（1）主又对以色列人劝说以下的事，“你们为何为我禁食而使你们的声音今日成为哀哭——这样禁食不是我所拣选使人刻苦己心，也不垂头像苇子，用你们的炉灰铺在麻布，不使你们称这禁食为主所悦纳。”（赛五八4，5）（3）但祂对我们说：“我所拣选的禁食，是松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，解除一切不公道的约束，把你们的饼分给饥饿的人，见赤身的给他衣服遮体，将飘流的人接到你们的家中，见到卑微的不要轻蔑他，你自己连你后代的家也都不要如此。（4）这样你的光就必发现如晨曦，你所得的医治（注）要速速发明，你的公义必在你前面行，上帝的荣光必围绕你。（5）那时你求告，主必应允，当你呼求时，祂必说，我在这里；你若从你中间除掉重轭，和暴行并发恶言的事，并向饥饿的人喜悦地施给粮食，对困苦的人发怜悯，祂才如此”（赛五八6—10）。 （6）所以，众弟兄哪，那能恒久忍苦的一位，预先见到了祂所准备在疼爱儿女中的子民会相信正直，他就在事前已将万事明白告诉我们，劝我们不可误信犹太人的律法而致自毁自沉。

（注）手稿上有himetia，即“衣服”，但作者的原意，无疑地是iamata，即“医治”。