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有两种的沉静，一种是外面的沉静，指着一个人不言语，或沉默寡言；还有一种是内在的沉静，乃是忘记你周围的事：从它们当中被分别出来，集中你所有的目的、渴慕。心思、意志在主面前，这是真正的沉静。你会发现这是何等甘甜的安息和内在的肃静……只有在主的臂膀中才能寻见。若信徒能常在主面前停留于这个地步，他将会有许多的新发现：他会发现主在他内在的深处与他交谈和相契。就在这隐秘处，主用他自己来充满信徒的全人——因为这人是倒空的；主便用光和爱来覆盖他；因为这人向主一无遮蔽，主便将他高举；因为这人卑微自己，主便与他联合而改变他……因为：这个人没有他自己。
我深感这种沉静是永世祝福的缩略图，映出永恒的父，在将来的永远，所见的那幅大图。
主啊！你的安静并非无故——因你全然孤单，
无人寻求你，
无人爱你、认识你。
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噢！神圣的主，为何你的儿女
不愿脱离世界而赴那荣耀之境？
为何他们舍弃那上好的，
以换取其他受造之物？
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有福的人哪！你若为神被夺去一切，
你将何等地快乐！
单单寻求他，唯独只要他；
别无渴求，只渴想他自己；
如此，万物都不能搅扰你。
你的羡慕虽是好的，但不论它如何属灵，你要保守自己在主面前的专一；若主不满足你的羡慕，你也不会因此而失去安息。
你若愿简单又自在地将生命献给神，就要从各种事物里分别自己，退让出来，好保持你在他面前的自由与单独——你将成为地上最快乐的人。
你若愿进入这种关系里面，就要忘记每一个愁烦与思想；放下自己，好使神的爱，永活在你的心魂里。
将全人献给你的造物主，以你的生命为祭献给他，而且是在平安与沉静的灵中献上。
信徒若能更多放下他自己的生命，他就在里面腾出更多的空间与神独处。你越倒空自己(包括倒空外面的事物与内在的本性)，你就越有空处让神圣之灵来充满你。
你难道看不见主正呼召你进入你全人的最中心吗？在那里，他要更新你、改变你、充满你、覆庇你，并指示你一个全新的、属天的国度！ | 
