（1）同样，祂又在另一先知书上叙述十字架，祂说：“主说，一切这些事情将在何时完成呢？要在树木落而复生之时，在血水从树流出之时。”（以斯得拉书四卷四3；五5）。你们这里又得着关于十字架的称引，并祂的受钉死。（2）再者，摩西书中，当以色列人迫得与异族交战，为了提醒他们，他们是为了犯罪才致入死 地——圣灵就讲说给摩西的心，要他作十字架的代表，也代表那将要受苦难的祂，祂说，除非他们都信托祂，他们必将永远忍受战祸。所以摩西在争战之中，将盾牌叠成高台，在他们前头挺身站着，永伸殿他的双手，于是以色列复得转败为胜；之后，每当摩西垂手之时，他们就告灭亡（参出十七8以下）。（3）为的是什么 呢？为着他们可以明白，要是他们不仰望祂，他们便不能得救。（4）而祂又在另一先知书上说：“我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他们却拒绝我的义路。”（赛六 2）（5）摩西又作着耶稣的象征，表明那叫人活的祂必须受苦，虽则他们将相信祂已被害死，露出以色列沉沦的征兆（因为主使火蛇咬他们，他们由于夏娃受蛇毒害而生的堕落，归于死亡，参民廿一6以下），好叫他们相信为了犯罪，将被驱至死的折磨。（6）还有，虽则摩西这样命令了他们：“你们不可为你们的上帝铸造 或雕刻任何偶像”（申廿七15），但他自己却造了一个，来表明耶稣的模式。所以摩西造作一条雕刻的蛇，置于尊荣的地位，用宣告呼醒同胞。（7）因而他们都 来集合，求乞摩西为他们祷告，救治他们（民廿一8，9）。但摩西对他们说：“你们不论那一个，凡被咬的，他要到来那挂在树杆上的铜蛇，他要以信心来仰望， 那蛇虽是死的，却能赐给生命，他就立刻得救。”他们照这做了。你们在这事上又可见到耶稣的荣耀，因为万有都是为祂而在于祂。（8）再者，摩西虽是先知，当他称呼嫩的儿子为耶稣（约书亚）时，他为何对他说，整个民族应该只听他话呢？这是为了圣父论到祂儿子耶稣把一切的一切都启示了。（9）所以摩西在称呼嫩的儿子为耶稣这个名字之后，他送他去巡视国土时，便对他说：“在你手上拿一书，写上主所说，上帝的儿子将在末日从根毁除亚玛力的全族。”（出十七14） （10）请再看耶稣，不是作为人的儿子，却作为上帝的儿子，显在肉身的样式。由于他们都将说基督是大卫的子孙，大卫自己，因畏惧而悟知罪人们的过错，便预言“主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。”（太廿二42—44）（11）以赛亚也这样说：“主对主基督说，我搀扶他的右手，使列国降伏在他面前，我也要动摇列王的力量。”（赛四五1）你们看明“大卫称祂为主”，并不是说子孙（可十二37；太廿二45；路廿44）。