一、由摇篮到甜蜜的家
家庭生活
修女俗名周淑英，生于1909年10月14 日，圣女德兰（大德肋撒）纪念日的前夕，故领洗时奉圣女德兰为主保。
淑英的先辈都是虔诚的天主教教友，诸巷会的渔民。祖父为出海大帆船的领港，六十岁患了中风，一个小时内就去世了。祖母住在青浦泰来桥河东第一家。屋前是一望无际的稻田。有河道直通上海黄浦江。这里素称是鱼米之乡。
祖母因祖父死后经常流泪，故晩年失明。她热爱圣母，从早到晩，念玫瑰经不断，七十二岁时安逝在大儿子家中。此时大儿子已迁至上海南市董家渡天主堂附近王家码头万裕街居住。
祖母给淑英留下了极深的印象。她晚年(95年12月16日）给堂妹的信中追忆祖母的善终说：
“我常常侍候在她（祖母）的床前，（祖母死前三天）我闻到阵阵的玫瑰花香。那时父亲和叔叔在天井里谈话，我就把这事告知他们。父亲和叔叔都来了，他们都没有闻到。我真的闻到的。这种玫瑰花香一连持续了三天。到耶稣升天节日下午三时，我们都在祖母床前。她平平安安地在玫瑰花中离开了我们。这完全是真话。我们多多念玫瑰经吧！”
淑英还在“这完全是真话”几个字下面划了一画表示郑重声明。
淑英的祖父母生有二个儿子。大儿子名周星庵，圣名马尔谷，即淑英的父亲。小儿子名周德庵，为淑英的叔父。
淑英的母亲名沈瑞修。淑英兄弟姐妹共为七人。哥哥名国良、纪良、志良，姐姐月英早逝。其下即为淑英和弟弟士良和敏良。（见97年8月7日给堂妹的信）。
淑英的弟弟周士良为上海教区神父，北京辅仁大学文学院毕业，于龚品梅在上海任牧职期间，曾为主教秘书，周神父擅长翻译，译文流畅，其所译圣奥斯定《忏悔录》，收入商务馆“世界名著丛书”中。
淑英从小受到父母的宠幸，家庭的熏陶，她父母在孩子们幼小的心灵中早已为天主撒下幼小的种子，他们经常说“做神父好，做修女好!”。淑英三岁时，一开始懂事，就萌发事主的愿望，她说，我长大了要做修女，在她初领圣体的时候，向耶稣说：“耶稣，我至死不犯一个大罪得罪祢。”从此以后，终生没有中止过这一祈祷。
父母亲一生热爱穷苦人，有穷苦人来家，他们必以礼相待，倾襄相助，除了周济穷人以外，尚出钱帮助人戒毒。
当时的保姆介绍所（旧称荐头店）内，要当保姆的人往往把自己的婴孩送人,以便抽身帮佣。店里的人把孩子送给耶稣教人（新教徒）,可得八角钱的车马费。淑英的母亲对他们说：“若你们抱到我这里，我给二元。”（当时一石米钱）她家的仆人都是非常好的教友。每当有人把孩子抱来后，他们就立刻把孩子送往育婴堂,让孩子们受到良好的照顾并领受洗礼。
淑英年岁长大，受到父母的熏陶，在敬主爱人的道路上日益进步。每遇到乞丐，必追着去赒济，失去机会，心中就怅然不乐。她到土山湾圣衣院去探望母亲的姑母，回来经过徐家汇大堂门前，看见孩童们围观一贫困的老人。淑英走上前，把老人请回家中。途中有人问及，她说：“这是我家的人。”到了家里，父亲善加招待。当时仅下午四时，离晩餐的时候尚远，父亲即吩咐家人供老人吃饭。晚上留宿了一夜。第二天，淑英亲自把他送往安老院。院长修女说院内人数已满，淑英一听泪如泉涌，痛哭地说：“我们怎能把老人送回去呢?”院长见此情况，就破格地收下了老人。淑英在晩年时，忆及此事说：“耶稣已亲临我家中”。这时多次有人劝她进拯望会，她始终表示要进圣衣会。高中毕业后，经人介绍，在学校里教图画，这时还觉得如此的生活很不错，虽然有时也去拜望圣衣院的老修女，但心中还没有急切进院的愿望。
