第三章 论圣母真是天主的母亲

天主从无始就拣选圣母为耶稣的母亲。这并不是说的，吾主耶稣的天主性是从圣母来的。就是说的，吾主耶稣所取的人性是从圣母取的。

天主赏赐世人不拘什么超性的恩典。都赏的并不是应当赏的，天主拣选圣母为天主的母亲，也是天主白赏的恩典。圣母自己也很明白这个道理，说，天主看顾了他婢女的卑贱。圣母这话，是明认他所得的，各样恩宠，是天主的恩典，并不是应该赏的。古时候也有圣母做天主母亲的预言。天主再地堂里向长虫说过，我后来叫你同那个妇女有仇。依撒依亚先知说，童贞女要怀孕生子。

1. 圣母是天主的母亲，这个道理是圣教会当信的。圣母实实在在的生了天主耶稣。为这个缘故，就称他是生天主者。

天主降生后四百二十八年上，君士坦丁城里，有一位总主教，名叫聂斯多略。他说：

吾主耶稣是两位，就是也有天主位，也有人位。天主圣子在耶稣以内住过，如同人住着屋子一样。天主位并没有结合人性。圣母玛利亚既然光生了耶稣的人性，所以不过是能称他是生基利斯督者，并不能称他是生天主者，也就不能称他是天主的母亲。

教化皇就在第四百三十一年上，在小亚细亚厄弗所城里，召集第三个公会议。在那里有一百九十八位主教。他们一口同音的弃绝聂斯多略的邪说，定断说，圣母实实在在的是生天主者，真是天主的母亲。

那时候众位教友们，在公会议堂外等候一整天，愿意知道公会议怎么定断了这个道理。到了晚晌，才开了公会议大堂门。圣济利禄主教出来向众位教友说：“我们弃绝了聂斯多略及他们的邪说”。

众人听了这话，欢天喜地大声喊说：“可把圣母的大仇敌压倒了。”众人打着灯笼送主教们回家。各处里点着火把，齐声赞美圣母说，可庆贺常得胜仇敌天主之母。又在路上念经说，天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主，及我等死候，亚们。

到第二天，博格路主教讲了一篇道理说，天主的圣母玛利亚，我们祝贺你。你是普世界的大宝贝，是永不灭的大光。普世界容不开无穷尊贵的天主，就是你怀孕了他。你又是母亲，又是童贞。教化皇良第一位，又弃绝了聂斯多略，就说，因为聂斯多略不信圣母是生天主者，就是信圣母光生了一人，他是被弃绝的人。圣教会第四个公会议，在加尔则栋城里，弃绝聂斯多略的邪说。众位主教们，一口同音的说，该信圣母玛利亚真是天主的母亲。圣教会在尼西亚城里第七个公会议上，又定断说：“我们明认圣母真是天主的母亲，明认圣母生了第二位圣子的肉身。”

2. 圣经上也证明圣母真是天主的母亲

2.1 依撒意亚先知说，童贞女怀孕生子，他的名字叫厄玛努尔，解说天主同我们在一齐。

所说的童贞女，是指的圣母。圣母的儿子就是吾主耶稣。吾主耶稣的名字叫天主同我们在一齐。先知这话，称耶稣是天主，圣母又是耶稣的母亲，所以真是天主的母亲。

2.2 加俾厄尔天神向圣母说过：“你要怀孕生子，该给他起个名字叫他耶稣，他将来为大，又受称为至上者之子。他的国没有穷尽。”天神称吾主耶稣是至上者之子，又说他的国没用穷尽。圣母又是吾主耶稣的母亲。看起来圣母真是天主的母亲。

2.3 圣妇依撒伯尔向圣母说过：“我主子的母亲来看顾我。这个福气是从哪里来的呢。”圣妇依撒伯尔称吾主耶稣是他的主子，这就是称他是天主。

圣母又是耶稣的母亲，所以真是天主的母亲。

2.4 天神也向圣若瑟说过，你不要怕娶你的净配玛利亚，因为她将生一个儿子，他的名字你该叫他耶稣，因为他要从罪恶里救出他的百姓来。

天神这话称耶稣是天主。因为光天主能从罪恶里救出世人来。

为母亲的虽然生了儿女的卑贱肉身，并不生他的尊贵的灵魂。到底我们不说，她是他儿肉身的母亲，就是说她是这个人的母亲。因为灵魂肉身结合成一个人。圣母虽然光生了耶稣的肉身，没有生他的天主性，还是该说圣母是天主的母亲，是因为天主第二位结合了人性。

