贾布王子听到这消息后，他很反感。他每天被主人虐待，直到他自己都怀疑，到底身体还能忍受痛苦多久？心灵蒙羞到何时？但用他的妹妹的自由使他得到释放，他以为是一件不可想象的事。他一听到这磋商时，立刻就走向前，请他父亲不要这样做。他很自豪地提醒酋长，他是一个王子，一个男孩，他较他的妹妹更能挨受痛苦，他会继续留在敌人的手中，直到他的赎身价完全付清。

无论如何，吉利堡人也不会同薏这项交换。就他们而论，女孩子完全没有价值的。在有人肯收买她之前，他们必须养他许多年。而且买家充其量付几头山羊和猪而已。于是事情只有照旧，吉利堡酋长下令每天都要鞭打这个年轻的俘虏，希望克路人听到他们王子受虐待时，可以刺激他们，使他们用更大的努力去筹集赎他的代价。

自由出自日落，贾布王子被迫去劳作，直到他倦到无力站稳为止。在这长时间的劳作中，有时把他捆在一棵树身上，凶狠的鞭打他。

在这样凶残，悲痛的故事里，很难找到任何希望和安慰的亮光。但，或者当贾布王子挨受鞭打时，他希望在被打后，能有一个同作奴隶的同胞得到释放，将他受虐的最后消息传回去，惟有这样的念头给了他一点安慰。但克路人可能做到的很少。一次丰收，仅够支付，跟着他们又要为着下次的丰收而努力了，盼望收成特别好，使他们有足够的数量去赎王子回来。

但贾布得到自由的日子已经近了。有人说黎明之前是最黑暗时候，同样，事情开始好转之前，常是恶劣的。无论如何，当他逃亡之日近时，鞭打越来越厉害，他全身已经成了一堆可怖的苍口，全身没有一个地方逃过鞭打。奇怪的是这孩子仍能生存。

当你自己受割伤时，你会放一些东西防止伤口恶化。但没有人为贾布的伤口做些什么。许多地方开始恶化了。他软弱到步履艰辛，如果他蹒跚和跌倒，所受到仅有的同情就是更多的鞭打，直到他能再爬起来为止。有时他以为这就是最后的一鞭了，因为他觉得就要死在这鞭之下了。有一天他们把他上了木狗，留他在那里直到他几乎死去。忽然有一只手来扶持他，又听到有鼓励他的声音，到底发生了什么事情，贾布并不知道。

跟着，那些虐待他的人，把他捆在树上，在近边挖一个坟，告诉他说，如果他父亲不快点把他们所要求的带来，就要把他活埋。看来那整天他都好象离死不远了。虽然他一向生活在彼此轻易、无理地就互相惨杀的人民当中，但他和其他土人一样的非常怕死。他从未想到再有见他父亲和姐姐的机会。他不知他的父亲听到他的死讯时，会不会为他报仇。假如他们这样做，又会不会也死在吉利堡人的的手里呢？

他身体因被空前可怖的虐待而出血，心灵又因担心未来不知会发生什么事而痛苦。突然，一件他不能解释的事情出现了，是完全出乎他意料之外的。他自己好象落在失了知觉的状态里，又象是在梦中，因为他感觉在黑暗孤单中，有一只大能的手伸出来摸他，又听到有声音很简单地说：[贾布，逃跑，快逃走吧！]那捆他在树上的索都松开了。一种神秘的力量进到他身上和双脚里。他立刻跳起来，尽他两腿的所能，飞跑逃入浓密的树林中，使那些追踪的人不易找到他。

对他来讲，他已经得到一个与彼得类似的经历，关于这点我们读使徒行传第十二章就可以知道。彼得被下到监里，和看守他的兵丁捆锁在一起。是晚，锁链脱落，监闸自开。彼得毫无拦阻地走了出来，得到自由，之后多年事奉他的主。起初他以为在做梦，但当他一走出牢狱后，就知道是上帝差天使来放他自由的。

十八多个世纪后的今天，这个根本不认识彼得的救主的非洲王子，突然 发现自己被释放了。或者他起初也以为自己在做梦，但贾布不久就知道并不是在梦里。他很清醒，恐怕再被捕获的心情促使他前进，饥饿和恐惧催着他急促的跑进森林。他飞跑着，到无力再跑和觉得安全为止。