蒙主圣召
上海加尔默罗（圣衣）院已有一百余年的历史，在1850-1860年间，由法国都尔圣衣院修女所创办。第一位到上海建立圣衣院的是法籍方达修女（Fandatrese）她是一位独生女，她的母亲经常资助圣衣院，方院长来中国时，由母亲陪送到新加坡。然后母亲由新加坡回法国。
最初，圣衣院设在徐家汇的王家堂。当初进圣衣院的大都是上海老教友家的姐妹。淑英母亲的六姑十六岁时就进了圣衣院，是最初的中国修女之一。另外，淑英的姨母后来也进了圣衣会，后来洪声神父的外祖母把位于土山湾的土地赠给圣衣院，建立了圣若瑟隐修院，她的女儿宋修女也进了圣衣院。后来朱洪声神父外祖母的坟墓就筑在圣衣院内，并建有小堂。
土山湾的若瑟隐修院共有三十余亩地，院中有河直通肇家浜。小河的一边是房屋、花园及坟地，另一边是茶园，淑英童年时代常随母亲去圣衣院探望母亲的姑母。在她幼小的心中总是感到这里很静，很好，这时天主已在她心中撒下了圣召的种子。
当淑英还在中学读书的时候，她母亲向育婴堂的院长修女提出要求，想领养一个孤女。某日清晨，院长带信叫她去看一小女孩，弥撒后，淑英陪母亲赶往育婴堂，到那里一看，小女孩只有三岁。淑英的母亲嫌孩子太小，心中犹豫不定，淑英考虑到自己将来若要进修会，这女孩正好代替自己与母亲作伴，所以说：“我要。”母亲终于决定把孩子领养到家中。七年后，孩子生病，淑英带她去医院，对她说：“我们到医院里去。”可是孩子却说：“到圣衣院里去。”淑英更正说：“到医院去。”女孩还是坚持说：“到圣衣院去。”淑英这时心中一惊，暗忖道：“若天主收回这小女孩，那就是表示他的圣意，要我进圣衣院修道。”不久，这小女孩果然去世升天了。天主借此机会，在淑英的心中，重重的撞击了一下。
弃家修道
淑英格于按捺不住了。她私下里向圣衣会院长修女提出入会申请，院长修女查考了淑英的各方面，托淑英的叔叔带信，叫淑英去见她，会见中，会长决定于1933年7月9日，收淑英入会。回家后，淑英怕母亲难过，不敢开口向母亲禀明进圣衣院的事情。叔叔安慰她说：“德肋撒，放心。叔叔支援你，你妈妈那里，由我负责去说通。”进会的时日已定，淑英就开始做进院的准备备，白天怕惹母亲的注意，就在晩上偷偷地做针线活，打毛衣。有时，母亲见她房间里深夜还亮着灯，便喊着问她何还不睡，她当即把灯熄灭，过了一会儿，又开灯继续做她的手工。淑英把准备好的衣物，逐件地送往婶婶处，请她保管。七月七日入院的前两天，婶婶派人悄悄地把物品送进圣衣院。
这时，淑英的弟弟士良已经进了修院，淑英把进会的事告知了他。七月八日，淑英任教的仿德女中，举行学年的结业典礼。老校长张士泉神父亲临主持。士良把淑英的处境向张神父叙述了一遍。校长神父当即请淑英的母亲入内，直言不讳地对她说：“淑英明天要进圣衣院了。”淑英的母亲一听就哭了起来，随后由士良陪着回到家里。
晚餐时，大家都默不作声，淑英的母亲不吃饭，哭个不停。可怜的周太太，哭了整整一夜。家人劝淑英推迟几天进院，安慰安慰伤心的母亲，淑英表示爱天主应超过一切，决定不改期。
七月九日下午三时，二辆小汽车送淑英进入了圣衣院。
嘉尔默尔修会是天主降福的修会，
引领人灵纯洁而无保留地追寻天主。
嘉尔默尔修会是流露美丽丶富裕丶富贵永恒……的光华。
嘉尔默尔修会也是退隐独修、与主结合、补赎克苦丶救赎人灵的精神圣地。