又比方，一位妇女生了一儿，叫他宝贵。他后来做了国王，人就说，那位妇人是宝贵的母亲，也能说她是国王的母亲。圣母玛利亚生了一个儿，名叫耶稣。耶稣又是天主。这样说圣母是耶稣的母亲，又说是天主的母亲。

先说的那个妇人，虽然没有生国王的地位，到底人说，她是国王的母亲。圣母玛利亚虽然没有生天主性，到底也该说，圣母是天主的母亲。为这个缘故该说，圣母生了天主。圣父从无始生了圣子，圣母也生了他。圣母能说，圣父的圣子，也是我的儿子。

从这里看出来，圣母的地位，实在大的无比。人无论能得多么大的地位，总不能有一样比圣母的地位再大的了。为这个缘故，圣妇依撒伯尔受了圣神的默启，向圣母说，女中尔为赞美，我主子的母亲来看顾我，这个福气是从那里来的呢。圣母自己也说过，全能的天主大施恩于我。

你愿意用顶尊贵的称呼，称呼圣母，就该称圣母是天主的母亲，这是最高的称呼。

比方皇上选老师，教给他的儿念书，准加他的官职。天主保护圣母无染原罪，赏圣母各样圣宠恩典，都是因为圣母该做天主的母亲。圣母若不做天主的母亲，天主准不赏她那么一些恩典。

别人不过是天主的仆婢，有了宠爱，也就可以称为天主的儿女，到底圣母是天主的母亲。为这个缘故，圣母同天主另外近。

我们就能称圣母是天主的母亲，是圣神的净配。你念圣母经，念天主圣母玛利亚，这一句，就想这个道理好。

圣爱比法纽是撒拉弥城里的主教，死在四百零三年上。圣人说，称圣母是天主的母亲，这个地位大的无比。天主以下数着这个地位大。圣亚他那修主教说，撒拉生了依撒格就很喜欢。

圣母生了天主耶稣，他是天主的母亲，这个光荣可有多么大呢。

圣奥斯定主教死在四百三十年上。圣人说，我的天主，我讲论你圣子的母亲，就恭敬的很。她生了天主，她做了永王的宝座，永王的宫殿。你的圣子是从你生的，也是从她生的。她这个地位有多么大，是人的明悟想不到的，人的口舌说不来的。圣盎博罗削主教说，天主拣选一个母亲，谁能同天主的母亲相比呢。

圣基所是君士坦丁城的总主教，是上古最有口才的圣师。他说，弟兄们，卒世童贞玛利亚，实在是个大圣迹。哪里还有比她再大的呢？哪里有一个能同她相比的呢？

难道先知们的德行超过圣母么？万万没有。

难道圣祖们超过圣母么？万万没有。

难道宗徒们超过了她么？万万没有。

难道致命的圣人超过了她么？万万没有。

难道天神超过了她么？万万没有。

总而言之，无论是有形象的，是无形象的物，都找不出一个比圣母再大的了。圣母是天主的婢女，又是天主的母亲，是童贞，又是生天主者。这都是圣基所说的话。

圣伯多禄达弥盎是红衣主教，死在一千零七十二年上。圣人说，凡受造之物想圣母的大地位，都该胆颤心惊俯伏在地，恭敬圣母的大地位。

圣安塞慕主教死在一千一百零九年上。圣人说，称圣母是天主的母亲，这个称呼包含各样的美称。无论写千万亿兆赞美圣母的本子，都没有称呼她是天主的母亲赞美的高。

圣伯尔纳多死在一千一百五十三年上。圣人说圣子辞了自己的尊高，听妇女的命，这是极大的谦逊。圣母是天主的母亲，她在天主跟前出命。

你自己评论评论，这两条我们更该惊讶哪一条呢。

圣文都辣红衣主教死在一千二百七十四年上。圣人说，玛利亚是天主的母亲，因此得了更无穷的地位。天主却能造一个更大的世界，也能造一个更高的天，就是不能造一个比圣母更大的人了。

真福大亚百笃死在一千二百八十年上。他论圣母说，儿子把母亲的地位改成个无穷尊贵的。

圣多玛斯说，因为圣母是无穷尊贵，是天主的母亲，因此也得了一个无穷的地位。论起这个道理来说，没有比圣母再尊贵的人了。

撒落满是古时候最明白的智王。他修了一座堂。为修堂就使顶好的铜，铜上铸着美景，用黎巴嫩山上顶好的香柏木，叫了提洛城里最灵巧的匠人来，雕刻材料，用了七年的工夫，才修完了。在堂里放着一座金祭台，一个金机，好放着十二个死面饼，还有十个金烛台。至圣所里面都是足色金镀的。

撒落满是圣子的预像。圣子是圣父的明智。天主的明智也修了一座堂。就是圣母玛利亚。在那堂里也安排一座至圣所，就是圣母圣心，好叫天主自己住在那里头。撒罗满盖堂还修的这样体面，天主盖堂预备自己住在里头，可修盖的有多么体面呢。圣母是天主的母亲。这个地位，为圣母自己也有极大的福气。圣母在怀里抱着耶稣，给他饭吃，伺候他，同他说话。耶稣同圣母喜欢亲热，同圣母说话，圣母那时候觉着多么快乐，多么如意呢。耶稣圣婴才学会说好，头一次叫圣母母亲，圣母那时候喜欢的很，真如同把圣母的心放在一个无边无涯的大喜海里头一样，圣母也许眼里淌喜泪。

圣母是天主的母亲，为世人也有大福气。耶稣既然成了人，耶稣就是我们的长兄，我们是他的小弟们。这为我们有多么大的福气呢。

再说皇太后容易见皇上，同皇上说话也不费难，也容易得所求。圣母既然是天主的母亲，她在天堂上求耶稣什么，也容易得所求。

圣亚丰索主教说，耶稣在世上为孝敬他的圣母，常允她所求。

圣厄斐冷说，圣母同你的圣子说话，总没有拘束，并不像别人同天主说话一样。你既然是天主的母亲，真是无所不能的，你愿意做什么，就能做什么。

圣安赛慕主教又说，无论是圣祖是先知，是宗徒，是致命精修，隐修圣人，是童贞女，都能为我们转求天主。到底都跟不上圣母，因为圣母是他们的主母。圣母你同他们一齐能做什么，你自己也能做什么。为什么能做呢，因为你是救世者的母亲。圣文都辣说，圣母的祈求不能空虚回去。

有一位很热心恭敬圣母的神父。他多咱念圣母祷文，常思想圣母最喜欢的是那一条。

有一次他正念着祷文的时候，念到可奇者母，圣母亲自发显向他说，数着这一句为我有大光荣。

就是第一，因为我是圣子的母亲。

第二，因为我是母亲又是童贞。

第三，因为我圣子的地位至大无比，连圣父从无始也不生一个更尊贵的儿子。

讲行实——玛西谋明认圣母是天主的母亲

玛西谋在先是希腊国的首相。后来弃绝世俗，进了修会，升了神父。皇上君士坦丁第二有意引诱圣人奉邪教。因为圣人不答应，皇上就把圣人押起来，后来把他充了军。

他正在路上走的时候，有人捏造谣言，说玛西谋辱骂了圣母，不认圣母是天主的母亲。他们特意妄证圣人。

圣人在营里念完了经，有一个兵向圣人说，有人说神父不认圣母是天主的母亲，求神父证明信德，免得众人见怪。圣人随就跪在地下，满眼流泪，使大声说，谁不认圣母玛利亚是造天地万物天主的母亲，他是天主圣父可咒骂的，是天主圣子可咒骂的，是九品天神可咒骂的，是先知及圣祖们可咒骂的，是宗徒们可咒骂的，是致命圣人们可咒骂的，是个个教友可咒骂的，今世及世之世。

众人听了这话很动心，流泪沾襟向神父说，神父可被屈的很。